对现实很失望这样的人生怎么办?有人问对现实很失望,有时对待生活和工作的态度消极悲观,提不起兴趣。请问这种状况该如何调整?这个五浊恶世充满虚假,你要理解、宽容它,..
出世间奉劝各位,在社会里边,不要热衷名利。名利好比过眼云烟,没有实在的。万般皆是假,唯有往生真。永远记住:诸恶莫作,不可造恶业。如果造恶业,就给后世果报留下因缘..
开启“信仰共生”模式一元化浪潮会将人类文明带向毁灭吗?不同信仰原点发出的射线永不相交吗?文化自觉性在物欲时代必然要衰微吗?一个个无法回避的问题,不仅囿于文化乐园..
你在防什么?当今社会,我们的物质生活越来越富足,但精神上却很难说越来越愉悦。虽然购物、上网、旅游以及生活中的种种便利会给自己带来一些惬意,然而我们发现,短暂的快..
真正修行人就在现实生活环境当中,修什么?修念佛叁昧。这个地方「住正定聚」就是念佛叁昧,就在现前环境当中他得定了,定在这一句佛号上。见色闻声跟大家和光同尘,心裡头..
问:在《透过佛法看世界》这本书中,您回答了大家很多问题,那世人为什么总是疑惑呢?答:有疑问是自然的,人的成长很重要的一个方面是求知。现在,社会的巨变,很多传统、..
关怀人间,深入人间,奉献人间我作为一名后学佛弟子,很荣幸与大家一起交流分享关于“人间佛教的一点浅见”。我本着“先学一步,多学一点”的思想,与各位同参善友一起讨论..
末学自2011年吃素放生以来,算算已经有5年光阴。这段时间除了吃素放生尚能持续下去,自我反省贪嗔痴的根性并没有减轻许多。有时,因受不了逆境磨炼,一念嗔心上来,反倒烧..
修行人的身体,一定是轻飘飘的,仿佛仙风道骨。看一些老人,有的人到老了,就坐在轮椅上,或者走路要人扶,要把走一走,就全身痛,这就是业障重的缘故。虚云老和尚,到了一..
问:一个人会不会因为利他心太重,而导致自己沦落到衣食无着的地步?索达吉堪布:上师讲《胜利道歌》时说过:“生火之后,不用特意去求,灰就会自然产生。同样,一个人若有..
我们必须试着培养更宽广的视野,从每个角度来看待事情。通常当我们遭遇困难时,都是从自己的观点看事情,甚至有时还刻意漠视其他的角度。这样常导致负面的结果。总之,抱持..
上海玉佛禅寺慰问普陀区社会福利院9月3日上午,全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚,上海玉佛禅寺监院、上海觉群文教基金会秘书长慧觉法师与上..
问:一个人会不会因为利他心太重,而导致自己沦落到衣食无着的地步?索达吉堪布:上师讲《胜利道歌》时说过:“生火之后,不用特意去求,灰就会自然产生。同样,一个人若有..
“任何比丘,若故意夺人之生命,或因此而求持杀具者、或赞叹死之美、或以死劝导,云:咄!男子!此恶若之生,于汝何益?汝死胜于生。”戒律订立之初,不杀生戒仅是对人而言..
劝人吃素,功德不可思议!2003年,美国人一年吃掉91.5亿只动物(不含水产),美国约有2亿7千万人,平均每人每年吃掉34只动物,加上鱼虾类则更多。这只是2003年的数字,被屠杀..
我们在有福德的时候,更要具备功德有人问我,如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义?修行者应该如何追求福德和功德?福德,福就是你要结缘,你要付出;德,功德,功德..
除了死亡之外,人这辈子最怕去的地方应该就是火葬场吧,很多人甚至对此避而不谈。但有那么一小部分人却每日都要在这个人人敬而远之的地方静默工作,在这个压抑沉闷的空间,..
我们祖先说过:“一日吃素,天下杀生无我份”;你今天吃素,今天全世界的杀生就与你没关系,这就像互联网一样,你的电脑没有连接到杀生的网络里。我们的祖先又说:“吃他一..