消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时,若承认犯行而有..
消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时,若承认犯行而有..
心清水现月意定天无云你念到这一种念佛三昧的时候,你听这刮风也是‘南无阿弥陀佛’的声音;你听这下雨,也是‘南无阿弥陀佛’的声音;你听见一切的声音,都是在那儿念佛呢..
常念恭敬观世音菩萨和地藏菩萨,人见到你都和你有缘,都恭敬你。见到你,好象见到八辈子到现在的老亲戚,不知有多亲切,有那种亲切感,有那种回到家里的感觉。又好象在海外..
问:做烟施的时候,如果我们一点也观想不出来,是否能利益到饿鬼,自己有没有功德?生西法师:这是不一定的。在仪轨中也讲了,念诵之前先看懂,按照词句去观想,用这种方式..
“密宗里面的咒多半是鬼神的名号,所以念密咒,常常把些鬼神都找来,我们中国俗话说:‘请神容易送神难’,你把鬼神都招来了,你再没有本事把他送走,这以后就很麻烦,所以..
能度法师在讲座上为四众弟子做开示到场的四众弟子认真聆听能度法师对于《吉祥经》的讲解2014年12月28日下午2点,扬州文峰寺住持能度法师莅临般若讲堂,为四众弟子作题为《..
问:下面一个问题,末学学佛时间不太长,不过也將近五年时间了,末学想施食利益眾生,可网路上关於施食方面文章很多,请问末学应该参照哪个为好?力求在日常生活中简单易行..
如果请的是真正的僧人,念的是真正的佛经和往生仪轨,对亡者确实是有帮助的。为亡者作超度,除了请僧人作法事,还包括供斋、布施、放生、刻玛尼石、做经旗等各种善法,除了..
「又大愿中有闻名得福愿。十方众生以闻名故,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺,常修殊胜梵行」。这是什么?这是没有发心求生极乐世界的人,你看听到一句阿弥陀佛名号有这么大..
第三个,应该知道什么是善。什么行为是正确的,什么行为是不正确的。也不能人云亦云,大家说不好他就不坚持了。比如说有人吃素,到单位以后,有很多同事说你干吗这么执着?..
大庆果城寺弥陀佛七及施食法会功德圆满衍天法师现场开示法会现场2014年12月20日,黑龙江大庆市果城寺2014年精进佛七及慈悲施食法会功德圆满。凌晨4时30分,夜色尚未褪去,..
礼拜佛菩萨的功德有五种:(一)端正圆满。相貌生得端正圆满,人人见了都生一种爱敬心,对你有一种好感。(二)得妙音声。声音清朗宏亮,好像铜钟。(三)多财富。能礼拜瞻..
一、对自己这个如幻的肉体,无论如何培护侍奉,到头来仍是无常毁灭,实在没甚利益。二、食、色、财宝,无论如何吝惜珍藏,死时仍需空手而去,实在没甚利益。三、历尽艰难辛..
世间人会把福报暴露出来,把恶习藏起来。那修行人,应该要相反,要把福报和功德藏起来,把恶习暴露出来,不要去美化它。比如有的人福报很大,但都露出了,就是赚了很多钱,..
1佛在经上说得很清楚,我们凡夫只要能真正发心,信愿持名,就能得到阿弥陀佛本愿威神的加持,往生不退成佛。这么样便宜的好事,到哪里去找?找不到,你没有善根福德你碰不..
湖北五比丘三步一拜朝觐九华山圆满功德回向法会举行五比丘率众作功德回向回向法会现场合影留念2014年12月12日(农历甲午年十月二十一)上午9点,宗贤法师、能诚法师、头鼎..
今天讲一个特别的法,什么法?「钱」的法。钱为何是不净之物?你们看!钱是世界上最不清洁的东西。一般人数钱时,多数用口水来数,口水中含有无量的细菌,而钱已不知经过多..
『不贪』,不但世间一切法我们决没有贪恋之心,佛法也不能贪,佛法也不可以贪。所以《金刚经》上说,「法尚应舍,何况非法」,那个「法」是指佛法,佛法都要放下。你能够把..
我现在讲经真正听得懂的人不多,大概二十个都找不到,不容易。为什么你听不懂?心浮气躁,妄想太多,杂念太多,事物太多,牵肠挂肚的事情你放不下,就障碍你听经。这个一千..
彼神以如是之偈白佛言:多神与众人,祈求最上福,思维于吉祥,请佛示说最吉祥。“偈”,华语释译为“颂”,即一种略似于诗的有韵文辞,通常以四句为一偈。天众有一个特点是..
诚心如法地供奉瞻视顶礼地藏王菩萨,这个人能得到十种利益,什么是十种利益呢?(一)土地丰壤。这土地非常的肥沃,不管种什么东西,都长得很大。好像阿拉斯加那个土地一样..
用什么方法接引?用名号,「南无阿弥陀佛」,这六字洪名。这六个字的力量太大了!我们没办法想象。现在知道了,搞了六十年才搞清楚。我们在这个世间干什么事情福报最大?你..