一日禅:万物有理大道至简宇宙间的任何事物,有其事必有其理,有这样一件事,就一定有它的原理,只是我们的智慧不够、经验不足,找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是..

一日禅:世间万物为我所用,非我所有世间万物为我所用,非我所有。这是指导我们物质生活的第一个智慧的原则。为我所用,非我所有。清风明月都能够为我所用,大地山河都能够..

很久以前,在日本有一间寺院住了一位懂事聪明的小沙弥,还有一位贡高自豪的小沙弥。这位自豪的小沙弥,常以为自个的才智略胜一筹,别的人都比不上他,甚至是无用之人。聪明..

勿道群生性命微,万物皆灵莫杀生。自从学佛以后,我一直行持着吃素戒杀等善法,并常劝谏他人吃素,爱护生灵,哪怕是区区小虫,也应慈悲善待之。种善因得善果,至诚必得感通..

智慧法语:罪从心生,还从心灭《顿悟入道要门论》:佛名经云。罪从心生。还从心灭。故知善恶一切。皆由自心。所以心为根本也。若求解脱者。先须识根本。若不达此理。虚费功..

智慧法语:心生贪欲就会患得患失人从爱欲生忧。从忧生畏。无爱即无忧。不忧即无畏。——《四十二章经》【注释】因为心生贪爱,所以患得患失,所以心生怖畏。若能无欲无求,..

智慧法语:世间万物犹如一场梦静极光通达。寂照含虚空。欲来观世间。犹如梦中事。——《楞严经》【注释】圆满清净到极点,自性的光明,就自然通达。在自性光明中寂然不动,..

传说,有人问扁鹊,你家三朋友中,谁的医术最高?扁鹊答复,大哥医术最高,但没有名声。不光没有名声,他人还很厌烦他。由于,良医治未病。咱们的病还没有体现出来他就现已..

忍心生尊者,忍在佛教中,一指忍耐违逆之境不起瞋心,一指安住于道而不动心。忍心,指在修行中要具备忍耐的心性,顶住自身内在情欲和外界物欲的影响,使佛性种子生根开花,..

佛说一切法从因缘生者,缘生无性,正示生无所生也。人为万物之灵,万物为人之所知。愚者但具其灵,而不求其所知,以副其灵,徒负其灵而已。智者对于万物,虽知其然,而亦未..

千年来被严重误解的一句话:天地不仁,以万物为刍狗。原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》要说起这句话,大半的愤青都会告诉你,这话的意..

诸法无常,无常的意义就是生灭法。变化无常,不是常义,这个缘不是常有的;因果相续,没有间断的。诸法无常,但是因果是相续的,这个相续是不是常呢?也不是常。因缘和合了..

别守着自己的业障不放在理想与现实之间理想与现实之间究竟有多远?世间人怀揣高学历文凭步入社会,发现自己竟然成了房子和车子的奴隶;修行人怀着成圣成贤的心愿奋斗几年后,..

每个人生命中都有无量无数的恩典,我们生命中所得到的恩典绝对比苦难要多得多。树对我们有恩、大地对我们有恩、水对我们有恩、父母对我们有恩、国家和人民对我们有恩……许..

境由心造,相由心生。一切的爱憎怨怒,都来自于自己的内心,心为本,心是源。良好的心境能使你轻松愉快,不好的心情会使人意志消沉。我们一时无法改变环境,但可以改变心情..

生活里太多的不如人意,患得患失,得到了怕“担不起”,失去了又觉“伤不起”。人生在世,无非是把想不通的事想通,把必须要迈的坎迈过,把实在解决不了的问题放下。世态炎..

生命只有一次,生命中的坎坷和快乐有很多次,这些都值得去珍惜。怀着一颗坚强温柔的心行走在生命的路途,对万物感恩,对众生慈悲。感恩每一次磨难坎坷,让你体味到平淡的美..

全职法师:佛说万物生-印能法师

人生的路,难与易都得走;世间的情,冷与暖总会有。别喊累,因为没人替你分担;别言苦,因为没人替你品尝;别脆弱,因为没人替你坚强。别走的太远,忘记了原路;别看的太清..

人与人,人与物,人与事之间皆有缘。与人相处,你把对方当成是菩萨,他就是菩萨;你把对方当作是魔鬼,他就是魔鬼。简单点说,和照镜子是一样的,你面带笑容的对着镜子,你..

问:请问法师,一心生二门的二和入不二法门的二,两个二内涵相同吗?宏海法师答:一心生二门出自《大乘起信论》,入不二法门出自《维摩诘经》。一个是讲如来藏,一个是讲空..

人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看轻了多少事。心灵的宽度,不是你认识了多少人,而是你包容了多少人。做人如山,望万物,而容万物。做人似水,能进退,而知进退。..

南无阿弥陀佛

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