消灾积福之道

《消灾免难祈愿文》慈悲伟大的佛陀！我们的世界，是一个罪恶的世界，我们的人生，是一个苦难的人生。到处充满迫害，到处遍布灾危。正如传播媒体的报导，水火风的三灾无日无..

广钦老和尚法语1、人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增..

阿底峡尊者(资料图)什么是成佛的快速之道?大约一千年前，印度的阿底峡尊者怀着这个疑惑四处寻找，终于获得了珍贵无比的菩提心法教，照亮了无数后代弟子内心的黑暗。阿底峡..

药师琉璃光如来从佛法看，病起于业，业起于心。藏传佛教《论述医续》说所有疾病的根源，是我执及因未觉悟而产生的贪、瞋、痴等烦恼。治疗之要，在于治心,《正法念处经》卷..

很多人不信佛的原因，是他根本不想也不敢去尝试很多人不信佛的原因，是他根本不想也不敢去尝试，总是远远地站在外面观察，内心充满无数的疑问，就是不愿意行动起来去寻找答..

能愿法师为大众做开示(摄影图)2017年3月2日，浙江温岭妙严寺隆重举行讲经法会，恭请能愿法师为妙严寺护法信众做“成佛之道”的主题开示。能愿法师从学佛的妙用作为开示的切..

布施得财富(资料图)学佛的都知道，命运不是掌握在别人手里，那么向财神求财，当如何求呢?财神，历史上确有其人，我们拜的文财神范蠡，这个人在历史上是一个政治家，又是一..

王阳明——中国历史上唯一一个没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。曾国藩曾这样评价他：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”他继承了宋代大儒陆九渊的思..

菩萨的说话之道,你也可以做到!(资料图)慈能予乐佛讲，慈能予乐。慈，慈者爱念，即能给予众生快乐之心，菩萨爱念一切众生，常求乐事，随彼所求而利益对方。与人相处，如果保..

你最好在解决生死问题时，把成佛之道考虑进去!(资料图)诸位!我们学圆教一定要注意：圆教不能离开权法，不能忽略对治法门。要不然就是我们同参道友常戏论的——你要是圆教离..

让这个修持——以及我们所做的任何其他修持或事业——得以有分量的架构，便是所谓的“三善法”：前行的初善，是生起菩提心，亦即我们要为利益一切众生而来作为与修持的愿望..

在“莲师七句颂”与“莲师心咒”的持诵之后，我们经由莲师三处与全身所放出的光芒，领受莲师身、语、意及智慧的加持。莲师前额中央的“唵”字放出白色的光芒，并收摄入我们..

聪明睿智的人明智的处世之道是以愚自居；讲究道德的人的处世良方就在于谦恭二字。李叔同所说的以愚和谦自居，确实不失为一种明智的处世姿态，真正的聪明不是用来装饰门脸的..

在“莲师七句颂”之后，我们持诵十二字的“莲师心咒”。这个心咒乃是佛陀十二支法教的精髓所在。这十二个咒字能够清净十二因缘——此十二因缘使众生不断产生无明与痛苦，也..

“长生久视”，又是一个大问题，是几千年来讨论纷争，一个解决不了的道家问题。例如“祛病”是道家的工夫，起码少病或无病，绝对健康，“延年”是活得更长久。而道家标榜的..

消灾延寿药师宝忏法会在无锡阳山清水洞举行大众参加法会文：弥陀人11月26日中午，“2016启众愿、消宿业、广增福、利人天”消灾延寿药师宝忏法会在风景秀丽的无锡阳山清水洞..

“小儿甫能言，即教以念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨名号。即令宿世少栽培，承此善力必能祸消于未萌、福臻于不知，而关煞病苦等险难可以无虑矣。”（印光法师文钞）一般人..

礼礼是礼貌，待人的礼节，礼仪等，第一堂课已讲过。现引古德四句话说明与人相处之道：“脸上无瞋真供养、口里无瞋出妙香、心里无瞋无价宝、不生不灭是真常”。(1)脸上无瞋..

佛教神秘的《玉耶女经》暗含当代婚姻危机解决之道佛陀的教化是契机契理之教，时隔2500年的今天，我们重读佛说《玉耶女经》仍倍感亲切，如浴甘露，醍醐灌顶。佛陀以其无上智..

在前行修法的一开始，我们思维了人身的难得与殊胜。为了激励我们努力修持，我们进一步思维无常。接着为了增进观照力，我们思维行为与业果之间的运作法则。最后，我们看到轮..

在佛门中，有许多高僧在对待别人时，将别人是否有虔诚心作为对他们或热情或平淡的标准，从不因一个人的贫富而改变对他们的态度。相反，他们重视贫穷而虔诚的信仰者，而轻视..

为了培养菩提心，我们必须培养四种无量的功德：慈、悲、喜、舍。在四者当中，最重要的基础是无量舍(无量的平等心)，不再分别朋友与敌人；这也应是观修四无量心的起始。无量..

心直口快很多人说话时，特别心直口快，还老爱强调，“我这个人就是直肠子，有什么说什么，绝不遮遮掩掩。”他们往往还会这样想：我总比那些有话藏在肚子里面不说，装阴使坏..

父母、朋友与一般的老师都无法帮助我们达到解脱，因为他们自己也未脱离轮回。为达证悟，我们必须接受真正上师。没有上师，我们哪里也去不了，就如坐在无人驾驶的飞机中的乘..

前行修法之“内”加行，是以修法道之入门，也就是皈依的法教，来做开端。我们皈依的对象是谁?是三宝，也就是藏人所称的“三个难得且无上者”，分别为佛、法、僧三者。认识..

如果我们思量轮回中所可能经历的一切不同状态，并了知无处没有痛苦时，将生起强烈的疲惫感与悲伤感。我们会疑惑：“究竟要如何才能将自己带离这种痛苦?”此即所谓的出离心..

教育，必须从尊重开始一个家庭如何美满和睦？父母和儿女的亲情从哪儿来？你与亲朋好友的亲情、友情从哪儿来？首先，是从布施中来，也就是无私付出。如果一个家庭的父母没有..

现在，人们四处求功德，似乎总是会于往返的路程间在巴蓬寺短暂逗留。有些人行色匆匆，我甚至连和他们见面说话的机会都没有。多数人都是来求功德，我很少看到他们前来寻求断..

聪明好不好？聪明人人希望，人人所求，怎可以说聪明不好？聪明很好吗？语云：“聪明反被聪明误！”三国时代的杨修，因自恃聪明，恃才傲物，最后反招来杀身之祸；东吴的田丰..

[原标题]“高僧消灾”专骗独行老人跟事主回家取钱被抓个正着近日，家住重庆荣昌区昌元街道的李婆婆遇到“高僧”，被指出家有“血光之灾”，需破财消灾。李婆婆慌了神，赶紧..