消除业障的回向文

修道要反过来。世间人认为,我一直为自己努力,我就可以得到。但要修道,刚好相反,先学会为别人时,自己什么都不要,这时候就是得到了。许多人问业障,什么是业障。如何消..

自利可以成就法身,他利可以成就报身、化身。我们是凡人,一旦离开了佛堂,很快就会忘记自己是修行人,所以面对很多世俗的事情时难免会产生烦恼。一旦有了烦恼,贪、嗔、痴..

问:念佛行者如何做到《观经》之回向发愿心?答:【次回向发愿心者:回向自己所修,愿生极乐之心也。莫思以我行之力、我心之贤得往生,应信依弥陀愿力之不思议,使不能往生..

现在很流行地藏经,其实地藏经不是超度的经典,法华经和金刚经才是超度的经典,地藏经是一本发心度众生的。我们很多时候都在为自己想,念经还是做善事,都为了自己的目的。..

一灯能破千年暗(资料图)有这样一个古老的问题:世界万物是怎么来的?佛法对此给出了答案:无论是外器世界还是有情众生,一切万物都是由业及因果而产生的。月称菩萨在《入中..

对佛弟子而言,首先要有出离之心,任何时候都不要忘记求解脱的心态。不管是短暂从烦恼里解脱也好,永久从轮回中解脱也好,有了解脱的心,再去受戒也是为了解脱而受。不杀生..

问:业障消除,就是把无始劫的债都还清了吗?圣空法师答:业障消除就是把无始劫以来,你不好的、不良的习性,完全彻底地改过来。你改过来之后,就让别人快乐。所谓的还与不..

大家都知道,病有四大不调、业障病和鬼神病三种。但其实,四大不调,不是病。比如发烧感冒中暑这些人体主动排毒的过程都是正常的。但凡是长期病,超过七天的,都是业障病。..

忏悔得解脱佛学中的三世因果强调的是因缘,因指发展过程的内在因素,缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应,那就是外在条件还尚未满足,条件成熟..

业障是有相的,只是有没有智慧去看而已。讲到业障,以及消业障的经典,比如多的。就是药师经,法华经,金刚经,地藏经,还有地藏十轮经。但每一部经所讲的业相,是不同的。..

忏悔业障佛才会加持有些学佛学道的朋友常常问念什么经、什么咒可以消灾免难、驱邪避鬼,还有的师兄经常抱怨自己这也不顺那也倒霉,其实他们都错了!原来生病和破财,本身都是..

我们每个人,思想随时变化的,当你打完佛七,得到佛菩萨加持,或者诵经诵到非常相应,但不是诵经天天都相应的。我不晓得诸位道友有没有体会,你诵二三十年,这部经你很有基..

一灯能破千年暗(资料图)有这样一个古老的问题:世界万物是怎么来的?佛法对此给出了答案:无论是外器世界还是有情众生,一切万物都是由业及因果而产生的。月称菩萨在《入中..

你过去的业障现在它生起了,你想修道,它给你做障碍,所以你心里不安。那你怎么办?你认识它了,安一安吧!当你这个时候,心不安的时候,不要打坐,也不要参禅。做什么?读..

开示:圣空法师摘自《51届楞严法会》答:托钵乞食消业障最快,开福德最快,所以这一辈子如果你能加入这个托钵乞食的队伍当中,也算没有留下遗憾了。多么伟大的一件事情,空..

摘自《51届楞严法会》答:见什么事都斤斤计较,见什么事都放不下,见什么事都分别,所以这个人就叫业障重,业障就消不了。如果这个人有福德,福德就是为大众着想,喜欢布施..

功德回向无漏缺我们是凡人,一旦离开了佛堂,很快就会忘记自己是修行人,所以面对很多世俗的事情时,难免会产生烦恼;一旦有了烦恼,贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等就会自然表露..

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免..

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免..

祈福回向是不是我去寺院一次或是在寺院法会中立个牌位,我所有的业障都能消减?我累生累世的冤亲债主都能离开?总的来说,不一定,原因是每个人造的业大小不同,心态不同,所..

摘自《54届楞严法会》答:盲人哑人,这都是业力感召,他有这个业力感召显了果报,如何消业障呢?其实他消业障比我们还快,为什么?我们眼睛能看到事,看到事之后放不下的多..

摘自《55届楞严法会》答:既然有业障,凡是我们在世间所有的一切不顺,所有的病苦,都是冤亲债主来找,都是因果,都是业障。我以前天天有病,直到我真正地来学习楞严,明白..

问:顶礼师父!我想请教一个问题,我父母是北方农村的,过年的时候他们要杀鸭、杀鸡,我也没有办法阻止他们,但是在过年的时候,我念很多往生咒回向给这些被杀的众生,请问..

感官的不满足是造成轮回的最大原因(资料图)感官的不满足是造成轮回的最大原因。轮回对佛教来说,不仅是理论而且还是可证实的事实。信仰轮回成为佛教的基本教义。然而轮回的..

关于回向的重要性,之前跟大家强调过很多次,比如做完功德以后若不回向,功德就不会圆满,并且难以存留,果报很快会穷尽。这次从另一个角度讲回向巨大的功德。第一,把我们..

正因为这些业障,我们遇到佛法才能明白佛法的珍贵,开始修行问:自已业障很重,应如何改变?宽见师父:要学会认识业障,不要一味的讨厌回避,先应承认已经发生了,不要急着..

不要老以为自己业障深重,你本来就清净(资料图)这里所要诠释的观念,就是《楞严经》一再强调的一个观念:“不为物转,则能转物,即同如来。”就这一句话!我们这个明了的心..

善根日日增上之结行回向殊胜:所谓回向,回者回转、向者趣向,即回转自己所修之功德而趣向于所期。《大乘义章》云:“回己善法有所趣向,故名回向。”也就是说,依靠发愿使..

我们做任何善事,在前行时发菩提心,以此累积资粮;正行时,以空性见修持,不让善根福德毁坏;而要让福报增长的最佳方法,就是功德圆满之后,无私地回向十方六道众生。发愿和..

以心尽孝父母在不在本地,没有任何关系。如果父母和我们在一块住,我们诵经念佛的时候,他们在一边听,或者跟着我们修学那更好。如果没有办法达到这种要求,他在不在本地都..

南无阿弥陀佛

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