现实的社会钱太重要了

佛法中“四摄法”的基本内容及其社会价值内容提要：佛法中的“四摄法”，是佛教徒实践菩萨道的一条重要途径。本文通过相关经论对“四摄法”的解说的疏理，对布施、爱语、利..

人．家庭．社会宗性法师主讲讲座主题之缘起一、传统文化的回归与再认识按照惯例呢，一开始要对大家有一个称呼，今天来参加这个中国传统文化公益讲座，我特意早到了一会儿，..

佛教与社会运动释昭慧一、前言笔者以一介佛教比丘尼，从事社会运动，行之有年，从未离开“争议性人物”之角色。争议性，大概就是社会运动者的宿命吧！许多佛教徒与社会人士..

“物以稀为贵”讲的颇为现实，下半句鲜为人知，却十分暖心

在社会中，牢记鬼谷子这四句话，可以少走许多弯路

文│净海不少人将吃素与养生联系在一起，对吃素抱有一些不切实际的期望。也有人认为吃素与宗教信仰之间“关系暧昧”，因此对吃素抱有深深的偏见。那么，吃素与它们之间到底..

现实生活需要佛教伦理人的伦理，是从人的尊严来的。让我先说一个小故事吧：明朝有一位大思想家王阳明(1472-1529)，他的思想核心是〝致良知〞。他认为人人皆有良知。有一天..

最大的不幸是社会道德市场化人有人的品格，社会也有社会的品格。一个社会的社会品格，才是人类得以正常生活的前提。假如一个社会的社会生活完全市场化了，那么，人与人之间..

浅谈佛教的社会关怀智宗法师我今天谈佛教的社会关怀这个题目，我一开始想太难谈。因为从宏观来讲，佛教本身就是社会关怀如果不是处于对众生苦难的慈悲，佛教不会出现。相对..

“兄弟盼穷，亲家盼富”，啥意思？老祖宗的经验之谈，道出人性的现实

老话“有事钟无艳，无事夏迎春”，说透男人本性，想想确是现实

佛教徒的自我关怀与社会关怀◎宏印法师十九世纪以来，尤其进入二十世纪，世界性的宗教譬如说佛教、基督教、天主教、回教，这些世界性的宗教都有一个趋向，都在朝着一个现代..

净空法师：如果人人学佛后，都知足无欲，社会怎么进步？

供佛斋天净化身心.感恩祈福和谐社会──宽运法师应邀出席惠州普陀莲花禅院建院十五周年庆典暨第一届大供天胜会2012年7月21日至22日，由香港旭日集团杨勋先生发起之「惠州普..

我们不是有力．而是有心──宽运法师．雷贤达先生伉俪闲谈社会时事与人生2012年9月24日中午，雷贤达先生伉俪一行到访西方寺并共聚午餐，受到住持宽运法师及全寺四众同仁的..

净空法师：佛说现前社会，首先要救自己，这绝不是自私自利。

宗教对缓解心里压力及社会紧张度的作用理凈法师自从2008年秋季发起的经济危急风暴已经吹遍全球，形成全球性国际经济危急，对全球的经济发展产生了严重威胁，使得世界各国的..

佛教基础知识之吃素

“禅”在现实生活中的意蕴理净法师对于“禅”这个概念，无论是宗教界还是学术界都非常的熟习，禅从释迦灵山会上拈花微笑[①]传迦叶尊者，代代相传二十八代以心传心、心心相..

佛教思想与当代社会见忍法师佛教是世界宗教中思想内容较为丰富的教类，在世界宗教史上也占有极为重要的地位和影响，自两千多年前产生、发展到现在，在世界许多国家和地区不..

发挥宗教界作用，促进社会经济又好又快发展(中国人民政治协商会议湖北省十届一次会议联组发言)宗教界代表见忍(2008年1月26日)各位领导、各位委员：我受宗教界委托，代表宗..

研究三论宗的现实意义理净法师在今天一般来说，大多数研究佛教的学者一提到“三论宗”，首先认为三论是一门善于辩论的学说，甚至有人说三论是一种“诡辩论”，只破他人思想..

南怀瑾先生讲述：胎教、母教、家教与社会教育的关系，太真实了！

俗语“人穷断六亲”，下半句更现实，道出人的本性

佛教故事：我为什么要吃素？一起来听听他的故事

俗语“有钱能使鬼推磨”，下半句才是经典，道出人性，太现实