西方三圣手里的法器

开拓心量，打造合格法器在三级修学这几年，分享一直是我的一个瓶颈。早期曾参加了辅助员培训，但迟迟没有上岗，除了家庭的一些阻力以外，其实最大的原因，是因为我拿不出分..

不是谁都可以听闻佛法，也不是谁都可以成为法器的。想听闻佛法，成为法器，要具备三个条件。第一，不自私。《大圆满前行引导文》里讲了四种正确的想法，也叫依止四想。佛在..

在三级修学这几年，分享一直是我的一个瓶颈。早期曾参加了辅助员培训，但迟迟没有上岗，除了家庭的一些阻力以外，其实最大的原因，是因为我拿不出分享稿。无论是班级、小组..

加入三级修学以来，净香师兄不厌其烦多次强调要多读“八步骤三种禅修对照表”，每个字都要读，书读百遍其义自现；慧旸师兄也说，你们太有福报，一入班就接触到八步骤，用八..

问：西方三圣对众生的恩德是什么？印光法师答：阿弥陀佛，乃法界众生之无上慈父，险难恶道之第一导师，因中发四十八种之誓愿，果上获超诸数量之光寿。端居莲邦，分身遍十方..

藏传佛教法器一览（资料图）文：圆光佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使他们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。藏..

问：在讲法过程中，常常有非人天人等来闻法，为什么说得到人身才是最殊胜的法器？答：在任何善知识前，常有饿鬼种性的非人来听法，但到了听法行列中，第一堂课来，第二堂课..

什么样的人可以成为法器？有三个条件。第一，不自私。佛在《华严经》中讲了“依止四想”：上师为名医想，佛法为妙药想，自己为病人想，学法、修法为医病想。同时也讲了四种..

佛教的法器是龙天耳目，大众共遵的讯号，丛林中一切行事皆依法器为准，例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严佛坛及祈祷、修法、供养、法会等各类佛事，或佛子..

不高不低，不缓不急，字字分明，句句清楚。念佛法器，唯用引磬，其他一切，概不宜用。《印光法师文钞》：“念佛声不可太高，高则伤气，难以持久；亦不可太低，以致病人听不..

达州德化寺举行西方三圣像开光暨船福和尚圆寂传供法会迎请诸山长老西方三圣洒净开光点睛船福和尚圆寂三周年传供传供法会现场2014年12月8日，四川达州市真佛山德化寺隆重举..

10月15日，由当代佛门泰斗本焕长老生前筹资重建的广东南雄大雄禅寺三圣殿迎来落成开光大典。中新社发张卿雄摄开光典礼。中新社发张卿雄摄中新社韶关10月15日电(李凌廖春花)..

10月15日，由当代佛门泰斗本焕长老生前筹资重建的广东南雄大雄禅寺三圣殿迎来落成开光大典。中新社发张卿雄摄开光典礼。中新社发张卿雄摄由当代佛门泰斗本焕长老生前筹资、..

时值金秋，莲花山金光普照，烟花璀璨；正觉寺梵音悠扬，佛光祥瑞。2014年10月5日（佛历二五五八年九月十二）上午10时，山东省博山正觉寺西方三圣殿落成暨圣像开光庆典在般..

阿弥陀佛像赞悲哉众生无所恃怙，孤露竛竮如逃逝子。纵闻佛法依教修行，自力劣弱难破无明。猗欤世尊慈悲心切，四十八愿三根等摄。普令众生信愿持名，仗佛慈力带业往生。以果..

出家，需要依止一位懂得戒律的师长，在其指导下培养僧格，树立正见，成为合格的法器。可我们现在出家后，多数师父并不懂得戒律，也不能如法对弟子进行教育。甚至有些师父只..

问：在家里只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣？大安法师答：如果供西方三圣像的话，当然会更好一些，因为临命终时，西方三圣都会来接引往生。我们供观世音，平时看到观世音菩..

问：我的佛堂供有西方三圣外，还有药师佛和地藏菩萨等，早晚简课，只拜西方三圣和释迦牟尼佛，还有十方三世常住三宝和清净大海众菩萨，不再另拜药师佛和地藏菩萨可以吗？大..

问：学习打法器，请问是否一定要在寺院庙堂？在家里学习有妨碍吗？净空法师答：在家里学习法器不会有妨碍。寺庙里面敲打法器，有时候鬼神听到会生烦恼，所以要供一个牌位告..

问：在家念经念佛，请问是否可以打法器？净空法师答：诸位必须要知道，法器的用意是什么？是让大家在一起共修时，音声、音调、动作能整齐划一，庄严道场。因此，打法器至少..

问：家里供养许多佛像与神像，现想供养西方三圣。请问是否可以，又该如何处理？净空法师答：对！在家里念佛只供养西方三圣，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。其他的佛像..

问：我的佛堂供有西方三圣外，还有药师佛和地藏菩萨等，早晚简课，只拜西方三圣和释迦牟尼佛，还有十方三世常住三宝和清净大海众菩萨，不再另拜药师佛和地藏菩萨可以吗？大..

问：西方三圣对众生的恩德是什么？印光法师答：阿弥陀佛，乃法界众生之无上慈父，险难恶道之第一导师，因中发四十八种之誓愿，果上获超诸数量之光寿。端居莲邦，分身遍十方..