消除业障的最有效的方法

第五章实修用功的方法三层楼的启示今天是用功的第四天了。诸位在这几天的共修当中，有很多的境界现前。但是也有一些人，还在回忆着打七以前曾经出现的什么境界。有些人知道..

资粮道的其他方法下面，我们谈谈另外一种修行资粮道的方法：心极法依止，思维暇满时。无常若现前，除法无依止。法极穷依止，沦为乞丐时。亦不舍正法，永无退转时。穷极死依..

8、业障本空有些人出了禅堂遇到一些不如意的事，心里不免又变得沉重起来，觉得业障重了。这就是住在相上的心太厉害，执着心太重了。虽然在禅堂里受了些微的般若薰陶，但薰..

佛化人生的实践价值与方法论宏明法师(1997年7月22日)生活禅夏令营在我们佛门里是一个新鲜事物，这个名词听起来非常亲切，这弘法形式在现时代可以让更多的人了解佛教、减少..

7、修行方法修心中心法，上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体..

佛教音乐《李娜修行者之歌醒世咏》听者佛祖保佑，除业障财源滚滚

修行的方法、次第、步骤佛教不是强调迷信、不是强调信仰，佛教强调的是开启智慧。我们要如何开启智慧？那是有次第、有步骤的，因此佛陀就跟我们讲一个简单的原则，就是要闻..

「四念处」修行方法简介一般北传的人，所听到的「四念处」，是「观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我」，这是北传的修法。但是，这样的「四念处」修法并不是很理想，因..

佛教教育的目的、方法及前瞻——以《维摩经》为例复旦大学宗教研究所王雷泉提要一个健全的佛教教育体系，应该是以佛学院的宗教教育为核心，以居士组织和居士教育构成坚实的..

建国以后大陆禅宗研究方法论的两次转向述评编辑：杨维中来源：闽南佛学内容提要：论文将1949年之后，大陆半个世纪的禅宗研究分为三个历史阶段进行评述：第一个历史阶段(194..

净宗修行方法要点证净法师的佛七开示今天正式进入佛七开始。打佛七的时候，我们大家应该比拜忏的时候，要精进，还要严格一点。在拜忏的时候散漫，佛七要把我们的心收回来，..

净土法门根本修行的方法一切法门，以明心为要。一切行门，以净心为目地。然则明心之要，无如念佛。佛言：念佛、忆佛，现前当来必定见佛。不假方便，自得心开，入三摩地，如..

理持念佛方法从理体用功念佛，首先要明白，我人心性，了不可得，没有用功之地，无心用功便是道，无修为修，无功为功。古人讲句偈子为修行的方法：“恰恰用心时，恰恰无心用..

第九章净诸业障菩萨所问章于是，净诸业障菩萨在大众当中，从座位上站起来，五体投地，虔诚地礼拜佛陀，并顺时针绕佛三圈，表示无比地尊重。然后双膝跪地，双手交叉合掌，恭..

如果有业障怎样对治业障现前时,心烦意乱。坐立不安，看谁都不顺眼，老想发脾气，平时最喜欢的人，也非常讨厌；平时最喜欢的东西，也看着不喜欢，这是业障现前的现象。怎样..

问：恳请法师慈悲详解惭愧心和忏悔心以及如何忏悔？宏海法师答：忏悔法门是佛法的初门，也是佛弟子一直修的加行。普贤菩萨十大愿王里就有忏悔业障。忏悔的前提必须要有惭愧..

佛教：出现这三种征兆时，就要恭喜了，你的业障消除了

我们能听到得生到净土的咒也是不容易的，这个咒大家都叫往生咒，全名叫拔一切业障根本得生净土陀罗尼，这个咒能够拔除一切业障的根本。现在我们世界上人愚昧不好教。我有一..

是否每一个佛菩萨都可以消除各种业障？答：佛菩萨消业障或加持众生的事，大多与其「因地」时所发的渡生愿力有关，也就是其在成佛之后所做之事大多是因地时所发愿者，愿力之..

是否只要诚心供佛或念某一佛号，该佛自然会助你消业障，不要另外祈求？答：理论上是如此，佛菩萨慈悲平等，对有缘的众生不论条件，皆会放光加持，包括消业增福等，就如日光..

尊者与菩萨渡生方法的比较·一、小乘的罗汉是自渡自了，属偏空。而尊者是回心大阿罗汉，是四果已了生死的阿罗汉，且都舍弃偏空而回心入世间渡生的圣者。其与菩萨之不同在于..

谈五毒心与业障药师山紫虚居士壹、前言佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。清除五毒心是修..