各位法师,各位居士:现在要跟大家讲的是:“如何得到富贵?”我们很多人都喜欢富贵,这富贵是怎么来的呢?在《妙慧童女经》的时候,来请教我们的释迦佛,释迦佛就说,每一..

问:近几年工作收入低,家庭不和谐,是否是前世所造的业?该如何消除此业?达真堪布答:从佛教观点来看,我们出生在怎样的国家、地区、家庭,是由自身业力招感。而工作是否顺..

咒语,是再科学不过的事了!当代量子物理学之父普朗克说:“万物因为力而得以兴起与存在;我们必须假设在‘力’的背后存在着有意识、有智慧的心智,这个心智就是万物的母体..

四川甘孜长青春科尔寺法相院大经堂资量田《佛说坚意经》:譬如种谷。随种而生。种善得福。种恶获殃。未有不种而获果实。注:种瓜得瓜,种豆得豆,行善业则得善报,行恶业则..

佛说吃素的功德要比任何物质布施的功德要大百千万倍假使有人造作幡华宝盖,遍满三千大千世界,犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。——节选自佛经《大方广佛华严经十..

师父说:你们知道增福最快的方法是什么吗?就是回家孝敬父母去。你要是发现自己没有福报了,你赶紧买点好吃好穿的给父母送去,你就会发现,你的福报立即升起。大家若是倒过..

佛说一切众生皆可成佛《金刚经》:所有一切众生之类。若胎生。若卵生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。若非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。..

一切生命有生就有死《大般涅槃经》:“一切诸世间,生者皆归死,寿命虽无量,要必当有尽,夫盛必有衰,合会有别离,壮年不久停,盛色病所侵,命为死所吞,无有法常者。”注..

吾见三千大千世界,如观掌中庵摩勒果。《维摩诘经》:“吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界,如观掌中庵摩勒果。”“阿那律!天眼所见,为作相耶?无作相耶?假使作相,则与外..

设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。这个地方正式所摄受的还是加行位,但是古人说也兼修凡位资粮位的菩萨,我们先讲它正式摄受的。在我..

佛法有两个目的,第一是修福,第二是修慧,即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环境;慧就是我们内心对事物本质的洞察,对人生宇宙的认知。整个佛法的体系可以说成是讲修..

《佛说骂意经》:复睡眠人喜睡眠有三因缘。一者多食。二者饮。三者忧。复有三因缘。一者身休息。二者余意极卧出更受意。三者留受故。注:又睡眠的人喜欢睡眠有三种因缘。一..

《佛说四十二章经》:财色之于人。譬如小儿贪刀刃之蜜。甜不足一食之美。然有截舌之患也。注:财物和美色对于人来讲,就像小孩子贪图刀刃上粘着的丁点儿蜂蜜:它吸引人的那..

佛法有两个目的,第一是修福,第二是修慧,即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环境;慧就是我们内心对事物本质的洞察,对人生宇宙的认知。整个佛法的体系可以说成是讲修..

《无量寿经》:人在世间。爱欲之中。独生独死。独去独来。当行至趣。苦乐之地。身自当之。无有代者。注:人活着,身受爱恨情仇之苦,生不带来,死不带去,至死方休,没有可..

《梵网经》:如狮子身中虫。自食狮子肉。非余外虫。如是佛子自破佛法。非外道天魔能破。注:如同只有狮子虫才能吃狮子的肉一样,只有佛弟子才能破坏佛法,外道天魔都不可能..

《佛说师子素驮娑王断肉经》:一切众生从无始来。靡不曾作父母亲属。易生鸟兽。如何忍食。夫食肉者。历劫之中生于鸟兽。食他血肉。展转偿命。注:一切众生无始时来,都曾经..

佛法快要消失没有了的时候,各种天界中的善人都流泪哭泣,水与旱互不协调,五谷粮食不能正常成熟,不能够得到好的收成,还有很多温疫疾病四处流行,受灾死亡的人数非常多。..

云神降雨,洗浴其身,树垂曲枝,荫翳其躯。《大方便佛报恩经》:“初下之时,放大光明,遍照十方;自知始入母胞胎时、住时、出时;于十方面行七步时,无人扶持,作如是言:..

我们往生极乐世界,蕅益大师说:没有平时的正念,绝无临终的正念。你说你怎么能够往生?我们其实不必问别人,我们可以试试看,譬如说,你现在起烦恼,贪烦恼活动、瞋烦恼活..

治病要懂得借助外在的缘起。比如说妇科病,就是女人体内的水有问题,水出现了污浊。水相对外在的环境,就是河流。你想看,一条发臭的河流,臭水沟是怎么样子。人体水得病,..

我们这次的课程有三个忆念:忆念真如、忆念阿弥陀佛名号的功德、忆念净土的庄严,以这三种忆念,来达到临终的正念。第一个,启发我们心灵的力量,最重要就是忆念真如。忆念..

人民皆寿八万四千,女人五百岁乃行嫁。《佛说弥勒来时经》:“弥勒佛欲来出时,阎浮利内地山树草木皆焦尽。于今阎浮利地周匝六十万里,弥勒出时阎浮利地东西长四十万里、南..

若我名字,暂经其耳,舍此身已,常为男子。《药师琉璃光七佛本愿功德经》:“第三大愿:愿我来世得菩提时,于十方界若有女人,贪淫烦恼,常覆其心,相续有娠,深可厌恶,临..

《佛说仁王般若波罗蜜经》:“我现在教化的大千世界,包含百亿座须弥山,又有百亿日月,其中每一座须弥山都各有四天下。四天下中,居于南方的阎浮提世界,有十六个超级大国..

菩萨即便堕莲花上,无扶侍者,自行七步,举其右手而师子吼。《过去现在因果经》:“尔时夫人既入园已,诸根寂静;十月满足,于二月八日日初出时,夫人见彼园中,有一大树名..

诸根不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,闻我名已,一切皆得端正黠慧。《药师琉璃光如来本愿功德经》:“愿我来世,得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,..

大家来打佛七,事先一定有所准备。七天之中,一切放下,什么都不要想。你有事情要办,佛七以后再说。大家心中放不下的,有六种法。就是色、声、香、味、触、法。你的六根,..

问:什么是忏悔?为什么要忏悔业障?大安法师答:“忏悔”两个字是梵文和中文的组合:“忏”是忏摩,就是陈述发露自己犯的罪过的意思;“悔”,是改往修来的意思。为什么要..

去来今佛,皆亦如是,母七日终。《佛说普曜经》:“于时菩萨生七日后,其母命终。七日命终,菩萨咎也?莫作是观。所以者何?本命应然。菩萨察之临母命终,因来下生,怀菩萨..

南无阿弥陀佛

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