消灾经文念诵

学佛的同修们,每个人的心念里面,都希望消业障,都希望消灾。业障要怎么消?佛告诉我们,把妄想、分别、执着舍弃,心清净,烦恼断了,业障就消了。所以,真正想消业障,一..

2015年1月7日(农历十一月十七),欣逢阿弥陀佛圣诞日,宁波慧日禅寺圆满了为期六天的诵经法会。凌晨四点半,上传下喜法师于大雄宝殿主持了消灾祈福祝圣普佛法会。上午八点..

消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时,若承认犯行而有..

消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时,若承认犯行而有..

消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时,若承认犯行而有..

『不贪』,不但世间一切法我们决没有贪恋之心,佛法也不能贪,佛法也不可以贪。所以《金刚经》上说,「法尚应舍,何况非法」,那个「法」是指佛法,佛法都要放下。你能够把..

1现在这个世界,灾难非常普遍,而且这些灾变,可以说一年比一年频繁,一年比一年严重。全世界的人,不分国家、不分族群、不分宗教,无不希望自己能消灾免难、趋吉避凶。2怎..

佛法所讲的因果,就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临,就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考,恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言,消灾、延生的最..

消灾、延生的最好办法是为善去恶(图片来源:资料图片)佛法所讲的因果,就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临,就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考,恶业的..

观音菩萨,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨。“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,当人们遇到灾难时,只要念..

问:因为胰脏癌症指数偏高,在做全身的检查,等待医生的检查结果,确定是不是有癌细胞,在等待的这段时间,就像被法官判死刑那么痛苦,请法师开示如何为自己消灾解难?答:..

这个社会再怎么发达,不过就是人们越来越有钱,武器越来越厉害,科学越来越精细,也许以后手表就会有手机的功用,我们也不必再使用手机了。虽然现代人生活如此便利,但人心..

问:阿弥陀佛,请问法师,现在很多人不管年龄大小,都找人改名,据说可以转运、消灾,弟子对此很迷茫,请您开示。慧广法师答:改名消灾,自古以来这种迷信就已深印于人们心..

徐州泰山寺为云南鲁甸地震灾区启建消灾祈福暨盂兰盆报恩梁皇宝忏法会恭逢农历七月十五“玉兰盆会”(又称佛欢喜日),为上报四恩,下济三苦,发广大慈悲利生之心。徐州泰山..

2014年8月3至11日,陕西法门寺四众弟子为云南鲁甸地震灾区人民消灾祈福举行了《中峰三时系念》法会、大蒙山施食法会、上于兰盆供、佛欢喜日供僧、传三皈五戒法会、夏安居比..

2014年8月3日16时30分,云南省鲁甸县发生6.5级强烈地震。截至目前,已造成当地108.84万人受灾、617人死亡,112人失踪,3143人受伤,22.97万人紧急转移安置。山西大同广灵极..

又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡党、亲友,同皆常念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。以此事利益甚大,忍令生我之人,及我之眷属,并与亲友,不蒙此益乎。况且现在..

我也告诉你们要这样修,那才是真正的解脱。依止师父,皈依三宝是为了开发你自性的三宝。皈依我这外在的师父,我这个师父要教导你们自性的良知,把你们内在的佛性开发出来,..

世界灾难的来源,皆因人人不守五戒、不修十善而成。因为众生所造的业,世界才出现种种的灾难。所谓「起惑造业受报」,是有连带的关系。如果不起惑,就不会造业,也就不会受..

慈悲伟大的佛陀!我们的世界,是一个罪恶的世界,我们的人生,是一个苦难的人生。到处充满迫害,到处遍布灾危。正如传播媒体的报导,水火风的三灾无日无之,烧杀抢的八难天..

天有不测风云,人有旦夕福,自然界有很多灾害,人为的疾病,人间要找一个没有灾难的淨土是很不容易的。我在世上走过很多国家及地方,我感觉到马来西亚绿油油的,都是善良的..

问:为读经方便,比较容易看懂,在经文上用铅笔写白字,请问是否有过失?净空法师答:现在的经本是一种普及的流通本,用铅笔写白字没有过失,但是善本就不可以。善本就是线..

问:《无量寿经》说:‘佛告弥勒,此诸众生,亦复如是’,至‘往昔世中,过失尽已,然后乃出’。《无量寿经注解》中提到,‘义寂云,但望胜乐,劣乐为苦,如欣上者,厌下劣..

问:请问净土宗的经文有哪些?又以什么参考书籍来帮助学习经教?净空法师答:初学的人最好从《印光大师文钞》学起。至于应读哪些经论,应参考哪些祖师大德的着作,《文钞》..

问:有说弥陀法门是送死的法门,如果修药师法门,生能消灾延寿,死能往生东方净土,不是更好吗?大安法师答:净土法门义理境界深邃广大,功德力用无量,唯佛与佛方能究竟,..

问:可以把经文编做白话吗?印光法师答:若完全把经文编做白话,万万不可。何以故,以久则不得其要,而失本源故。(三编卷一复胡宅梵居士书三)..

南无阿弥陀佛

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