圣空法师：怎样和不喜欢的人在一起共事？问：怎样和不喜欢的人在一起共事？学佛以后也知道这样是不对的，但是就是做不到。圣空法师答：做不到，所以才要跟不喜欢的在一起慢..
我教比丘循方乞食，令其舍贪，成菩提道；诸比丘等不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。这个地方是讲到佛陀的教诫。我们看看佛陀教诫弟子们是怎么修学的。佛..
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自古隐居终南修道者，皆以幽栖阴崖隐迹岩洞为砥志用功处。离群索居，把茅盖头，无非保任功夫，待缘熟即随方度化，普利有情。所谓，见可欲而心乱者，宜远离人群寄居林下，长..
人的一生，很多时间都在开锁，而身上的这把钥匙往往就决定了你的人生。糊涂的人，将智慧深埋于心中，面对过于复杂的世事，简单做人、简单做事，逢人不急，遇事不恼，用难得..
淡淡的，一切才会长久。君子之交淡如水。如水般，细水长流，涓涓不息，虽遇沙石险滩，总能跃过。淡淡的生活，才有时间去享受个中的酸甜苦辣；淡淡的茶，才能不皱眉咽下，才..
居士：我念佛时喜欢观佛像，但不是固定的，过一段时间换一幅。是不是我的心不清净，没有定力？常敏法师：这说明凡夫的心是会变异的，心中充满了妄念。内心不清净，没有定力..
问：我年纪大了喜欢唠叨，会影响我往生吗？常敏法师：唠叨与往生有什么关系？阿弥陀佛救度你吗？（答：救。）你想去吗？（答：想。）那就好了嘛。不要把家里琐事和孩子的事..
大家都知道是心中火，不但对自己不好，对别人也不好，常发脾气就如同慢性自杀一样，所以都希望能好好控制自己的脾气。然而，勉强控制恨心的结果，反而会愈控制，就愈恨自己..
师子比丘尊者师子比丘尊者，被禅宗尊为西天第二十四祖。婆罗门种姓，为中印度王子。尊者博闻强记，聪慧过人。其父崇信佛教，由于受到家学的熏陶，尊者自幼立志学佛。一日，..
瞿沙比丘尊者瞿沙比丘尊者，为婆娑四评家之一。瞿沙，意译曰妙音、美音。《俱舍光记》二十称他音声妙，故名妙音。相传，瞿沙前世为狗，曾用犬声将佛请到家中供食，因此善举..
【第一句】被恨的人没有痛苦，恨人的人却终将遍体鳞伤，所以，绝不去恨人。【第二句】缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。【第三句】不同傻子争辩，否则就搞..
莎底比丘尊者莎底，意译为吉祥。佛陀在舍卫国祗树给孤独园时，有一新出家不久的比丘名莎底，为园内僧众烧水沐浴。据《佛说大金色孔雀王咒经》载，他正劈柴时，一条黑蛇从朽..
非常好听的佛教音乐《三皈依》，你们喜欢听这样的音乐么？
比丘尼（梵bhiks!uni^，巴bhikkhuni^，藏dge-slon-ma）：又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼，俗称尼姑。满二十岁出家，受了具足戒的女子，称为比丘尼。尼姑需守..
昔日的舍卫城，是拘萨国的首都。当时有一群乱纪之徒，行事凶恶，不务正业，城人深以为患，充满担忧。这群凶恶之徒，行为暴虐，结伙为伴，共行奸恶逆乱之事，官府想方设法要..
《僧祇律》记载这段迦叶尊者在佛陀圆寂之后，对比丘们所说的话。佛陀圆寂之后，有些弟子们，就忙著造塔、供养舍利。迦叶尊者就召集大众僧，告诉比丘，造塔、供养舍利，不是..
一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前，勿吃荤食肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛..
〖经文〗应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。〖释义〗应该以比丘、比丘尼、优婆塞（男居士）、优婆夷（女居士）身得..
何为三净肉？这是对于一般学佛弟子，一时无法马上改过吃素的人，个人的立场有种种不便，给予他们一种权宜方便之法，令他们逐渐对佛法的道理有所了解，而后再改除吃三净肉的..
善来比丘是谁？善来比丘是什么意思？根据经典记载，当年佛陀在世时，对于发心纯正来求出家的男子，佛陀一称善来比丘，来人就须发自落，现出家相，得具足戒。善来是古印度僧..
1、不久，世饶王便发起菩提心，舍弃王位，出家为僧。2、皈依了世自在王佛，法号---法藏比丘。
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