消灾吉祥神咒全文注音及解释


消灾吉祥神咒,佛教徒《早晚课诵集》中十小咒之一,出自《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》,唐代不空三藏大师汉译,由释迦牟尼佛于净居天上所说。读诵此咒可以消除灾难,带来吉祥。经中说:“若诵此咒一百八遍,灾难即除,吉祥随至”。

   神咒原文:

   曩谟三满哆。母驮喃。阿钵啰底。贺多舍。
    娑曩喃。怛侄他。唵。佉佉。佉呬。佉呬。吽吽。
    入嚩啰。入嚩啰。钵啰入嚩啰。钵啰入嚩啰。
    底瑟姹。底瑟姹。瑟致哩。瑟致哩。
    娑癹吒。娑癹吒。扇底迦。室哩曳。娑嚩诃

   消灾吉祥神咒注音:   nā mó sān mǎn duō。mǔ tuó nán。ā bō là dǐ。hè duō shě。
    suō láng nán.dá zhí tuō.ōng.qié qié.qié xì.qié xì.hōng hōng。
    rù wā là。rù wā là。bō là rù wā là。bō là rù wā là。
    dǐ sè chà。dǐ sè chà。sè zhì lǐ。sè zhì lǐ。
    suō pō zhà。suō pō zhà。shàn dǐ jiā。shì lǐ yì。suō pó hē。
   发音注解:   曩谟:是“南无”的不同音译词。曩:本音读(nǎng攮),在此也可以读本音,一般人都读(nā那)。“南无”的不同音译词有很多,例如:南谟、南牟、那谟、那模、娜谟、纳慕、娜母、南忙、纳莫、曩莫、曩谟……,这些音译词,都是音同或音近的词。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。
   娑曩喃:“曩”读(láng郞)。也有读作(lǎng攮)的。
   怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。
   唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。藏语系佛教读前者,汉语系佛教多读后者。本站推荐前者,比较接近古梵语(om)的发音。
   佉:读(qié茄)为古音,另发音为(qiè切)。
   呬:读音(xì细)。
   癹:读(pō坡)或(bá拔)。现代字、词典中无此字。有的方音读(pān攀)。
   姹:读(chà岔),也有读成(zhà吒)的。
   吒:读作(zhà乍),另读(zhā扎)。
   曳:读音(yì义),也有读其本音(yè页)的,另读(xiè泻)。
   嚩:读音(wā蛙)或(wá娃)。“入嚩啰”“钵啰入嚩啰”中的“嚩”发此音。
   娑嚩诃:“嚩”读(pó婆)。在《佛学大辞典》中:“嚩,又作婆”。婆、嚩、缚、皤,四字互相通用。娑婆诃,也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。
   消灾吉祥神咒功德简介:   按佛学大辞典:消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一,亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害,成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经(唐代不空译)及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经(译于唐代,译者佚名)。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨,皆用此咒。
   按丁福保佛学大辞典:此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经,一卷,不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经,一卷,唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰:“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。

陕西西安广仁寺举行“吉祥2015”新春祈福灯会2015年2月26日(农历正月初八),西安藏传佛教寺院——广仁寺举行了一年一度的新春祈福灯会。来自四面八方的市民和信众身着汉..

殿外水澹生烟,坛内炳烛燃香。丹忱敬仰叩弯苍,凤荤蛮舆宝幢。恭迎四王帝释,祥云护绕斋场。天花瑞彩露堂堂,祈望诸天早降。2015年2月23日(农历正月初五)清晨四时,烟雨..

1.佛说:世间和出世间的恩德有四种:第一种就是父母恩,第二种是众生恩,第三种是国王恩,第四种是三宝恩,这四种恩,每个众生都承受等量。2.佛说:母亲对我的恩,我用一劫..

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。2015“飞羊送瑞”慧日春节祈福晚会在上海宝相阁众居士合奏的中华鼓《法鼓震天》中拉开序幕,密如疾雨,..

2015年2月2日,农历腊月十四,上传下喜法师在北京福慧慈缘文化会馆和北京众弟子欢聚一堂。法师本次北京行程安排非常忙碌、紧凑,白天马不停蹄地忙于法务,晚上每每凌晨方能..

我们在前面一再跟诸位同学提示过,念佛成佛,念菩萨成菩萨,念罗汉就成罗汉,「是心是佛,是心作佛」,我们心想作什么。因此在无量法门里面,没有比念佛这个法门殊胜!《华..

2015年1月27日(农历十二月初八),神州大地迎来一年一度的腊八节。腊八节也是释迦牟尼在印度菩提伽耶菩提树下成道并创立佛教的日子,为佛弟子盛大节日之一。按照惯例,宁..

因果又分为外物质因果和内有情因果。现代科学着重研究的就是外物质因果。佛教着重宣说的是后者,就是内有情因果。凡是给人带来快乐吉祥的行为即是善行,反之即是恶行。这里..

海南省海口泰华庵腊八举行消灾祈福法会海南省佛教协会副会长、泰华庵住持成道法师拈香主法法会现场泰华庵的出家法师与居士们为放生动物进行洒净和皈依2015年1月27日(农历..

海口泰华庵腊八举行消灾祈福法会海南海口讯:2015年1月27日,即我国传统的腊八节,也是释迦牟尼成道日。海口泰华庵隆重举行普佛、消灾祈福法会并放生,数百名四众弟子参加..

我们都是在家学佛人,都离不开维持基本生存的现实生活和工作。上班、工作、生活是我们必须做的,但是在这个过程中也不能忘记修行,要坚持在日常的工作、生活中修行,这是完..

1、凡是遇到不如意的事情,世间人总是会发脾气,总是会不高兴,他不知道这个伤害之大。2、佛门当中常说“火烧功德林”,我们自性里面的功德,这一发脾气就烧光了,就没有了..

居士问:初入佛门,想持准提咒消灾求福,有师兄反对。他告诉我说持咒容易着魔,末法时代南无阿弥陀佛六字宏名含摄一切法,其他的各种法门容易走弯路,难有成就,望善知识赐..

学佛的同修们,每个人的心念里面,都希望消业障,都希望消灾。业障要怎么消?佛告诉我们,把妄想、分别、执着舍弃,心清净,烦恼断了,业障就消了。所以,真正想消业障,一..

2015年1月7日(农历十一月十七),欣逢阿弥陀佛圣诞日,宁波慧日禅寺圆满了为期六天的诵经法会。凌晨四点半,上传下喜法师于大雄宝殿主持了消灾祈福祝圣普佛法会。上午八点..

消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时,若承认犯行而有..

消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时,若承认犯行而有..

消灾延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时,未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时,若承认犯行而有..

根据《大吉祥经》的义注:古印度曾发生了关于“什么是吉祥”的争论,结果分成三派,一派认为看到的为吉祥,一派认为听到的为吉祥,一派认为想的为吉祥。三派各持己见,相持..

能度法师在讲座上为四众弟子做开示到场的四众弟子认真聆听能度法师对于《吉祥经》的讲解2014年12月28日下午2点,扬州文峰寺住持能度法师莅临般若讲堂,为四众弟子作题为《..

第三个,应该知道什么是善。什么行为是正确的,什么行为是不正确的。也不能人云亦云,大家说不好他就不坚持了。比如说有人吃素,到单位以后,有很多同事说你干吗这么执着?..

『不贪』,不但世间一切法我们决没有贪恋之心,佛法也不能贪,佛法也不可以贪。所以《金刚经》上说,「法尚应舍,何况非法」,那个「法」是指佛法,佛法都要放下。你能够把..

彼神以如是之偈白佛言:多神与众人,祈求最上福,思维于吉祥,请佛示说最吉祥。“偈”,华语释译为“颂”,即一种略似于诗的有韵文辞,通常以四句为一偈。天众有一个特点是..

我们学佛的人要懂得这个意思,更应当明了转祸为福,转灾难为吉祥。用什么转?念头转!善念转!永远没有恶念。遇到恶人或是恶意的毁谤我,或是陷害我、侮辱我,我们遇到了,..

问:《八吉祥颂》里的“大菩萨”指的是什么?达真堪布答:世间与出世间菩萨的界限是一地。开始现量见到诸法的实相和真理的时候,就成为了出世间的菩萨;之前,住于见道、修..

“吉祥”这两个字,它预示什么呢?是好运的征兆,祥瑞的意思。《吉祥经》在佛经里属于较短的一部经,其内容重点是讲在我们现在的人生里,怎样获得幸福与吉祥。吉祥也是幸福..

做任何事情前,首先念一遍《八吉祥颂》,一定能顺利如愿,一切吉祥圆满,它的功德和利益不可思议。《八吉祥颂》是从麦彭仁波切的意海中出现的偈颂,它和《八吉祥经》的内容..

1现在这个世界,灾难非常普遍,而且这些灾变,可以说一年比一年频繁,一年比一年严重。全世界的人,不分国家、不分族群、不分宗教,无不希望自己能消灾免难、趋吉避凶。2怎..

佛法所讲的因果,就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临,就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考,恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言,消灾、延生的最..

2014年10月19日,江苏省泰州东山寺吉祥楼举行上梁庆典法会,本寺住持智能法师应邀参加。来自各地四众弟子参加了此次法会,法会庄严殊胜,法喜充满。上午八时,由众位法师主..

南无阿弥陀佛

导航菜单