十六、观世音菩萨感应记虔持大悲咒两次免手术余秀润老太，浙江镇海人，今年77岁，现住上海密云路。信佛多年，每天除念弥陀圣号，回向极乐净土外，还加念《金刚经》、《地藏..
3、人事磨练与除习气的过程⑴、人事磨练学佛至见性以后，并非就算功行圆满，譬如枪法纯熟之后，正需破敌，假如遇敌而不抵抗，那末贼兵纵横，天下无太平之日。因此这时正需..
十二、问答选㈠、太虚大师答徐恒志问(二则)问一：显教说成佛须三大阿僧祇，而密教说即身成佛，其异同处何在？凡夫慧照观心，有即身成佛之可能否？答一：密教外，禅宗亦言即..
9、书信答疑欣知贤伉俪精修净业，行解并进，念佛时能做到“精神焕发，没有疲意”，自觉“心与道合，心与佛合”如此不断用功，必能妄想日消，智慧日朗，亲证念佛三昧，深为..
凡听闻持诵《弥勒佛心咒》者,瞬间消灾解难,且所获功德无量无边
五、浴佛节上的讲话:都摄六根净念相继----徐恒志老人讲于上海佛教居士林(1999年5月22日)各位同修,各位居士:今天四月初八是本师释迦牟尼佛生日,也就是所谓浴佛节。我们礼拜..
八、弥陀大法弥陀大法又名弥陀印修法，是无相密乘心中心法传承的一部无相大法，是能够做为终生修持的修法。此法三根普被，方便修持，能迅速得定开慧、明心见性、了生脱死、..
第二部分净土文集序夫净土法门，乃一乘了义，万善同归，三根普被，凡圣齐收，横超三界，迳登四土，极圆极顿，不可思议之微妙法门也。恩师徐恒志老居士，悲智双运，宗说俱通..
二、《大势至菩萨念佛圆通章》大旨试释徐恒志(2000年5月)许洪亮编录《大势至菩萨念佛圆通章》文字不多，而内容丰富，妙义无尽，谨将大旨略予试释，尚祈诸方大德指正。佛在..
六、佛七讲话：信愿持名即生成办——徐恒志老人讲于上海佛教居士林(1999年3月)我们生活在这个世界上，终日忙忙碌碌，所为何事？说到底不外穷通得失，悲欢离合，生老病死，..
九、徐恒志老人对部分居士的开示(2004年1月27日岁次甲申正月初六)一、一切用功都要针对妄想分别执着，这是主攻方向。贪嗔痴慢疑是根本烦恼，无常、无我，涅槃寂静三法印。..
七、佛七讲话：净土资粮——徐恒志老人讲于居士林(1991年9月12日)许洪亮编录第一次开示一、什么叫打七。念佛方法很多，一般是早夜功课外，行住坐卧念一句佛号，逐步由有念..
十、在家居士如何修行(徐恒志老人讲于1993年11月1日)智金仁者：听到你的声音，感到很是高兴！(录音讲话也是录好后托某居士代转呈徐师的)我知道你是一位有文化、有知识的虔..
十一、净土宗要义汇编1、介绍观心修法1、观心(一)学佛的目的根据上面的叙述，我们已可了解宇宙人生是生灭不停的假相，是惑、业、苦三者的连锁，而惑、业、苦又总不出自心的..
三、谈谈净土念佛法门——徐恒志老人讲于佛教安养院(1988年1月27日)许洪亮编录提纲一、净土法门是无量法门中的特别法门二、念佛法门的二大特点㈠念佛法门是下手易而成功高..
四、念佛大圆满1、净宗讲话又名：浅谈持名念佛法门(1990年6月)一、念佛往生是怎么一回事二、持名法门的三大特点(一)下手简单，不碍众务(二)可浅可深，三根普利(三)即生成办..
一、大乘无量寿经五重玄义徐恒志老人讲许洪亮编录郑佩福、孙文淼、陈妙丽几位老师一直希望我能辅导一次《大乘无量寿经》的学习，由于各种原因，迟延了很多时间。今天可说是..
一曲《断瘟咒》，祈福国泰民安，健康常在，吉祥早降，心随自在
《大悲咒》出自quot;伽梵达摩quot;所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、..
烙画观音菩萨，听诵如意宝轮王陀罗尼，您和家人事事顺利、吉祥如意
李娜佛教歌曲《赞佛偈》，静心聆听，加持平安吉祥
专业的佛教音乐《大吉祥经》特色佛教音乐超好听，分享给有缘的你，阿弥陀佛 佛教音乐明镜菩提 专业的佛教音乐 佛教音乐的特色..
佛教音乐《大悲咒》为家人消灾祈福结佛缘清除心中杂念
佛教歌曲《八十八佛》，净心持诵功德无量，祈福家人一生平安吉祥
佛教音乐《忏悔歌》，消灾解难，愿听者远离烦恼！祈福平安吉祥！
好听佛歌《回向偈》愿以此功德庄严佛净土
佛歌经典《大慈大悲观世音菩萨》，一佛普渡千万家，消灾解难保平安
印光大师选定及流通《净土五经》小史余池明各宗祖师弘化，都选定本宗根本经典作为修持依据。自善导大师以来，净土宗以佛说无量寿经(曹魏康僧铠译本)、佛说观无量寿佛经和佛..
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