摘自《51届楞严法会》答:因为痴呆都是无明所导致的,所以无明是什么?是业力。什么是业力?就是我们无始劫以来的六亲眷属,我们让别人生烦恼,让别人痛苦,让别人不开智慧..

《善生经》云:善生,夫为人者,当以五事亲敬亲族。这个族,就是族人的意思。现在族人这个观念在我们东北比较淡,在南方,还有山东这一带比较多,都是一个家族一个家族的。..

祈福回向是不是我去寺院一次或是在寺院法会中立个牌位,我所有的业障都能消减?我累生累世的冤亲债主都能离开?总的来说,不一定,原因是每个人造的业大小不同,心态不同,所..

摘自《54届楞严法会》答:盲人哑人,这都是业力感召,他有这个业力感召显了果报,如何消业障呢?其实他消业障比我们还快,为什么?我们眼睛能看到事,看到事之后放不下的多..

摘自《55届楞严法会》答:既然有业障,凡是我们在世间所有的一切不顺,所有的病苦,都是冤亲债主来找,都是因果,都是业障。我以前天天有病,直到我真正地来学习楞严,明白..

我们说末法众生有个特点,不知恩不报德,很多众生对释迦牟尼佛的恩并不了解。因为释尊在这个五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中竟然还能成佛,成佛竟然还能说..

佛教经咒(资料图)常常有同修谈起这个问题:在经典上看到,介绍持诵某某咒语是多么灵验,多么神奇,可是为什么我们自己诵持的咒语却不灵验呢?真实原因有以下主要几点:一、..

正确把握佛教胜义谛和世俗谛(资料图)禅师法语:生则决定生,去则实不去在净土宗内流行一句话,即“生则决定生,去则实不去”,这看似矛盾之语究竟是何意呢?对于一心念佛求..

佛经中判别是否“佛说”的标准(资料图)佛法学修,不能不尊奉原典。从《阿含》到《瑜伽》,处处宣说“二因二缘能发正见。何等为二?所谓从他闻音及以内自如理作意。“(大宝积..

佛教大乘经典《阿弥陀经》的一开始,佛说:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”现代白话就是:从这里(地球)的向西方向,距离十万亿佛土之外,有一个世界名字叫做..

“真诚、认真、老实”是最快的成长方式——“八步骤三种禅修”修学心得一开始学习法义的时候,我只知道看三遍,然后对照辅助材料,把每部分的答案整理出来,每次也会有收获..

佛说放浪形骸会带来六大严重后果!(资料图)《佛说善生经》:“放荡有六失:一者不自护身,二者不护财货,三者不护子孙,四者常自惊惧,五者诸苦恶法常自缠身,六者喜生虚妄..

有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如你第一次来寺院..

正因为这些业障,我们遇到佛法才能明白佛法的珍贵,开始修行问:自已业障很重,应如何改变?宽见师父:要学会认识业障,不要一味的讨厌回避,先应承认已经发生了,不要急着..

不要老以为自己业障深重,你本来就清净(资料图)这里所要诠释的观念,就是《楞严经》一再强调的一个观念:“不为物转,则能转物,即同如来。”就这一句话!我们这个明了的心..

大悲咒(资料图)【佛经原文】恶生浊乱法灭时。淫欲火盛心迷倒。弃背妻婿外贪染。昼夜邪思无暂停。若能称诵大悲咒。淫欲火灭邪心除。我若广赞咒功力。一劫称扬无尽期。——《..

谁能在生死跟前拿出一句佛号?(资料图)世界上的众生无量无边,有几个在生死跟前能拿出一句佛号,能让这一句佛号起作用呢?不要说其他道的众生,就说我们人类,有几个行?不说..

一信徒问师:师父“即心即佛”中的这个心是指的什么心呢?师答:个人理解“即心即佛”这个心叫做平常心,而平常心就是道。为啥呢?有执著的那颗心不是平常心,懒散、散乱、糊..

今年夏天我组织道友们一起上五台山,行走五个台顶,一百多里路,走三天。这里有很多感慨。以前写过:《老天爷给的,都是最好的》。还有一感慨,也供养大家。去过五台山的都..

为什么道理、法理懂得,心却住不到呢?因为福报不够。我知道发脾气不好,我还是要发脾气;我知道吃肉不好,我还是要吃肉;我知道顶撞爸妈不好,我还是要顶撞……为什么道理..

如何寻找最快乐的心?(资料图)一次,和南华禅寺佛经流通处一位居士聊天,不论是家常里外事,还是佛经禅宗书,他都口若悬河、滔滔不绝。但说起在南华禅寺的受用,他突然不言..

《佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经》如是我闻,一时佛在波罗捺鹿野园中,为阿若拘邻等五人,转四谛法-轮。时会中有一天子,名曰牛王神,即从座起,曲躬合掌,顶礼佛足,而..

大安法师(资料图)社会上也说,人有一点隐私嘛,就算我是一点出家因缘的隐私了。其实很多人都喜欢问这个问题,出家是一件很平常的事,当你的缘份到了,自然就能出家。本人也..

念佛(资料图)一个净土宗的念佛人,最可怕就是说:当你念佛的时候,你对这个佛号一点感觉都没有,那你就很难把佛号念好了,它就是一个音声,你怎么念得好呢?你说不能念要它..

文殊菩萨像(资料图)现今,我们已得暇满人身,值遇大乘佛法,并得到大乘善知识的摄受。在此殊胜难得之际,依文殊菩萨为本尊,闻思修学正法,现前不堕恶趣,并成为无上菩提之..

具足神通力,广修智方便(资料图)【经典原文】(观音菩萨)具足神通力,广修智方便。十方诸国土,无刹不现身。种种诸恶趣,地狱鬼畜生。生老病死苦,以渐悉令灭。——《法华经..

多修福积福为什么道理、法理懂得,心却住不到呢?因为福报不够。我知道发脾气不好,我还是要发脾气;我知道吃肉不好,我还是要吃肉;我知道顶撞爸妈不好,我还是要顶撞……..

生起两个念头,福慧增长最快佛法有两个目的,第一是修福,第二是修慧,即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环境;慧就是指我们内心对事物本质的洞察,对人生宇宙的认知。..

佛陀针对在家居士的修行,非常强调“出离心”。“别解脱戒”里的“解脱”这个词很重要,你是出于什么目的进入佛门没有关系,但你的内心,一定是要想办法求解脱的。为了解脱..

真正需要的并不多,只是欲望在不断蔓延文/嘎玛仁波切你吃多少会满足?当一个人吃饱喝足后,你让他继续吃喝,对他而言就是一种痛苦和负担。你穿多少会满足?就算拥有几柜子衣..

南无阿弥陀佛

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