消除业障最快的方式

老法师开示:亲友身体有病,诵经念佛回向,是否需要承担他的业障

净空法师:满身业障横超三界的法门,只有念佛往生。

净空法师:靠念佛求生净土,业障能彻底化解吗?

广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初六下午圣旭法师开示)消除烦恼业障佛讲:“众生平等。”其它生命和我们的生命是一样的,将来都可以成佛。如果认为其它生命是供给..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初三上午圣旭法师开示)忏悔业障昨天我们跟大家一起交命念佛,从现场的情况来看,有一些同修没有做到位,这个说明业障比较重。业障..

问:在忏悔时,我们对罪业是诃责的,但是要同时观察罪业本空,如何融通才可以趋向清净?净界法师答:我们在观想时,是观察生命的本体是清净的,但是生命的作用不一定清净,..

净土宗在当代台湾传播的四种方式李尚全就当代台湾的佛教信仰而言,1945年光复后的四五年间是以民间佛教——儒释道杂糅在一起的斋教为主,闽南寺院的五堂功课为辅,慈航法师..

重塑当代僧尼的人天师表形象:一心二爱三种生活方式扬州大学佛学研究所所长李尚全一、前言:当前大陆汉传佛教信仰世俗化的历史原因自鸦片战争以来,西方文化作为软实力,积..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(二十下午寂静法师开示)业障的来源与对治(三)我们昨天讲到消除业障有八种方法。业障是由心造出来的,功德也是由心造出来的,宇宙万..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九下午寂静法师开示)业障的来源与对治(二)罪由心起将心忏。消除罪业的方法是不能离开心的。《华严偈》说:若人欲了知,三世一切..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十九上午寂静法师开示)业障的来源与对治(一)我们今天一起来学习:罪在哪里?或者叫:业障在哪里?我们每一个人先审视一下自己:我..

广东化州南山寺2011年农历七月念佛七法会(初四晚上)业障重怎么办每个人的业障差别,也叫做苦难轻重的差别。如果有信心,灾难轻,自然好得快。业障比较重的,再加上没有信心..

以佛教的思维方式解析生命现象池田大作是日本日莲正宗法华讲总首席讲师、日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长。《论生命》是他众多佛学着作中讨论生命现象的专着。在该..

问:请问法师,念经后回向给其他人的冤亲债主,是否替他背业障?容通法师答:这个问题是这样子的,实际上,我们不管是念经也好、念佛也好,做种种功德都是可以回向给所有的..

“止观相即”的两种方式李四龙内容提要止与观是两种最具代表性的禅法,智顗以毕生精力宣扬“摩诃止观”,提出了“止观相即”的原则。本文进而揭示“圆融相即”与“互具相即..

为什么天天拜忏,业障还是那么重?对于这个世间没有一丝毫的贪恋,住在这个世间一天,第一桩大事提升自己的境界,帮助苦难众生是第二桩大事,这你要搞清楚。你要把帮助一切..

——记漳州李智明师兄母亲往生助念3月5日上午8时许,漳州修学点学员李智明师兄传来讣告,慈母于今早往生。慈悲的长生禅寺住持智成师父即刻对慈善部各个主要负责人做了井然..

你拜第一天,没离开;拜第二天,最多七天,这些灾难都能离开了。你经过一个七,绝对能离开,以七天为限。当你没拜忏时候,你平平静静的,很好、很安静,但你拜忏就不同了。..

从亚洲金融风暴谈返璞归真的生活方式(下)梁乃崇教授梁居士:关于早上谈的问题,大家有没有其他看法?袁先生:师父,您提到在美国看到一些小孩整天玩电动。我有个比较正面的..

从亚洲金融风暴谈返璞归真的生活方式(上)梁乃崇教授很早以来,我常思考经济问题,虽然我不是经济学家,但是经济影响了每一个人的生活,所以思考它也是很自然的事。而亚洲金..

修行方式也有周期世俗生活有周期地运行,且每一周期都包含灵性的功课,同样地,内在灵性修行的技巧和方式也有自然的周期。我们常认为不同的灵性道路有不同的修行方式,比如..

南无阿弥陀佛

导航菜单