曾经我有个师父养了一只猫,这只猫它就茹素,跟着师父一向茹素。一开端也不茹素的,跟着师父住了好久,有一次师父跟它说你能够受五戒了,然后给它受了五戒,它就开端茹素,..

一日禅:不争,也有属于你的世界!心若每天落在是非、有无、来去、对错、你我中,就永远得不到寂静,就算不与别人争论内心还是有诤的,落在这里就落在世间法中,没完没了,..

一日禅:这世界比想象中的宽阔最远的旅行是从自己的身体到自己的心,是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪,而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。听..

一日禅:出去走走,看看世界。出去走走,看看世界,看着别人,思考着自己,旅行会让人谦卑,你会知道地球之大,永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生,去陌生..

一日禅:以清净心看世界以清净心看世界,用欢喜心过生活。再美的花园,都有不洁净的东西;再幸福的生活,都有不如意的事情。世界总是优劣并存,注意力在哪里,你的心就在哪..

一日禅:世界是自己的与他人无关一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜..

楞严经中讲有个琉璃光法王子,他在因地的时候,先观察外在世界是动的,然后得知:外在世界动是因为心中有在动。之后他回光返照:我心中的「动」从什么地方来?又将往哪里而..

当佛陀在舍卫城的时侯,鹿野苑是由梵施国王所在朝的。梵施国王在位期间,安居乐业、风调雨顺,处处出现一片生气勃勃、蒸蒸日上的表象。梵施国王如理如法地控制,公民过着高..

富楼那将来成佛,他的佛国不知是如何的情形,假若有也许,缘由时遇,富楼那成佛后,我们也可以发愿到他的佛国中修行。大悲的佛陀,理解世人的心意,不厌求详的通知大众道:..

一日禅:心完美世界就完美生活总不完美,有辛酸的泪,有失足的悔,有幽深的怨,有抱憾的恨。生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。看生活是否完..

菩萨遇到因缘的假相,第一件事情,不是马上处理,先观察你本来没有这个因缘的,安住在一念心性,从假入空,从一个假名、假相的因缘当中回归到一念的真如的心性。那么接下来..

娑婆苦乐杂,其实,苦是苦苦,逼身心故;乐是坏苦,不久住故;非苦非乐是行苦,性迁流故。这里就把西方极乐世界的这种但受诸乐,跟娑婆世界作一个对比。他要时时扣紧两土的..

人的嘴唇所能宣布的最甜美的字眼,即是妈妈;最夸姣的呼喊,即是妈妈。只要妈妈温暖的怀有,才是我终身的期盼啊。而全部的背叛与抵挡,仅仅期望她可以多多重视我,喜欢我,并且,心..

澳洲的一位动物学家从亚马孙河流域带回两只山公。一只硕壮无比,一只虚弱虚弱。他把它们分别关在两只笼子里,每日精心喂养,查询它们的日子习性。一年后,猴子公不可思议地..

一日禅:世界很大风景很多人生就是一场艰难的跋涉,总要经历各种各样的苦痛折磨。没必要将苦处放大,也没必要怨天尤人。放下心中负累,生活从没有拖欠过我们任何东西,不用..

智慧法语:世界上没有永恒合会有离、生必有灭天地万物,无生不终。欲使有为而常存者,无有是处,佛不云乎。合会有离,生必有尽。——《长阿含》【注释】天地万物,无生就不..

智慧法语:真实的世界什么样?佛言:众生虚妄故,是佛是世界;若解真实法,无佛无世界。——《六十华严卷十四·兜率天宫菩萨云集赞佛品》【注释】当众生生活于虚妄之中时,..

我们看最后一段,庄严的第三段,池水庄严。戊一、总标宝华千万种弥覆池流泉微风动华叶交错光乱转极乐世界的依报,除了大地的依止处,我们看,从它的功能区分主要有两块:一..

新年还要茹素吗?不相同的人会遇到不相同的情况,对于广泛的大多数来讲,网友给出以下几种建议:方法活络,心境坚决,坚持四不,打败自个。网友实例:1、不隐秘。我周围的亲属老友..

你见过这样的美景吗?郊野里绿油油的蔬菜吱吱地成长;田埂上肥胖的牛羊默默地啃着青草;篱笆墙边挂满了金灿灿的玉米;地里的庄稼人正折腰收拾耕具准备回家;农家小孩任山头..

中品中生,首先辨定其位格,是小乘下善凡夫人。小乘根性下善凡夫人,他所接受的行法,跟中品上生相比,又降劣了一步了。【若有众生】这是简机,是中品中生者的众生,他持戒..

通往美丽世界的窗户一个小女孩趴在窗台上,看窗外的人正埋葬她心爱的小狗,不禁泪流满面,悲恸不已。她的外祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏他的玫瑰花园。果然小..

明世界尊者,即唐代高僧玄奘,俗姓陈,祖籍河南偃师。尊者精通经论,娴熟儒道百家典籍。游历蜀、陇、荆、赵,访问名僧,恭闻妙说。曾遍游五大天竺学习取经,受到戒日王崇敬..

持世界尊者,即持世界菩萨。尊者在无数劫中自行不懈,于佛法无有疑滞。他不以自身解脱为满足,发誓永住世间,救度众生。为众生演说诸法,使众生对诸法性悉皆了知。他神通广..

南无阿弥陀佛

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