业障难消念佛是可以消业障,但是我们念佛不一定能在今生消完我们的业障。《普贤行愿品》在《忏悔业障》这一章中提到,无量劫以来,我们由贪嗔痴鼓动身口意所造作的恶业是无..

离苦得乐文:壹拾叁如果孩子生病了,要怎么办?怎么求地藏菩萨?这里有个故事。民国时的李圆净居士,他的朋友,许圆照居士的孙子生病,才两岁,得了肺结核,中西医都束手无..

死前有三种鬼来抢你的魂魄法宣法师讲于香港各位法师,各位同修,各位大德,大家晚上阿弥陀佛。今天晚上这段开示的题目,是《超度之真实义》。我们主办这个“弥陀助念法会”..

小孩子的疾病跟家长的原因是密不可分的。不是父母孝道有亏,就是性情不好,从怀孕时就播下了孩子日后身体和性情的种子。善人说的很好:不要迷惑自己的孩子为什么这样,自己..

我们现在知道了,因为前世做错了事情,所以现在还在人间痛苦,就是这个业之因果,还没有从过患里面出来。我们现在要发心,从现在开始,必须要从这个痛苦里面出来,这就是出..

问:弟子不精进,业障很重。梦参老和尚答:你自己不精进,想求入佛门,进不去的。我能给你精进吗?我让你一天跟我们这些和尚一样的,早晨两三点钟起来。你们看和尚好像没事..

佛陀说有三种方式可以打开涅槃安乐之门:第一种,就是我们刚开始透过布施、持戒、忍辱的善念,先成就善念力,“忏悔业障,积集资粮”,这是第一个基础。从这个善念的福德力..

其实我们不能怪业力给我们痛苦,业力它只做了一件事情:它把你的业力现出一个相状,可能快乐的相状,也可能痛苦的相状,但是它可没强迫你去接触它,是你自己要去攀缘这个业..

精进的违品有千千万万,简言之就是懒惰。《大乘阿毗达磨》中云:“懒惰属于愚痴,是障碍善法的一种心法。”归纳起来,懒惰有三种:同恶懒惰、耽著恶事懒惰、自轻凌懒惰。有..

一、学会赞美,尊重他人在《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中,记载了常不轻菩萨的故事。他是一位始终不轻视他人,修尊重行的菩萨。每逢见到出家或在家修行之人,不管其行为如..

问:学习佛法可以消除业障吗?达真堪布:当然可以。佛法里主要讲的就是两种智慧:无我的智慧和空性的智慧。这两种智慧是对治我执和法执的,也是对治烦恼和习气的。你要运用..

人人都有冤亲债主……杀生,吃肉,今生,前世,前前世世……如果希望身边的人一生快乐,就把这真相,告诉他们;如果希望更多的人离苦得乐,就转发给更多的人……对这篇文章..

我曾向一位从事哲学研究的老教授提了个很俗气的问题:“何为幸福之道?”老人没回答我,却递给我这句话:“每个人的生命过程中,都将遇到三种人。一种是无怨无悔不求回报地..

佛教自应世以来,对消除人类现世中的种种烦恼与痛苦,以及死亡所带来的无边恐惧,一直展现出其独特的魅力,并为出离生死轮回,获得真正安乐,发挥着其他宗教不可替代的重要..

三种过失:1、耳根不专注的过失。闻法时耳根一定要专注上师所讲的法义,不能随随便便散乱于其他的地方,不然的话,就像把水器扣在地上,你在上面倒了多少水,里面也是一滴..

《般若波罗蜜多心经》可以做什么呢?它可以破除三障。所以“破除三障”就是它的力用。《心经》能把这三障给破除了,破除报障、业障、烦恼障。它怎么破除的?因为它有真正的..

为人处世之道,乃是我们人生必不可少的原动力和助上缘。佛菩萨们给我们留下很多关于为人处世方面的宝贵经验,值得我们认真学习和借鉴。一、学会赞美,尊重他人在《妙法莲华..

当遇到痛苦、自己做错事或失去执着之物等等的时候,应该从两个角度去考虑:第一、通过修行,减轻痛苦;第二,也是更重要的,是将痛苦转为道用。应当思维:我这样痛苦不但于..

菩萨在世间,以各种方式显现在众生面前,如果你福报足够的话就能见到他们。所谓的见到,并非是只见到一个表象,而是能真切感受到开悟的震撼。福报足够是开悟的前提,否则门..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加【发现天堂】肯尼亚高阶养生活动现场精彩开示节选。在世界上有三种力量,第一是自我功德力,第二是法界缘起力,第三是如来加持力。比如,..

今天听到了一句话,一定要相信别人,相信义工,相信每个人。我听了其实感触挺深的。相信别人真的是一种美德。观音寺经常遇到一些偷水果,很多来烧香的,看到水果被偷,就比..

我自己的生活是这样的。比如,食物。我在最初学习的时候,吃饭很困难,当然不可能有蔬菜,也没有酥油,只有一点糌粑。每次吃糌粑就觉得很香,很满足。偶尔有一点点酥油、奶..

过去,佛陀居住在舍卫国祇树给孤独园时,有一天,阿难尊者在闲静之处思惟佛法,心中忽然生起一个疑问:“世间上是否有一种香,不论在遇到逆风时、顺风时,或是逆顺之风时,..

这次去峨眉山,朝拜金顶普贤菩萨。每个人去看普贤菩萨,或者去拍照,拍出来的照片却不一样。有个人看到普贤菩萨在哭泣,有人看到普贤菩萨愤怒,有的人看到普贤菩萨在欢喜的..

邪淫手淫会对人带来诸多的障碍,这些障碍都是可以感觉得到的,这些障碍可分为身心上的障碍和福报上的障碍,种种障碍都与邪淫手淫有关,下面我们来分别谈论一下这三种障碍对..

核心提示:广化律师(1924~1996年)字振教,号惭僧,江西省南康县人。广老一生致力于僧伽教育,培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传,著有《戒学浅谈》、《沙弥律仪讲..

安住真如这一点最重要了!修行人先求安住,才有资格谈调伏的问题:真妄不二【阿难!汝犹未明一切浮尘诸幻化相,当处出生,随处灭尽;幻妄称相,其性真为妙觉明体。】观相元..

丑陋的小孩:骂独觉得丑相,因愿力而转变。从前在印度有一位大施主,他有很多的财产,并与妻子一起过着幸福的生活。后来他的妻子怀孕了,却生下一个非常丑陋的孩子。夫妻二..

文:太桥旦曾堪布有不少人虽然对佛法感兴趣,但因为担心自己的烦恼重、业障深而不敢亲近佛法、皈依三宝。事实上,任何人都可以皈依和学习佛法。因为皈依的开始,就是消除业..

如何消除业障?忏悔。很认真的每天反省,把毛病找出来,改掉,叫忏悔。过去我谤三宝,回过头来我赞叹三宝;过去我破和合僧,现在我拥护和合僧,这叫真忏悔,过去陷害人,现..

南无阿弥陀佛

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