有的人觉得学佛法,越学越不方便,越学越不自由。但是不学佛法,那个不自由是在后边,而学佛法这个不自由是在现在。所以现在学佛法,是善根增长的时候;你不学佛法,业障就..
只有及时回向了,才能真正留住相续中的善根,才能真正保护善根,令善根安全。大乘佛法里讲的回向要具备两个条件:一个是回向给一切众生,一个是回向给菩提。众生无量无边,..
我们现在修布施时,是能舍的舍,不能舍的、不愿意舍的就不舍;修持戒时,是能受的受,不能受的不受;修忍辱时,是想忍就忍,不想忍就不忍。修忍辱,自己喜欢的、顺心的就忍..
修行人要有一双慧眼,才不会被文字迷惑。尤其是的禅宗的文字。你看禅宗说,不立文字,不以文字开悟。结果你去看,中国佛教史上,留下文字最多的,开示录,开悟的诗歌等,却..
我们讲要亲近善知识,但个人福德,因缘不同,他感应的善知识也不同。佛说九乘法,每个法门都根据不同的根器。刚学佛时,我们会想着哪个菩萨比较灵,道场比较感应,就赶紧去..
在我们四周围确实有许多肉眼看不见的众生,他们来求超度。我们念经,他们在旁边听经,这是一桩好事。不要害怕,他会护持你,将来他们都是你的护法神。我们诵经时要更真诚、..
你要相信一切都是最好的安排成长的这个过程就像是手里拿着一大串的钥匙去开门一样有的人一下子就打开了,而有的人却是试了好几把钥匙也打不开,更悲催的是有的人全部试完了..
佛出世七天之后,佛的母亲摩耶夫人就死了,死了之后,就升忉利天。摩耶是梵语,翻成中文叫「大术」,又叫「幻」,虚幻不实的幻。摩耶夫人的角色就是做佛的母亲──千佛之母..
但是用什么方法把我们的妄想执著去掉?病根我们现在知道,要用什么药能真正把它治好?这就给你说八万四千法门,都是方法,你看看哪个方法有效果?这就要讲究竟方便,要用这..
很多人都把佛菩萨当成财神爷求财,而佛在两千五百多年前示现成佛时就告诉过我们:“你可以求我,虽然我不能让你直接发财,但是我可以教你发财的方法……”现在很多人都把佛..
我们再看下面这段,第十个比喻,「帝释破怨喻」,这就是忉利天主,我们中国人称玉皇大帝。玉皇大帝怎样化解怨恨?这对我们来讲都非常重要,我们应当要认真的学习,为什么?..
学禅已然取得阶段性的进步,各种良性改善已然呈现之时,却开始好疑老师教的方法和自已修学的成果。这显然有东郭先生与狼的意思,会切断自已进步的因缘,对禅的修学造成破坏..
手淫对身心的伤害真得很严重。太大了,每一次手淫都是对身心的严重伤害,都是一次大不孝。父母养育我们,是希望我们能够自爱自重,立身行道,光宗耀祖的。看到我们沉溺在手..
居士问:请问在家里念《地藏经》,会招来鬼吗?海涛法师答:这怎么讲啊?保证会,但是保证超度。跟你讲保证会,你就不念了。你念《地藏经》做什么?念《地藏经》就是要超度..
浅言之,善知识就是有智慧的人,恶知识就是愚痴的人。善知识有正知正见,恶知识有邪知邪见。合乎佛法就是正知正见,不合乎佛法就是邪知邪见。善知识依照佛法修行,恶知识依..
问:用什么方法才能证悟空性?答:现在我们学加行,学中观,这都是为了证悟空性。证悟空性只有两种方法:第一,先通过逻辑去推理,在自己相续中产生相似的定解,然后通过修..
「又此土修行,若生魔障,则以念佛治之」,这句话要记住,因为我们在现前的社会常常遇到。遇到怎么办?劝他念佛,念阿弥陀佛,一心专念,求生净土。他的时节因缘到了,佛一..
要想学佛,首先信心是很关键。比如你问一个人,你信观音菩萨吗?他会回答信。这个信,只是思维上的信,他觉得观音菩萨有灵验,就来拜拜,但他似乎又无法相信菩萨百分之百灵..
很多人都说相信因果,实际并没有深信因果。真正深信三世因果了,你病得再重都不会有痛苦,甚至还会有欢喜之心。因为生病能消除很多业障,也是还债的机会。再高一个层面说,..
有个人问,要如何修地藏法门,念《地藏经》。其实,就一句话,你要把地藏菩萨充满你的生命空间。祖师大德说,你要专修,不要杂修。这个专就是说,你要用一个法门来充满你的..
1我们凡夫,妄念纷飞,定慧全无!妄念纷飞,这是意志不集中、心思散乱。心散乱就障碍智慧,智慧是从清净心里面生的,心散乱就没有智慧,这是所谓的“业障深重”!这个事实..
居士问:请问在家里念《地藏经》,会招来鬼吗?海涛法师答:这怎么讲啊?保证会,但是保证超度。跟你讲保证会,你就不念了。你念《地藏经》做什么?念《地藏经》就是要超度..
学了这么多年,搞清楚、搞明白了,该放下的得放下,不该放下的也要放下。先度自己,再发愿回向给众生,我真正有功德回向,回向不是假的,是真的。现在我们念一部经,念了几..
1诸佛菩萨、古圣先贤教导我们,“富有”是福报,福报不要享尽。不会积德的人,福报再多,都有尽头的时候。什么时候尽?谁也说不定。2佛经里面告诉我们“财为五家共有”,哪..