一份德国的研究报告显示,以一般人的人体生命能量电磁场的场能来作比较,不同饮食结构的人的生命能量场能如下:以野生的野果,野菜,树叶及药草为食来断食的人,能量电磁场..
既发心念佛,必须戒杀吃素,烟酒同断。(复杨炜章居士书)不饮酒者,酒能迷乱人心,坏智慧种。饮之令人颠倒昏狂,妄作非为,故佛制而断之。凡修行者,皆不许饮。(为在家弟子..
有观点说吃素就是放生,吃素就可以不用去放生,吃素就没有动物被杀害。确实,吃素是一个简便的好方法,吃素也会间接的达到放生的目的。但不一定每个人都能做到。视各人的职..
甚矣近世天灾人祸之频数,而人民死亡之多且惨也。岂天道之不仁哉,实吾人历劫以及现生之恶业所感召耳。断无有无因而得果者,亦断无有作善业而得恶果者。但以凡夫知见,不能..
我怎么会转变为吃素?2008年以前我有两次比较严重的中毒事件,一次是吃乌骨鸡中毒,一次是吃湖蟹中毒。据报道说是喂养动物的饲料有毒,放了各种抗生素、瘦肉精、催长素等,..
大家好,我是一个吃素好几年27岁学佛的80后妈妈,宝宝快5个月了,白白胖胖,健健康康,非常好带招人喜爱,而我本人既没有真正去佛门中皈依受戒,也没有拜哪个师父,只是家..
据说,全世界最聪明的孩子来自“美国费城格连杜曼中心”,小孩在4岁入学时,就学会正式的体操、两种以上的语言、两种以上的乐器,且具有3000公尺以上的长跑能力等等,而整..
所以修行,诸位一定要晓得,真修行的人不能离开环境,离开环境躲到个深山里面去修行去了,能不能成就?不能。为什么?那个环境很好,很清静,都市里头走两趟又迷了,那哪是..
《反闻闻自性》第六讲——你拿什么了脱生死?【空觉极圆】这个空的“觉”大家体悟一下它有没有大小、方圆、来去、边畔?(众答:没有)有没有青黄赤白?(众答:没有)那我们现在..
写在前边的话:儒家说:生死有命、富贵在天,人的贵贱穷达是老天注定的,只能认命,不能与天作对。而道家却认为:我命由我不由天,天有天命,地有地命,人有人命,我的命运..
圣空法师开示:我们修行就能看见佛菩萨放光,就能腾云驾雾吗?我们修行修什么?我们修行——“凡所有相,皆是虚妄。”心相、心相,六根清净所现之相就是智慧。“庄严”,世..
圣空法师开示:为什么说爱为生死轮回之根本?开示:圣空法师摘自:《54届楞严法会》九卷为什么说爱为生死轮回之根本呢?在世间,一个人是因为爱而来贪著,来造业;因为爱,..
圣空法师开示:六根是轮转生死的根结开示:圣空法师摘自:《楞严经要解》第五卷【善哉!阿难!汝欲识知,俱生无明,使汝轮转生死结根,惟汝六根更无它物。】阿难,你要好好..
圣空法师开示:六根不清净,在生死关头你就用不上功开示:圣空法师学佛修行的人如果不守规矩,不持戒律是不可能从佛法中受益的学佛人要管得住自己的心,管得住自己的身、口..
我们学佛是为什么?是真为生死来学佛。对于佛教徒来说,他面对的,就像沙门者,学死者也。沙门,修道的人,就是学这个死字,了解死的无常,超越死。在这个死之上,有一个不..
【或已生。或现生。或当生。】我们来说这个「所有众生」,后头没有这三句,那个解释就很简单,有这三句,这个内容太丰富了。『已生』,是已经生到极乐世界去的,阿弥陀佛成..
在中国,传统的素食者多半是出于信仰而作出这个选择。中国佛教协会曾对僧人有过生活上的要求,即“素食、独身、僧装”。从中,可以看出汉传佛教对素食的重视程度。但在南传..
我们学佛呀就知道,我们这个世界它是念念变迁、一切无常。我们在这个娑婆世界想要使我们自己呀,保持一个安定、保持一个长久,那实在是太难了,实在是不容易的事情!所以呢..
1.改善消化功能食用更多的蔬菜和豆类意味着对膳食纤维的摄入量增加,这能改善总体的消化功能,减少便秘。2.皮肤更光泽多吃素食是对皮肤最有益的饮食方案。多吃新鲜的水果和..
营养过剩和食品安全问题齐发的今天,素食备受青睐,吃素已然成为一种健康的社会风尚,除佛门中人外,从明星政要到普通百姓,越来越多的人开始认可并实践吃素。但是很多人对..
我们来看看,佛陀讲十二因缘,是怎么能够让一个人悟道呢?我们简单地把十二因缘的整个内涵解释一下。这个十二因缘它牵涉到的是三个生命:第一个,你过去的生命,你的前生;..
我们平常所说的吃素,是不吃一切肉食,仅吃植物类食物,还要不吃五辛,五辛就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠这五种辛辣食物。吃素可以培养我们的慈悲之心,吃素也不会与众..
承问:生死到来,如何预知时至?此则不难。若能念念了达目前生灭,凡起一念,凡灭一念,俱要了知,则生死不待预期,自然瞒不得矣。故古人有言:死时应尽终须尽,坐脱立亡唬..
我年青的时候接触过一些老和尚,一说到修行他们常常会流泪,感慨人身难得,佛法难闻。也许我们会认为,这些话都是老生常谈,学佛的人几乎都知道。然而,老和尚们说这话的时..
在佛教传入中国之前,天子王臣在祭祀之前就有斋戒的传统。斋戒包含了斋和戒两个方面。斋来源于齐,主要是整齐,如沐浴更衣、不饮酒、不吃荤。戒主要是指戒游乐,比如不与妻..