困惑的时候,换个角度去思考;犹豫的时候,换个思路去选择;郁闷的时候,换个环境找快乐;烦恼的时候,换个思维去排解;抱怨的时候,换个方法看问题;自卑的时候,换个想法..

弟子跟着师父进城化缘。进城后车水马龙好不繁荣,弟子说:“师父,今天我们肯定能化到不少东西。”师父不语。弟子刚说完,有人狠狠地从店内扔出一个玻璃酒瓶,碎了一地。师..

念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心,这个深心就不是浅的心,是你深深的心。由心的深处发出心,那至诚心呢?至心坚定,至心就..

韩愈是唐代古文大家,因见当时朝廷上下护持佛教,遂以尊儒排佛为己任。当时唐宪宗非常崇信佛法,迎接佛陀舍利入宫殿供养,韩愈上表“谏迎佛骨”,触怒宪宗,于是被贬到潮州..

佛经,三藏十二部。浩瀚无穷。穷其一生,不能读遍。总有一些和我们有缘,被我们听到被我们读到成为我们最喜欢的部分。《普贤行愿品》善男子,是为菩萨摩诃萨十种大愿,具足..

1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。3、你永远要感谢给你逆境的众生。4、你永远要宽恕..

【经典原文】是日已过,命则随减。如少水鱼,斯有何乐?——《法句经》【经文解释】此颂出自《出曜经》,时南海卒涌,惊涛浸灌,有三大鱼流入浅水,共同商议,遇到此危险,..

自古以来佛家有一句成语说:一子持斋千佛喜,九玄七祖能超生这却是事实。一句佛号能消灾解怨,凶煞之地化为清凉。诸位假若不信任我就举一事来证明。这事是发作在新竹文雅布..

问:请问,净土宗,只需要念一句南无阿弥陀佛,就可以解脱吗?世人选择不同的宗教是因为各自因缘感召吗?面对不同的宗教,我作为初了解佛教的小白,感觉有点混乱,不知该如..

正在机场候机室里看书时,一位白发斑斑的长者,坐到隔壁的位置来,他很客气向我打声招呼,并说:是否方便向你讨教一些事情?见其甚有诚意,我也乐于与他交谈。他先表明他对..

一天,七里禅师正在禅堂的蒲团上打坐,这时,一个强盗突然闯进来,用一把又明又亮的刀子对着他的脊背,命令道:“把柜里的钱全部拿出来,不然就要你的老命!”“钱在抽屉里..

问:我知道阿弥陀佛的功德不可思议,所以每天走路静坐都尽量心念佛号,不过每天都还有妄想,杂念,烦恼,干扰,遇到不如意的事,还是会发脾气,但心中总是希望早日息灭贪、..

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完美小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废纸。「怎么啦?」老和尚问。「写不好。」老和尚捡起几张看:「写得不错嘛,为什么要扔掉?又为什么哭?」「我就是觉得不好。」小..

从前在山中的庙里,有一个小和尚被要求去买食用油。在离开前,庙里的厨师交给他一个大碗,并严厉地警告:“你一定要小心,我们最近财务状况不是很理想,你绝对不可以把油洒..

大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买寺院一周必需的粮食。去镇上的路有两条:一条是远路,需绕过一座大山,蹚过一条小溪,来回近一天的路程;一条是近路,只需沿山路下得山来..

须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比量、圣言量也。现量者,谓亲证其理也。如罗什大师,七岁随母入佛寺,见佛钵,喜而顶戴之,俄而..

言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如:有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤;有些人事实上没有犯罪,但却受到诬..

在《六祖坛经》说,有一个法达法师,他去参访六祖大师,顶礼的时候头没有着地。六祖大师是明眼人,他一看就知道仁者心中必有一物,你会产生这么大的憍慢,你心中一定有所得..

天魔娆佛【佛经原文】天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不用。天神愈敬。因问道意。佛为解说。即得须陀洹果。——《佛说四十二章经》【白话浅释..

获得世间利益的方法和证得涅盘的修行方法绝对不同,佛陀的弟子应该明白这种道理,不应该贪恋世间利益,应该修习出离心1。(偈75)提沙的父亲是舍卫城中名声显赫的人,也经..

民间传言杭州杭州天诀寺有一片佛心墙,这墙是当年是一位悟道的神僧留下的,可观世人百心,能分善恶,能帮助修行的僧人警醒自己,早日修成正果。但是随着时间的推移,这面佛..

问:修行要长期熏修,可是为什么古代禅师往往只是一句话就能让行者开悟?惠空法师答:这个很简单,我常常讲一个吃八个半包子的比喻。你很饿就叫包子来吃,吃一个不饱,吃两..

比丘知道男孩出家能够持戒,于是收为沙弥。(图片来源:资料图片)来源:《贤愚经》有一位比丘,少欲知足。安陀国有一位大富长者,生了一个男孩,想让孩子出家,准备为他选..

在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧的对老和尚说:“我们这一个小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候人家都是对我恶语相向,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是..

鼓寂钟沈钵回,严头一拶语如雷,公然只得三年活,莫是遭他授记来三藏经论,名师教化,皆仅仅禅者悟道的上半联,至於下半联这所谓的末后一句,仅能自知自觉,自证自了,不假..

南无阿弥陀佛

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