咒语是用特定的音符和特定的语句所组成的符号,代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量,从原始民族的宗教起即已发生,不论东西方,都有咒语的流传、使用和信仰。一提到咒语,..
《观无量寿佛经》:“佛告阿难及韦提希:或有众生作不善业,五逆十恶,具诸不善,如此愚人以恶业故应堕恶道,经历多劫受苦无穷。如此愚人临命终时,遇善知识,种种安慰,为..
罪业怎么消、烦恼怎么断?这个经上讲得太妙了,讲得太好了。只要诚诚恳恳、恭恭敬敬念这一句阿弥陀佛,烦恼自然消了,业障也自然不见了。不必想什么方法去断它,也不必想什..
“忏”是忏其前愆,把曾经的罪行要改了它;“悔”是悔其后过,让今后的罪行不再生。所以,悔过可以说是已生的恶令它断,未生的恶令它不生;也可以说是已生的善令它增加,未..
五根的「根」梵文indya,它有最胜、增上和光显这三个定义。「最胜」就是它的胜用,是指根有取境作用。即它能将它的所缘对象的讯息(色声香味触)纳摄进来,好像一个接收器..
很多人问:磕头为什么有功德呢?这是有原理依据的,这些都是佛陀的智慧看见的。有什么样的原理呢?人的身体和心态有非常密切的关系,身体的状况直接影响心理状态。身体虚弱的..
什么是业障?业障,指妨碍修行正果的罪业。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道,故称业障。业是造作,佛在经上把它区分为三种,身、语、意叫三业。我们身体的动作是..
同样,本经之当机大目犍连,最初发心“欲度父母、报乳哺之恩”故,出家修行,蒙佛指导,始得六通,为如来十大弟子中之“神通第一”者。见其亡母,堕饿鬼中,自救不能,便弛..
仁焕法师念“佛七法会”开示:念佛关于念六字和念四字的问题,我也不是随便说的。2003年闭关的时候我是念四字,不是念六字,七天七夜没有停过。到2004年重新闭关的时候,梦..
金刚萨埵百字明咒嗡wēng班bān札zhá拉lā萨sà埵duǒ萨sà玛mǎ呀yā玛mǎ奴nú巴bā拉lā呀yā班bān杂zá拉lā萨sà埵duǒ喋dié诺nuò巴bā地dì叉chā则zé桌zhuō美..
闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋。一时毕竟。佛从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间。有一大树。名尼拘类树。高百二十里。枝..
【解】其义更深。盖以唯趣菩提始称“端心”。什么叫“端正心念”?直趣菩提,我们求什么?求智慧。人生最快乐的、最高的享受是什么?真实智慧。很多人不知道。古时候读书人求..
我是1977年生的,很早就开始学佛,刚开始学佛时,我遇到了各种各样的干扰和魔障,开始学佛时,周围至亲、朋友有很多的不理解和阻止,我的父母、朋友都认为我单纯、不该相信..
我们在观想时,是观察生命的本体是清净的,但是生命的作用不一定清净,它是如梦如幻的,因为心它受熏,它随染污的心,就熏习恶法出来;它随清净的五乘的法门,它就出现安乐..
世界上最珍贵的一句话,请您终生牢记,那就是:南(na)无(mo)阿(a)弥(mi)陀(tuo)佛(fo)人活着必须做事情,做事的最终目的是为了放下,为人民服务,为众生服务,..
念诵往生咒的好处1.《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》,顾名思义,此咒包含两种意义与功效:「拔一切业障根本」与「得生净土」。2.阿弥陀佛西方净土的经..
以前和大家讲过,我从上世纪九十年代至今,一直将听观世音菩萨圣号打坐,作为自己平时主要的修行方法。所以,我对佛号、佛乐等一直有比较深的特殊感情,如果喜欢上一首佛乐..
人为什么哭着来到世上?一出生的婴儿便学会啼哭,听上去撕心裂肺的哭声是报恩还是赎罪?人为什么哭着来到世上,貌似我们都不像佛可以把人生看得透彻,生老病死我们都带着悲伤..
《佛说业报差别经》:复有十业。能令众生得长命报。一者自不杀生。二者劝他不杀。三者赞叹不杀。四者见他不杀心生欢喜。五者见彼杀者方便救免。六者见死怖者安慰其心。七者..
文:圣空法师学佛,就是我们明白了之后,对世间的一切,到将来面临的时候,我们有能力去过渡它,把我们所谓的这种损失降到最低。假如说你要下地狱,你可以降到今生,今生活..
问:顶礼法师,也有一种说法,单持佛号力量小,兼持咒语力量大,这是怎么回事儿?谢谢法师。宏海法师答:我要问一下,这个谁说的呀?我没有在经典里面看过有这样的说法,也..
【平时思惟:一、罪障深重,求出无期;二、弥陀大愿,必定救拔;三、无常迅速,把握当下。临终正念:一心归命阿弥陀佛。】当我们前面忆念娑婆世界的过失,让我们厌离娑婆;..
佛陀!弟子一共生有七个儿子,六个儿媳都能孝顺贤慧,唯有第七个儿媳玉耶,长得绝顶聪明美丽,但她骄慢异常,时时出言不逊,轻慢尊长。我们本想带她来请佛陀开示,但愚痴遮..
【经典原文】迦叶当知,以诸因缘,种种譬喻开示佛道,是我方便,诸佛亦然。今为汝等,说最实事,诸声闻众,皆非灭度,汝等所行,是菩萨道。渐渐修学,悉当成佛。——《法华..
问:弟子时常静坐念佛很摄心,但是在念佛堂、唱佛号时,容易出现各种念头。当心进入念头时又能及时发现,一会儿又进入另一个念头难以调伏。请问如何对治?大安法师答:应该..
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【经典介绍】《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。【经典原..
印光大师曾开示我们:凡有血气者,必有知觉。既有知觉,则必贪生怕死,趋吉避凶。鸟兽昆虫蚤虱,莫不皆然。若忽尔捕而杀之,则其力虽不能敌,无可如何,其心之雠恨,殆不能..