人能减少欲望,就可以免除很多逼迫。欲望的成长,第一,跟饮食有关。所以佛门为什么重八关斋戒,乃至重过午不食。人在吃的少的情况下,欲望就少,而且要吃的清净,浊气不生..
问:行善之后,如何回向让善根最为广大?索达吉堪布:平时行善之后,一定要用佛菩萨及前辈大德们的谛实语、金刚语来作回向。比如,《普贤行愿品》,《入菩萨行论?回向品》,..
功德是功夫,你的六根清净是慢慢养成的,不是说你回向才能六根清净、不回向才能六根清净。是我们通过,一天一天的积累养成的,这叫功夫,不是说我回向,或是我不回向才有。..
问:我悄悄地在寺院给父母立了一个消灾牌位,父母始终不知道(父母反对佛教),在这种情况下,父母能不能消业障?答:你能以孝心,给父母立消灾延寿牌位很好。寺院消灾牌位..
问:每星期所做的大大小小好事,比如说环保、捐款、做义工,不作回向会成为来生的功德财吗?大安法师答:平时所做的一些好事,还是要回向。你不回向自然感得人天福报。但人..
心经(资料图)回向文一:1、如果时间紧,可以这样回向:弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德,回向给弟子__累生累世的冤亲债主,历代宗亲。祈求阿弥陀佛、观世..
问:父说可以读某部经几部或佛号几万声,再专门回向给一个人,弟子有一个问题,请问在回向给一个人时,是只回向给他即可,需不需要做大回向给法界众生?答:你听我这些话不..
学佛以后,都想改脾气,为什么改起来那么难,甚至继续挑丈夫或妻子的毛病,想管对方,遇到不同意见的时候还在辨论,总是生不起恭敬心,这一般都是不深信因果造成的,这个因..
为度化一切众生,请大家发殊胜的菩提心!《佛子行三十七颂》这部论典分为初义、论义、末义三个要点,其中的论义分为前行与正行,正行中有菩提心的修法和菩提心的学处,菩提..
把功德,回向供养阿弥陀佛。“因为它念念不住,所心叫它做空”,这个不住,就是它停不住,像闪电一样就没有了,念头这个意念比电光还快,科学家报告告诉我们,物质这个现象..
大会主席西方寺住持宽运大和尚致欢迎辞国家宗教局副局长蒋坚永先生致辞第十九届香港佛教界荃湾区庆祝佛诞大会嘉宾合影腾讯佛学香港讯每年佛诞节香港佛教界于各区均有庆祝活..
今天,各位有缘相聚在竹林寺,相聚在文殊菩萨圣诞的日子,相聚在文殊菩萨的道场,非常殊胜。五台山是文殊菩萨的道场,三世诸佛与十方世界共同赞叹。为啥十方诸佛都赞叹呢,..
问:诵经称圣号,如果回向给亲朋最得受用。如先回向给亲朋,还要再回向尽虚空遍法界众生,这样好吗?如法如理吗?刘素云居士答:这个回向看心量,你老惦记你的家亲眷属、你的..
要遇到佛法,不容易,能信佛更不容易。古人讲,无事不登三宝殿,有事能懂得来找三宝的,还是大善根的人。很多人有事情也不会想到找三宝,那就很可怜了。三宝能让人明白因果..
文殊菩萨(资料图)三世众佛慈母德难量诸土尘刹法身遍轮网变化贫苦接引众善信不说四谛十二缘无常秘密心要难以示人前八地菩萨无人能解惘根器不具凡俗难契机宝剑斩断众生所知障..
问:念佛行者如何做到《观经》之回向发愿心?答:【次回向发愿心者:回向自己所修,愿生极乐之心也。莫思以我行之力、我心之贤得往生,应信依弥陀愿力之不思议,使不能往生..
《法性空行心髓》吉祥山祈愿密道使现开示篇取藏师:希娜堪卓(大乐金刚母苏卡班杂)开示仁波切:噶陀仁珍千宝&贝玛旺晴大师简介取藏大师希娜堪卓(或译音色拉,取自地方名。堪卓..
《消灾免难祈愿文》慈悲伟大的佛陀!我们的世界,是一个罪恶的世界,我们的人生,是一个苦难的人生。到处充满迫害,到处遍布灾危。正如传播媒体的报导,水火风的三灾无日无..
广钦老和尚法语1、人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增..