家中供佛，供哪尊佛呢？一般最好供阿弥陀佛或西方三圣，塑像、画像皆可；也可供“南无阿弥陀佛”六字名号，祖师言“名即是体”，名号所在之处，即是佛显现之处。供佛应该用..
“佛陀”的意思是一个完全的觉悟者、完全开放的遍知一切者。我们拜佛的时候，双手合掌就像一朵莲花，莲花出淤泥而不染，表示佛陀不受轮回习气之染，另外一个意义是我们将自..
问：供佛最好用什么水果，听说香蕉、梨等是不能供的，有这回事吗？正如法师答：有的地方说梨，谐音“离”，让人联想到分离，因此，梨子不能招待亲朋好友，特别是不想分离的..
1、放生是刀上救命的行为，如果不放，它们百分百地上砧板、下油锅；放了，哪怕有一部分死于放生的过2、放生并不是我们去河里去抓来再放一遍，而是救它们于生死之间。这个与..
出家人究竟应该用什么样的姓名？本来这已不成其为问题，但是近有一人出家之后，仍旧用其俗名俗姓，在佛刊上发表一些杂文，并且发布消息，广告教界，所以引起很多人的疑问。..
一、佛像摆放的位置1、佛像请回家后不管是否供在神桌、书桌或书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。2、佛像如是挂图的形式，应该剪一..
1.诵经前要将双手洗净，且不论吃素或吃荤食，诵经前都应先刷牙漱口。2.选择无人打扰之处，避免他人在不知情的状况下打断自己诵经。3.学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、..
烧香拜佛对于人生的重要性是不可估量的，它是人们精神世界的寄托，能够带给人信仰，就像最近娱乐新闻锋菲恋中的王菲，它就是忠实的信徒。在合适的时间烧香拜佛可以祈福求安..
去寺院参观时为了表示对佛祖的尊重或祈祷很多人都会上香，燃香供佛需如法，寺院上香有大讲究，这些上香的这些常识你一定要知道。很多人一进寺院就烧一大把香到处去插，好象..
九十九句跟佛经一样，只一句不一样就能断人法身慧命我们要学佛，怎么个学法？要认真用佛的标准，改正自己的思想、见解、言行，这叫“学佛”。一定要用佛做标准，不可以用人..
为什么我们要经常拜佛？不仅仅是为了变现对佛祖的尊重，经常拜佛，可以让你心得清净，增长智慧，增加福德。你知道正确的拜佛姿势吗？这些姿势又是代表什么呢？一起来看看吧..
恒修居士问：家中设有佛堂，供养了几尊佛菩萨，但是我听说佛教讲究过午不食，下午不供佛，这样是对还是不对?仁清法师：关于这个问题，很多人有疑难。就是说，过午供不供?我..
恒修居士问：自从学佛以来，家里请了几本经书，但却不知道经书的存放有没有什么礼仪，是不是放在桌子上就好了，还是有其他的讲究，请法师开示！放在你觉得最恭敬的地方就合..
烧香敬佛，许多细节上都有讲究的。首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出..
佛前三柱香是什么意思?我们去寺庙烧香都要烧上三炷香，烧三炷香是对佛祖以示虔诚。可是三炷香又有着完全不同的含义。“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝..
寺庙里的任何物件都是十方供养，十方善心人的供养啊！就连一些出家人都受不起，我们又有多大的福报白吃白住寺庙里的？出家修行受十方供养，今生不了道，披毛戴角还。对出家..
人死后究竟是什么样子？针对会转世投胎，魂魄经过六道轮回再次重生？很多人都非常相信这样的说法，在这一生的时候就开始为下一辈子做着准备。不少地方还传言有人突然记起了..
燃香供佛需如法，很多人一进寺院就烧一大把香到处去插，好象有任何一个香炉没插到就不安心。其实大可不必如此。上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了。上香的方法..
凡去过寺庙的人们都会发现，佛教寺庙的门槛很高。当然不只是因为怕人们把门槛踩坏这样简单的原因才将佛教寺庙的门槛修的那么高。佛教寺庙的门槛之所以修得高，是因为其中蕴..
合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在佛像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。佛教中合掌的式样有很多种，但是常用的合掌礼仪都是以两手..
根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件：一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的；一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的；一是九条乃至二十..
佛坛的种种操作和摆设，还是修行的一种方便手段。修行用功就从这里开始，这里直通无上菩提大道。一、家里哪个位置供佛像好家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当..
很多刚刚学佛的人说，我修财布施，大概我有钱才能布施，没有钱就不能布施了，你这个想法就错了。他一个月赚一万块钱，他一个月可以布施几千块钱，无所谓。我一个月只赚一百..
梵钟的产生是佛教东来、寺院兴起的产物。梵钟就是佛钟，顾名思义是供寺庙做佛事用的，或召集僧人上殿、诵经做功课，另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以，不同用..
修道，一直以来被冠以很神秘的色彩。一提到修道之人，往往脑海里浮现的是“大罗金仙”、“元婴”、“金丹”等词汇，但这都是小说文学里的渲染，真正的道教、真正的修道之人..
穿着整齐，干净，不得穿拖鞋，浓妆艳抹，在寺院不得大声喧哗，保持一个清净心，诚信心敬佛，这些是基本的。将就一点的就是：一、着装寺院是一个庄严、神圣的地方，一进去就..
《永觉元贤禅师广录》：甚矣！孝之为义大也！身非孝弗修，人非孝弗治，六合非孝弗格，鬼神非孝弗通，即无上至真等正觉非孝亦无由致。是知世出人世之福田，实无有逾于孝者！..
佛教讲究因果循环，我们一起看看真实的因果故事大自然尚有“种瓜得瓜种豆得豆”的现象，佛家将此规则解释为因果。不管你种下善因仍是恶因，当因。缘际会时，必定会结下善果..
讲究正因佛经说：因地不真果招纡曲。凡事有因必有果，正因结正果，邪因也必结邪果。所以凡做一件事，讲一句话都必讲究正因，才是做人的道理。譬如日日的做事是不是正当的事..
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