喜欢比丘

圣空法师:怎样和不喜欢的人在一起共事?问:怎样和不喜欢的人在一起共事?学佛以后也知道这样是不对的,但是就是做不到。圣空法师答:做不到,所以才要跟不喜欢的在一起慢..

我教比丘循方乞食,令其舍贪,成菩提道;诸比丘等不自熟食,寄于残生,旅泊三界,示一往还,去已无返。这个地方是讲到佛陀的教诫。我们看看佛陀教诫弟子们是怎么修学的。佛..

发现更多有趣1112_02895a70d1b74df3ad63097646eaaauu独听寒山半钟的视频原声

自古隐居终南修道者,皆以幽栖阴崖隐迹岩洞为砥志用功处。离群索居,把茅盖头,无非保任功夫,待缘熟即随方度化,普利有情。所谓,见可欲而心乱者,宜远离人群寄居林下,长..

人的一生,很多时间都在开锁,而身上的这把钥匙往往就决定了你的人生。糊涂的人,将智慧深埋于心中,面对过于复杂的世事,简单做人、简单做事,逢人不急,遇事不恼,用难得..

淡淡的,一切才会长久。君子之交淡如水。如水般,细水长流,涓涓不息,虽遇沙石险滩,总能跃过。淡淡的生活,才有时间去享受个中的酸甜苦辣;淡淡的茶,才能不皱眉咽下,才..

居士:我念佛时喜欢观佛像,但不是固定的,过一段时间换一幅。是不是我的心不清净,没有定力?常敏法师:这说明凡夫的心是会变异的,心中充满了妄念。内心不清净,没有定力..

问:我年纪大了喜欢唠叨,会影响我往生吗?常敏法师:唠叨与往生有什么关系?阿弥陀佛救度你吗?(答:救。)你想去吗?(答:想。)那就好了嘛。不要把家里琐事和孩子的事..

大家都知道是心中火,不但对自己不好,对别人也不好,常发脾气就如同慢性自杀一样,所以都希望能好好控制自己的脾气。然而,勉强控制恨心的结果,反而会愈控制,就愈恨自己..

师子比丘尊者师子比丘尊者,被禅宗尊为西天第二十四祖。婆罗门种姓,为中印度王子。尊者博闻强记,聪慧过人。其父崇信佛教,由于受到家学的熏陶,尊者自幼立志学佛。一日,..

瞿沙比丘尊者瞿沙比丘尊者,为婆娑四评家之一。瞿沙,意译曰妙音、美音。《俱舍光记》二十称他音声妙,故名妙音。相传,瞿沙前世为狗,曾用犬声将佛请到家中供食,因此善举..

【第一句】被恨的人没有痛苦,恨人的人却终将遍体鳞伤,所以,绝不去恨人。【第二句】缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会流泪。【第三句】不同傻子争辩,否则就搞..

莎底比丘尊者莎底,意译为吉祥。佛陀在舍卫国祗树给孤独园时,有一新出家不久的比丘名莎底,为园内僧众烧水沐浴。据《佛说大金色孔雀王咒经》载,他正劈柴时,一条黑蛇从朽..

非常好听的佛教音乐《三皈依》,你们喜欢听这样的音乐么?

比丘尼(梵bhiks!uni^,巴bhikkhuni^,藏dge-slon-ma):又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼,俗称尼姑。满二十岁出家,受了具足戒的女子,称为比丘尼。尼姑需守..

昔日的舍卫城,是拘萨国的首都。当时有一群乱纪之徒,行事凶恶,不务正业,城人深以为患,充满担忧。这群凶恶之徒,行为暴虐,结伙为伴,共行奸恶逆乱之事,官府想方设法要..

《僧祇律》记载这段迦叶尊者在佛陀圆寂之后,对比丘们所说的话。佛陀圆寂之后,有些弟子们,就忙著造塔、供养舍利。迦叶尊者就召集大众僧,告诉比丘,造塔、供养舍利,不是..

一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前,勿吃荤食肉食、荤腥,以及蒜、葱、烟、酒等都会污口,对佛不敬,所以在礼佛..

〖经文〗应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。〖释义〗应该以比丘、比丘尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士)身得..

何为三净肉?这是对于一般学佛弟子,一时无法马上改过吃素的人,个人的立场有种种不便,给予他们一种权宜方便之法,令他们逐渐对佛法的道理有所了解,而后再改除吃三净肉的..

善来比丘是谁?善来比丘是什么意思?根据经典记载,当年佛陀在世时,对于发心纯正来求出家的男子,佛陀一称善来比丘,来人就须发自落,现出家相,得具足戒。善来是古印度僧..

1、不久,世饶王便发起菩提心,舍弃王位,出家为僧。2、皈依了世自在王佛,法号---法藏比丘。

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南无阿弥陀佛

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