净宗朝暮课诵经文讲记(第十卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第十卷人能自度。转相拯济。至心求愿。积累善本。虽一世精进勤苦。须臾间耳。后生无量寿国。快乐无极..
净宗朝暮课诵经文讲记(第八卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第八卷世间人民。父子兄弟夫妇亲属。当相敬爱。无相憎嫉。有无相通。无得贪惜。言色常和。莫相违戾。..
净宗朝暮课诵经文讲记(第十三卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第十三卷佛在《无量寿经》为我们所说的内容,几乎将我们一生行业、果报都说尽了。文字虽然不多,义..
净宗朝暮课诵经文讲记(第三卷)净空法师讲述一九九四年于加州迪安萨学院第三卷我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触..
佛教用品,大悲咒经文球,供奉水晶球展示大悲咒
净空法师:目前社会孝子贤孙为什么这么少?
记得电影《一轮明月》里,弘一大师未出家前,他在母亲王氏去世之时,一个人落寞地在房间里弹钢琴,轻轻吟唱自己所作的歌mdash;mdash;哀游子茕茕其无依兮,在天之涯。惟长夜..
尕玛正在刻玛尼石(资料图)73岁的石刻艺人尕玛在拉萨西郊乃琼寺旁边的一棵杨树下刻玛尼石刻了30多年。他刚从老家四川德格县到这里开始刻玛尼石的时候,这棵杨树差不多和他一..
梵藏佛典(资料图)3月24日,来自中国社会科学院世界宗教研究所、中国藏学研究中心、西藏大学、拉萨大昭寺、青海博物馆、台北故宫博物院、香港中文大学、日本高野山大学、尼..
地藏经(资料图)很多善信都很关心,晚上是否能在家诵读《地藏经》。有人认为《地藏经》是超度鬼魂的经典,《地藏经》中有鬼神、鬼王等名词出现,讲得都是地狱之境界。在家里..
2016年9月17日,日本国际佛教学大学院大学校长落合俊典教授携日本鹤见大学佛教文化研究所池丽梅教授、上海师范大学教授定源法师等一行五人访问北京佛教文化研究所,受到北..
前排左起:池丽梅教授、定源法师、圣凯法师、落合俊典教授、定明法师、法雨法师、能仁法师文:德光2016年9月17日,日本国际佛教学大学院大学校长落合俊典教授携日本鹤见大..
一心称念有一位信佛虔诚的老居士,专修净土法门,平时持念阿弥陀佛的圣号不断,一心想要往生西方极乐世界。他感受到自己时日不多,大限之期即将来到,临终前把儿子叫到床前..
万缘放下“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴;寸金失去容易得,光阴过去难再寻。”世人一天到晚在竞争奋斗,不外都是为了吃饭、穿衣、财物、住处与名利,为这五件事颠颠倒倒..
图为书法家为少林转轮大藏经题字。图为少林寺法师及书法家们品鉴抄录完成的少林转轮大藏经部分经卷。6月7日,时值全国高考,来自河南洛阳、广西柳州经生团的30余名书法家齐..
编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为“儿误杀父缘”。从这个故事中,我们可以得出几个结论:第一,轮回确实存在;第二,因果真实不虚;第三,因果(业力)贯通三..
编者按:慧远大师有《三报论》,阐释三种报应方式,一曰现报,二曰生报,三曰后报。俗语有云:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。话虽浅显,道理却很明显。今天这一..
催醒轮回的铃声普巴扎西仁波切开示一个儿子修法非常精进,他特别希望自己的母亲也能认识到轮回的痛苦而趋入修行,想了各种方法劝请母亲,但是母亲总是借口每天忙于生活的琐..
大臣于心不忍,掘了一个地窖,继续孝养父亲。(图片来源:资料图片)曾有一段时间,佛陀在舍卫国,对众比丘说道:“敬养老人、尊重有学问的老人,能够获得无穷大的利益。年..
问:为读经方便,比较容易看懂,在经文上用铅笔写白字,请问是否有过失?净空法师答:现在的经本是一种普及的流通本,用铅笔写白字没有过失,但是善本就不可以。善本就是线..
问:《无量寿经》说:‘佛告弥勒,此诸众生,亦复如是’,至‘往昔世中,过失尽已,然后乃出’。《无量寿经注解》中提到,‘义寂云,但望胜乐,劣乐为苦,如欣上者,厌下劣..
问:请问净土宗的经文有哪些?又以什么参考书籍来帮助学习经教?净空法师答:初学的人最好从《印光大师文钞》学起。至于应读哪些经论,应参考哪些祖师大德的着作,《文钞》..