国王忍不住就对法师说:“请示法师,您的口中为什么会散发出如此微妙的香气,而且我从来没有闻过那么特别的香味呢?”很久以前,印度有一位阿输迦王。虽然,国王并没有真正..
释灵某,未知何许人。开始,每诵《法华经》后就得重病。便请教剃度恩师:“我常听闻,受持《法华经》,得六根清净,功德无量,为什么我诵经后会感招恶病呢?”恩师问:“你..
上堂:“山僧二十余年,挑囊负钵,向寰海之内,参善知识十数余人,自家并无个见处,有若顽石相似。参底尊宿,亦无长处可相利益。自此一生,作个百无所解底人。幸自可怜生,..
第一期中佛网(天天佛)团队在大福先寺送经书活动圆满成功,6月30日,中佛网团队又在洛阳本地的白马寺举行了第二期助印的经书送寺庙活动。白马寺寺院僧俗二众皆诚心阅读,..
愿与你一起走好这一生人这一辈子,不是要去换取钱财,是要来完成自己的梦想,走自己的路,其他都不值得。选择自己最喜欢的事,把它做到极致,是人生最大的快乐。——蔡志忠..
各位同修的师兄们,阿弥陀佛。在我8岁的时候,我的愿望是长大出家做和尚,而且还梦见过阿弥陀佛喂我吃饺子,可不知道为什么,直到2016年底,我才真正接触佛法。自闻佛法以..
用心学佛,装满佛性,就是心灵的佛性。心像一个口袋,东西少装一点是心灵,多装一点也是心灵,装得太多了就是心眼,再多一点就是心计,把心全部装满人间复杂的人生就是心机..
到达彼岸(涅盘)的人少,其余的人都在此岸徘徊。(偈85)信受奉行佛法的人,去除贪欲,可以到达难以抵达的彼岸。(偈86)有一次,舍卫城有一群人集体供养众多比丘,并安排..
阿罗汉救母授国王念佛法门,地狱变清凉佛陀证得无上的佛果以后,很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下,很多人成了罗汉,解脱生死的痛苦,到处可以自由自在地往来,一点不受..
南北朝时的南朝刘宋境内有位僧人法名释慧严,他俗家姓范,本是豫州(今河南南部,安徽北部,江苏西北角及山东西南角)人。因为其学识渊博,文笔甚好,所以被人们推崇敬佩。..
疏文举名者,佛有无量德,今但四字名号,足以该之。以弥陀即是全体一心,心包众德,常乐我净,本觉始觉,真如佛性,菩提涅槃,百千万名,皆此一名,摄无不尽。专持者,众生..
优波笈多修得阿罗汉果后,仍然继续在摩陀罗国的那哆婆哆寺,跟随舍那婆私修习佛法,后来他才开始独自外出参学。离那哆婆哆寺不远有一片茂密的森林,森林中住着一只母虎。后..
你看玄奘大师那么艰辛去印度取经求法,我们今天佛法送到我们的身边,我们对佛法会怎么样呢?会非常非常的怎么样,那种恭敬心、供养心生不起来,你不得不承认现在是末法,我..
小乘的空义跟大乘的空义,有什么差别呢?小乘的空义,它的重点在灭色取空,也就是说它的空是对立的。所以从大乘的角度来观察,其实小乘的空,严格上来说,它是我空、法有。..
我们修行期间,往往会投机取巧,贪图速达,就是快一点,快一点达到。比如说居士们就喜欢啊,喜欢写牌位,拿钱写牌位,这叫贪图速达,意思一下就好了。有一些居士来这里写,..
能自善护,亦善护他,善护后世,善护我法出家弟子,若是法器,若非法器,下至无戒,剃除须发,被袈裟者,普善守护,恭敬供养,令无损恼。从前,世上有一个国王名叫智力,他..
一切众生皆有灵性,释迦牟尼佛成道时,就有大蛇为佛陀遮挡风雨(资料图)我们为什么说杀生能引起灾难呢?因为众生的心动了。有的人认为:“众生(此处指畜生道众生)的心和..
编者注:《楞严经》是佛教上的一部极重要的大经,可说是一部佛教修行大全。因为此经在内容上,包含了显密性相各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,各得其..
尽说西方是小乘,小乘原自不相应尽说,也是有相当一部分人持这个观点,说念佛求生西方净土是小乘法。得出这个观念的人大概是他认为:一个大乘的菩萨行人应该要在娑婆世界生..
当我们的始觉跟本觉合在一起的时候,我们才知道,原来阿弥陀佛无量光寿全体的就是我们的本觉。所以始觉和本觉是不二的,都是同一的真如自性。众生跟佛也是不二的,他的一念..
一日禅:生活中的佛法一般人的生活无非是金钱,感情,每天都在人我是非,衣食住行里翻滚。生活佛法化就是在生活里增加一些慈悲,结缘,惜福的观念,甚至于明理,忍辱的佛法..
问:请益法师,经书之类都好难,整理好多笔记,但是不能真正理解,天资不行,咋办?还是放弃那些只念佛号?从哪里入手好,快?宏海法师答:我们现在网络这么发达,那我们印..
一日禅:时间不等人,莫辜负遇佛法的好因缘你对人生无常理解得有多深刻?你准备好迎接死亡了吗?不要说“我还年轻”、“我又没有病”,对于死亡来说没有这些条件可讲。生死..