现世因果众生附体

我们人，就好像虚空中一粒微尘一样。这粒微尘忽高忽低，在虚空里边飘飘荡荡，没有一定的主宰。它自己做不了主，随风飘荡，东风来了就向西跑，西风来了就向东跑，自己没有法..

“我们学佛人无论什么情况下，都要仔细地取舍因果，善护身、语、意三门。作为凡夫，我们没有能力判断一个人是不是成就者。”——希阿荣博堪布《次第花开》(2017年新版)十善..

如来藏性与众生性的差别佛的如来藏性跟我们的性有什么差别?佛是平等性，慈性悲性，无分别性，平等是视长辈如父母!视平辈如兄妹!视晚辈如子女。观众生一切入佛性，慈能给乐!..

善士提问：师父您好，昨晚十点左右，我17岁的儿子问了我们两口子一个问题，把我们考倒了，解释不出来!他问:“一个动物它的命是刀剐锅烹的命，你把它救了放生了，它会感激你..

深信因果(资料图)学佛的人，大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度?是“深信不疑”的“信”，还是“宁信其有，不信其无”式的信呢?对于学佛..

共享单车(资料图)随着共享经济理念的不断发展，共享单车已经成为目前最流行、最便捷的出行方式之一。共享单车的流行，不但为我们生提供了很多便利，也为社会的资源配置和经..

问：阿弥陀佛光明无量照十方国，所照之众生为何?答：根据佛经祖论之意，阿弥陀佛光明摄受念佛人。如《观经》云：“无量寿佛有八万四千相，一一相中，各有八万四千随形好;一..

当今这个时代，堕胎行为在全球泛滥，漠视生命已经成了一种稀松平常的现象。据世界卫生组织保守估计，每年全球堕胎人数超过七千万例，每天有十八万人次堕胎，其中有近千名妇..

地球要想生命长久，就要地震、发洪水等等，每一次的天灾都是地球的自我调整，过后地球的寿命就会延长。例如人为什么会生病、会长脓疮呢?因为身体里面有垃圾、有毒素，当这..

没有众生，向谁忏悔?不能忏悔，罪业如何净化?既然我们自称是大乘佛教徒，就应该与小乘的发愿有所区别，区别就来自大乘佛教徒对于众生有强烈的责任心。但是我们现在还做不到..

阿弥陀佛接引图(资料图)众生哪里来的，怎么会那么多众生，我们觉得众生无边誓愿度，那是不是众生度完才能成佛，那成佛之后，既然众生度完了，为什么又要回来度众生?师父回..

因果理论是佛法的根本思想之一，每一位学佛人对此都不陌生。可是，说到是否真正理解因果，很多人却是模糊不清的。比如我，一直自诩为信因果之人，如果不信因果，怎么会学佛..

“依止何者尽除诸劣意，救度三有众罪之黑暗，指示稀有殊胜善道者，无等诸上师前敬顶礼。”这是作者顶礼自己的诸多传承上师。意思是说，只要能如理依止具有法相与功德的上师..

我们总是埋怨周围的人，让自己烦恼。其实都是我们自己的错误，因为没有智慧!没有人能够让你烦恼、痛苦，都是自找的。若你真有智慧，事事都是好事，人人都是好人，一切都是..

大家每次听法时，一定要想到两点：其一、佛法难得，千百万劫难以值遇，今生既然有幸遇到，就要依靠佛菩萨的加持，通达如来真实密意；其二、我听这堂课，不是为了今生利益，..

现在很多人会钻法律的空子，很不好。有个道友讲，现在假离婚的现象很严重。为了低价一些买房子，就去做假离婚。其实这个很损婚姻的福报。法律是为了让人更加规范，但如果钻..

问：既然看不到来世，为何还要深信因果?济群法师答：学佛的人，大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度?是“深信不疑”的“信”，还是“宁信..

没有行动力的人原则上没有批评的资格，菩萨不会在岸上对着众生指手划脚，一定要生在污泥里，才能开出圣洁的莲花。绝大多数清廉之士，最高的成就只到这个地步。他们清，很清..

一信徒问师：阿弥陀佛!弟子合十师父吉祥!弟子有一事请师父开示，我辜负了对我真心实意的一个人，可后来这人伤透我的心，我真的就跟死了一样，这是因果吗?怎样用佛的智慧跳..

以如法的忏悔清洗人格，荡涤种种罪业问：既然看不到来世，为何还要深信因果?济群法师答：学佛的人，大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度?..

一念相应是念佛的因地，一念佛是念佛果地功德本经的修行重点在于一心皈命极乐世界阿弥陀佛，它是一个本尊相应的法门!谁代表阿弥陀佛?阿弥陀佛的法身是没有形象的，阿弥陀佛..

菩萨(资料图)没有行动力的人原则上没有批评的资格，菩萨不会在岸上对着众生指手划脚，一定要生在污泥里，才能开出圣洁的莲花。绝大多数清廉之士，最高的成就只到这个地步。..

佛在经上告诉我们，在我们日常生活当中，点点滴滴，每一桩事情都有前因后果，我们这一生中所受的痛苦，都是有原因的，我们学佛人了解这个道理，所以绝对不会怨天尤人。逆境..

恩田是对自己有恩德的人，指的是一切父母众生，尤其是现世的父母。其实过去世中的父母和现世中的父母是一样的，对我们的养育之恩也是一样的。但是，我们现在对过去世中的父..

印光大师，一生极力提倡因果教育，是有道理的。正如清初名士周安士先生所说的：「人人信因果，天下大治之道也，人人不信因果，天下大乱之道也」。这段话，将天下治乱的根源..

第三节课在传讲正文之前，先给大家交代一两个问题：第一个，昨天已经讲了，每次听受佛法时，大家都要如理如法，假如行为不如法，就不可能得到听法的功德。佛法的教育与世间..

普度众生(资料图)问：烧经或诋毁三宝有种种罪过，这个罪过是谁规定的?如果带着“凡所有相，皆是虚妄”的眼光看，有经文的纸和没有经文的纸，本质上是一样的。类似的，持诵..

西方三圣接引图(资料图)在末法时期还可以发轮回度众生的愿吗?净土祖师讲“愿立则道业可成”——发愿为先。那我们该发什么样的愿?有人学佛后发愿：“我要生生世世童真出家，..

请爱语(网路图)言语不带刀，但却能够刺入人心。前世常说妄语的人，今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如：有些人本身没有什么过失，但常常受到别人的毁谤;有些人事实上没有犯..

问：修行人想要获得开悟，必须要谨慎取舍因果吗?索达吉堪布：现在许多富人积累财富，都是从点滴开始起家的，甚至对小钱更重视、更执著。同样，有福报的修行人，对细微的业..