小乘佛法经文

净宗朝暮课诵经文讲记(第十一卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第十一卷相从共生。更相报偿。殃恶未尽。终不得离。辗转其中。累劫难出。难得解脱。痛不可言。天地..

净宗朝暮课诵经文讲记(第二卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第二卷我作佛时。所有众生。生我国者。自知无量劫时宿命。所作善恶。皆能洞视。彻听。知十方去来现在..

净宗朝暮课诵经文讲记(第十四卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第十四卷如贫得宝第三十七。佛在这一品经里面为我们说善因、善果，勉励我们精进修道，断恶修善。汝..

净宗朝暮课诵经文讲记(第九卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第九卷若曹当熟思计。远离众恶。择其善者。勤而行之。爱欲荣华。不可常保。皆当别离。无可乐者。这是..

净宗朝暮课诵经文讲记(第五卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第五卷除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永..

净宗朝暮课诵经文讲记(第十卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第十卷人能自度。转相拯济。至心求愿。积累善本。虽一世精进勤苦。须臾间耳。后生无量寿国。快乐无极..

佛法是世界之光惟贤长老过去有些人有误解，说佛教是封建的、迷信的、消极的，其实佛教的本质不是那么一回事。佛教是心地法门，佛经上讲“心生则法生，心灭则法灭，心染则国..

净宗朝暮课诵经文讲记(第八卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第八卷世间人民。父子兄弟夫妇亲属。当相敬爱。无相憎嫉。有无相通。无得贪惜。言色常和。莫相违戾。..

净宗朝暮课诵经文讲记(第十三卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第十三卷佛在《无量寿经》为我们所说的内容，几乎将我们一生行业、果报都说尽了。文字虽然不多，义..

净宗朝暮课诵经文讲记(第三卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第三卷我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触..

净空法师：累世修了大福报才能遇到念佛法门。要真心切愿老实念佛

佛教用品，大悲咒经文球，供奉水晶球展示大悲咒

净空法师：佛法传到中国，统治者为何那么欢迎？

佛法功德胜虚空2011.06.20沈阳开示慈悲为本怀方便施救度这个是有形的，有形的里面都包含着这些无量的祝愿在里面，所以我们平时念“南无阿弥陀佛”，南无是皈依、是感恩、是..

佛法僧三宝——人间的庄严山东潍坊开示(一)2011、6、14佛虽然也是人，但是人有小写的人，有大写的人；有狭隘的人，有广大的人；有卑劣的人，也有高贵的人；有缺陷的人，也..

金刚不坏佛法永存传喜法师朝拜妙智长老金刚肉身开示2012年1月17日我们今天来朝拜我们人间的菩萨。我们佛教不仅理论伟大，所谓世间好话佛说尽，不仅有这么完美的理论体系，..

佛法之力无可比拟传喜法师法堂开示(11年7月20日)群体心灵状态对社会的影响看这个片子的就可以了解我们当今世界，这是外国人，美国人做的一部片子，西方人对这种价值观念基..

殊胜的佛法功德利益传喜法师(2011.01.20)三宝功德海迷人难生信这个《三宝歌》我们常常的唱，里面的意思是概要，对三宝的概括。我们人由于不了解这个世界的真相，所以我们心..

了解佛法的功德利益我们自己是佛教徒，要自我了知，了解佛法的功德利益，这你心里面就暖洋洋的。请问刚才在雪地里站着等师父心里有没有暖洋洋的？(众答：有)。现在坐在这边..

佛法真理不可毁佛法在这个世间也有兴盛也有衰落，这是作为佛教的一个社会现象，佛如果成道了，祂不来我们人间，那些不吉祥的都不会留，因为祂进入到吉祥的状态里去了嘛。但..

深入佛法净除无明传喜法师放生开示(10.10.26)“所谓无明灭则行灭、行灭则识灭、识灭则名色灭、名色灭则六入灭、六入灭则触灭、触灭则受灭、受灭则爱灭、爱灭则取灭、取灭则..

依善知识解佛法真义他们跟我说要去火焰湖，我脑子里总是想着像西藏一样的，一个高山湖泊，这样子。结果一来看，我还以为没到呢，我以为这还是半路上。他们说这就是火焰湖，..

佛法之庄严有时候是一种庄严，比如说像现在班禅活佛，他二十岁还不到，DB法王也二十岁出头，他哪里要有个扶杆啊，小伙子一个，但是有时候表示庄严，两个侍者一手托一个，腰..

南北朝时期魏晋玄学的空无思想，隋唐哲学的佛学思想，宋明理学的心性学，清末民初维新人士大乘佛教的慈悲济世精神，以及近代哲学唯识观、中道思想等，都充分体现了佛教对中..

疫海心灵-淨空法師珍貴開示：佛法時期，佛教弟子的“使命”是什麼？-20200515

佛法的核心之道——解脱佛法的核心是什么？那就是解脱。所谓解脱，就是解脱惑业，解脱痛苦，解脱生死，解脱轮回，由此，而能了无挂碍，得大自在。关于解脱的修行，首先，应..