我们悦众菩萨就必须要具备这样的精神。有很多人跟我讲:‘师父啊!我还小,我懂得太少了,我没有力量,度众生的事,师父你去度啦!我没有办法,我什么也不会!’..
《心经》中所说的「照见五蕴皆空」,是化解、对治「五蕴炽盛」苦最好的方法。可是有人却认为,就是因为有喜怒哀乐、悲欢离合,才能呈现人间生机盎然的一面,也才能证明我们..
自我的消融,是要从自我肯定及自我成长的过程中逐渐完成的。如果连自我是什么都不知道的人,同他谈自我消融是毫无价值的。譬如对一个不知道钱为何物的人,说不要钱,便等于..
今天我接受新闻的采访,记者问我:「人的贪心从那里来?人的贪心对我们的世界、社会有什么不好?因为贪,所以才会努力,因为贪,所以需要不断成长,为了贪,所以必须争取,..
有位居士来见我,因为他觉得老板给他太多工作,对他不公平,于是感到很生气,不想去上班。我告诉他:「世界上没有真正公平的事;老板是重视你,认为你的能力强,所以才把一..
有一天,我在上课时说:「如果能放下自我中心,放下分别执著,就不会被烦恼困扰,这样你就是有智慧、有福德的人了!」有位学生问:「应该如何放下呢?」我说:「只要你不认..
如何在日常生活中成长自我的智慧与慈悲?当从惭愧、忏悔、感恩的三方面努力。惭愧的意思是自知对不起自己称为惭,自知对不起他人称为愧咎。一般自负、自大、狂傲、骄慢的人..
慈悲伟大的佛陀!请您垂听一个胆怯的声音,在您的座下恭敬地向您祈愿:我是一个没有主见的人,因为我缺乏勇气和信心,因为我缺乏大方和力量,面对社会,我总是心怀畏惧;面..
吾人生而为可贵的人,不要永远做人的儿女,不要永远做学生,让父母、老师来教育我们,最好自己做老师,自己教育自己。自己的缺陷、无知,需要教育的地方,自己最清楚,自己..
佛陀在菩提树下金刚座上夜睹明星,所证悟的真理最主要的是:万事万物的生灭都是在遵循着「因缘」法则的运作。所谓「因」,就是指最初引生后来结果的直接内在的原因;所谓「..
记得过去有一部日本影片,内容描述孙悟空修行的过程。影片里唐三藏对孙悟空说︰你若要随我学道,必须天天站在同一个地方一百天;站过之后,跪在那里一百天;跪过以后,举起..
敌视父亲20多年的女儿听到他去世的消息后痛哭不止。有人问她:你是不是还很恨父亲呢?她回答说:我早就恨累了啊!人生在世,就是被许多爱恨情仇紧紧束缚。人生要求得解脱,..
问:请问学讲经如何才能自己成就又利他?净空法师答:讲经有讲经的规矩,我们的培训班第一堂课,就是学习讲经的方法,这里有录相学习的资料,你可以请一份回去,依照这个学..
昌臻法师(图片来源:资料图)一切法门,都要一门深入,长时熏修,才能有成就,净土法门当然也不例外。要想有成就,必须专修,不能杂修。但是,不少同修对于这个问题都存在..
问:从渐进法门改为圆顿法门,说圆顿法门高,成就快。请问对吗?净空法师答:这个说法没错,问题是你能不能顿得了?初学佛时,我的老师也告诉我这件事情:‘圆顿是快、是好..
问:请问重婚的人,修行很有成就能往生吗?到道场礼忏,帮助亡人助念,是否不被许可?有一位法师说不能,这样对吗?净空法师答:学佛一定要记住一个大原则,‘依法不依人’..
问:大势至法王子与其同伦五十二菩萨,他们是代表五十二个位次,也就是从十信位到妙觉。请问是否他们在因地统统以念佛心入无生忍?若是,从十信位到妙觉都是修念佛法门而成..
问:有人说《大藏经》里没有说‘一生成佛’,而净土宗是提到‘一生成就’,请问应该如何理解?净空法师答:《大藏经》有‘一生成佛’,譬如《华严经》的‘善财童子五十三参..
问:摧毁「自我意识」的空间?慧律法师答:如果每个人都能体会到:「世间没有任何一样东西是我们的」,这虽然还谈不上彻底解脱,至少可以渐渐摆脱得失的观念,恐惧的心情也..
问:有些人说修学佛法,没有传承不能成就,请问修学净土是否也需传承?如何成就?大安法师答:修学佛法,没有传承不能成就,这个观点原则上是对的。吾人目前所修的无论何种..
问:摧毁「自我意识」的空间慧律法师答:如果每个人都能体会到:「世间没有任何一样东西是我们的」,这虽然还谈不上彻底解脱,至少可以渐渐摆脱得失的观念,恐惧的心情也会..
放生使我小有成就。这并不是我胡编乱造的,而是确有其事。我是学文科的。在闲暇时,自己就喜欢动笔写点什么,并希望自己所写的东西能在报刊杂志上发表,还获个什么奖之类的..