“穷”到无可救药的人,往往会说这三种话,真的扶不起
诸位!反正我们一个三界凡夫,这一辈子是离不开污泥了,但是你有选择。你要种一个牡丹花、玫瑰花的污泥,还是要种一朵莲花的污泥?这就差很多了。诸位!你面对污泥是什么..
(编者按:本篇思维导图为师兄个人修学心得,仅供参考。)导师在2015年3月的“辅导员培训开示”中强调:“如何才能有效落实三级修学?重点就在十八字方针,在八步骤三种禅..
学佛之人,如果身上出现这三种征兆,值得恭喜
最近修学,总觉得自己八步骤还是没有很好地用起来。重新回顾了一下“皈依之因”的法义,认真地用八步骤的每一步去落实,觉得还是挺有收获的。首先,按照八步骤的一到三步,..
能够往生到极乐世界就是阿鞞跋致菩萨,阿鞞跋致是不退转的意思。其中就有三种不退:位不退、行不退、念不退。 第一是位不退,虽然自己是一个业力凡夫,但往生到了极乐世界..
《回归本然》29轮回因果链的第四个环节是:造业。轮回中所有的业和因果,归纳起来不外乎三种:不动业、福业和非福业,也被称为无记业、善业和不善业。不动业是指禅定的业,..
有福报就快乐,没福报就算呆在皇宫里也整天忧愁苦恼,就像堕在地狱里。没福报是一切心理问题的根源,智慧慈悲人品财富美貌气度乃至所有一切都是福报的体现。我知道发脾气不..
为父母广修供养,大做功德,这是缘起法。很多年前,看到这段经文我就想:有多少人能做到像婆罗门女这样?财是身外之物,为了父母都舍不得布施、供养,财你都舍不得,更别说..
在清净信与欲乐信的基础上,透过一定的闻思,真实理解三宝功德和加持,相信只有上师三宝才能庇护自己,而且丝毫不会欺骗我们。不论自己是痛苦或快乐,贫穷或富有,健康或生..
「佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生,忏悔此身多业障,不见如来金色身。」一般佛弟子常以生不逢佛世,未能亲睹佛陀的身相金容而引为憾事。然而在两千多年前进入涅槃的佛陀,..
欲乐信,欲:是“欲求”之意,这是乐善去恶之心。我们进入佛门,听到因果业力、轮回痛苦等道理之后,因为了知恶趣的痛苦,会生起避免堕入三恶道之心;因为明白三善趣的利益..
清净信,不需要先学习道理,只要看到佛像、经书或僧衣等三宝的象征,会自然生起。清净信就像小孩和母亲分开很久,突然又见到母亲时,生起无法言喻的欢喜。这种对佛菩萨自然..
冤业与轮回(图源:网络)贪嗔痴三毒,把我们的自性给覆盖住了。然后呢,我们因为贪嗔痴,指导身口意,所以染秽三业,这个是业障。接着所结的冤业呢,这个就是报障。我们看这..
当你觉得有道理,有智慧来决定的时候,已经不知不觉造了很多恶业了。虽然佛教在世界上是以智慧著称的,拯救人类的,但是学佛的人本身自己需要明白,当我们开始学佛的时候,..
《八步骤三种禅修》(下)的内容分为:观察修与安住修、八步骤三种禅修、座上修和座下修。主要说明:什么是禅修,禅修有哪些种类。导师为什么为我们选择了观察修?怎样做观察..
《八步骤三种禅修》(上)的内容包括修学态度“真诚、认真、老实”和修学方法——八步骤,理解、接受、运用。重点是掌握十八字方针。引导思路:我们都是凡夫,凡夫心的特点是..