现在怎么样才能当和尚

一、参禅不是玄，体会究根源，心外原无法，那云天外天。二、参禅非学问，学问增视听，影响不堪传，悟来犹是剩。三、参禅非多闻，多闻成禅病，良哉观世音，返闻闻自性。四、..

编者按：今天这篇故事摘自《星云禅话·养深积厚》，原题“不复再画”，主人公是日本月船禅慧禅师。看完这则公案，你有什么感触？贵夫人在家宴现场，恶口侮辱月船和尚。和尚..

编者按：今天这篇故事摘自《星云禅话·养深积厚》，原题为“弥天释道安”，主人公是东晋佛门领袖道安大师，另一位是当世大名士、文史大家习凿齿，精通玄学、佛学、史学。十..

献给天下所有出家人的妈妈每当你月夜又叩响晨钟，用高昂的梵呗迎来黎明。妈妈也站在故乡的街口，重复着母亲牵挂的叮咛。看着你身披袈裟的庄严，熟悉中确又是那样陌生。多少..

编者按：抗日战争中，千年古刹少林寺的和尚面对踏进家园的铁蹄，是继续不问世事，专心修行。还是放下佛珠，拿起武器与敌人殊死相搏。眼前国家危亡，身旁同胞蒙难，他们毅然..

僧人，就是独身，第一个是独身；第二个是住在被县、市、省三级宗教部门批准的合法的寺院；三，吃素，出家人讲慈悲，必须要吃素；第四，穿僧装。穿僧装的很多，但是有假和尚..

村民带记者进山洞测试冬暖夏凉的山洞大家见多了，一个山洞有两个洞口分别吹出冷热风，这样的奇观见过没有？日前，在江津区蔡家镇清溪沟村就发现了这样一个神奇的山洞，当地..

佛教界于抗日之贡献蓟县于桥水库上游与河北遵化接壤处，有一个名唤太平庄的山村。这里是冀东龙山抗日大暴动发起地，也是八路军和各路抗日联军的根据地。龙山抗日大暴动惊煞..

那年从峨眉山跟随虚云老和尚时我十五岁，一心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象疼自己的孩子一样。无论走到哪儿，吃东西的时候总是先让我吃，让我穿暖和点，可他却总是..

原标题：罪过罪过小和尚持刀抢劫作案工具一处幽静的寺院内，一个未成年的小和尚双手合十跪在佛前默默念经，十分虔诚。然而，谁能想到就这样一个披着袈裟的未成年的小和尚能..

中国佛教参与抗战的史实姜堰地处苏中，原名泰县，是我国佛教界公认的名僧摇篮。抗日战争期间，这里共有大小寺庙庵堂380多座。1942年春，在中国共产党抗日民族统一战线的感..

若自己对，别人硬说你不对，也要向人忏悔。《广钦老和尚开示录》：“凡事都要忍辱，忍辱即智慧。受戒是受‘忍辱’，耳听到别人骂你、刺激你而不理会，那就是戒。出家和在家..

我从小就不服管，有叛逆性格，十三岁时小学没毕业，由于跟父亲吵架，跑出来就没回家，从此与家里断了消息。我把十三岁虚报十七岁，什么事都干。最初，去考铁路警察，也考上..

编者按：今天这篇故事摘自《星云禅话·百味具足》，原题为“做女婿”，主人公是日本高僧一休宗纯禅师。风趣幽默的一休宗纯禅师，往往在谈笑间就能旋转乾坤。某天，一个信徒..

【编者按】对幼儿来说，夏令营是玩乐天堂，对中学生来说，夏令营是寓教于乐的场所，对大学生来讲，夏令营是触摸社会的窗口，对家长来说，夏令营是熊孩子进乖孩子出的课堂。..

编者按：今天这篇故事摘自《星云禅话·点亮心灯》，原标题为“心不留影”，主人公是泽庵宗彭禅师，日本江户时代临济宗东海寺开山祖师。奸商设计不怀好意，禅师题词磊落自在..

释迦牟尼佛在印度说：“东方有国，名曰震旦，其土有山，号曰清凉。”释迦牟尼佛在印度三千年就说了这个山，在宋朝以前，凡是到五台山的，那时人心里清净，清净就是没有烦恼..

超萌小可爱泰国暖武里府寺庙WatPaManeekan中有一位小小和尚nongkorn，年方两岁半。其实他在三个月大的时候，就被父母送到了这座寺庙学习佛法，跟着寺庙里的师傅们一起起居..

和尚面对诱惑，犯下邪淫大过。佛陀的弟子群中，有着种种不同的人物。假若把佛陀的弟子一律要求他们都具备圣贤的条件，这是错误的想法。佛弟子终究是佛弟子，他们并不是佛陀..

怀善大和尚升座庆典法会暨寺院落成佛像开光大典在海拉尔万佛寺隆重举行怀善大和尚上堂说法万佛寺万佛寺万佛寺2015年8月4日上午，怀善大和尚升座庆典法会暨寺院落成佛像开光..

有些真正的修行人，走路脚步很轻，说话声音很柔软、很低，与人交谈满脸笑容、满脸慈祥，和蔼可亲，一切言行举动都有禅者的风度，给人一种飘然若仙的感觉，那就是轻安的一种..

如人家骂你时，不觉得人家在骂你。《广钦老和尚开示录》：“忍辱波罗蜜，不要说我要忍辱，亦不是感觉自己在忍辱或压抑自己，这还有相，而是对境不觉得，这才叫做忍辱。如人..

编者按：从汉魏两晋南北朝到近现代，世寿超过百岁的老和尚不知道有多少。且不说常住世间的迦叶尊者等大罗汉，其他比较典型的百岁老和尚，如千岁宝掌和尚是天竺来华高僧，又..

梦参老和尚开光法会由一百零一岁高僧梦参长老亲自主法法会圆满结束，梦参长老回寮。参加梦参老和尚寿诞法会的僧俗信众有上万人梦参长老101岁寿诞供千僧法会现场2015年7月17..

2015年6月27日，本寺宣城下院广教寺正式“挂钟板”。应果通法师请求，本寺大和尚上圣下富法师推却其他法务，于26日赶至，指导仪式各项流程。于27日清晨主持“挂钟板”仪式..

《中国宗教调查报告（2015）》2015年7月7日上午，中国人民大学发布《中国宗教调查报告（2015）》。凤凰佛教小编在这份专业调查报告中发现：中国寺院仅有6%收门票，“有钱”..

死亡，你怕吗？同样的，我再问你：回家，你欢喜吗？古人说“视死如归”，死亡就等于回家，回家是应该欢喜呢？还是可怕呢？这是值得我们去省思和辨别了。在佛教里，对于“死..

印顺大和尚在泰国僧人的护送下，前往会场。摄影：铂净受泰国僧王的委托，王室邀请，印顺大和尚参加泰国曼谷皇家寺庙郑王庙举行的2015年卫塞节。摄影：铂净泰王妃帕空照R..

自2014年7月真水轩佛教艺术推广中心倡印圆霖法师的系列佛像，得到教内四众弟子的响应，经过近一年的筹备、印刷终面世。圆霖法师的艺术修养和德行在教内外一致公认，没有任..

2015年5月30日，本寺和尚上圣下富法师参加了下院金地藏寺的放生法会。宣城下院果通法师亦率广教寺数百信众参加了此次法会。上午８时许，放生仪式在金地藏寺山门殿前举行，..