说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..

我们刚开始在修学戒律的时候,很多人提出一个问题,说绵羊的毛为什么不能用呢?很多人提出质疑。诸位知道,绵羊的毛就像我们剪头发一样,时间一到它自然要掉的。所以你把它..

寺院过堂。(图片来源:凤凰网佛教)不。素食虽是佛教鼓励的事,但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色,是为慈悲一切有情众生的原故,所以在南传..

天眼是什么意思?有天眼的人能看到什么?天眼,五眼之一,是天趣之眼,能见肉眼所不能见的事物,是超乎物质世界的,除了不受大小、距离、明暗的限制外,也不受遮隔隐藏或通..

编者按:看过《济公传》的朋友,一定不会忘记那个“鞋儿破、帽儿破”、“哪里有不平哪有我”的济公和尚。有人说,济公既然信佛,怎么又可以饮酒吃肉呢?以疯癫示人,不守清..

一些在家居士学佛有所心得,开始不满足于自己受益,便有了把佛法分享给更多人的想法。比如,劝说身边人吃素、念佛、诵经、持咒。同样的分享,有的人立竿见影,有的人却屡屡..

学佛的人第一个标准,就是求觉而不迷。怎么样觉而不迷?

2012年12月初,导师带领弟子们踏上朝圣之旅,一路礼拜了佛陀足迹所至的许多圣地,菩提伽耶、王舍城、祇园精舍、灵鹫山、那烂陀等,以及佛陀初次转法的鹿野苑。在这些意义非..

因果轮回,奶奶嫌弃了一辈子的孙女,却是唯一一个给她养老的人!

南无阿弥陀佛;听听就能静下来,安静的你是有智慧的人

首先要有信仰。“信为道源功德母,长养一切诸善法。”信为随顺义,信才随之,不信则不随。“信”敬慕义,尊敬仰慕。信有多种:1、不信不信己和他,己有佛法可修成,佛已成..

佛陀度过恒河进入越祗国,在那里说教的次数很多,然后又到巴连弗城说法。巴连弗城的佛教信者众多,他们临时搭了一个帐蓬作大讲堂,敷设法座,请佛陀说法,佛陀在临时的大讲..

何为三净肉?这是对于一般学佛弟子,一时无法马上改过吃素的人,个人的立场有种种不便,给予他们一种权宜方便之法,令他们逐渐对佛法的道理有所了解,而后再改除吃三净肉的..

佛教:学佛的目的是什么,为什么说学佛的人是积极入世的?精彩透彻

学佛的人头脑要清醒要冷静。

——份殊胜的“母亲节”大礼未修学时,我是一位失败的妈妈,也是一位失败的家庭经营者。我亲生的女儿,虽然一直喊我“妈妈”,心却从未在我的身上,她的心全部放在她的姨妈..

《佛说文殊师利般涅槃经》当中,佛告诉一位菩萨说:文殊师利有无量神通,无量变现,我今略说,为未来世盲瞑众生(由于什么都不懂,就像什么也看不见)。如果有众生但闻文殊..

在近现代特别是五十年代以后,有一部分人以为佛教是迷信的,信仰佛教的人们也是被迷住了等等,产生了诸多不客观公正而又很是幼稚的看法,现在也有一些不懂佛法的人持这种相..

中国人习惯上在遇到不顺利的事情时,特别是生活中无法解释的特殊现象,一般都会去佛教寺院或道教宫观作“法事”,超度三世冤亲债主,祈求吉祥平安。由于超度法会中所用的牌..

问:印光大师言:“虽常念佛,心不依道,或于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡党,不能尽分,则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心..

四念住是佛教的人生观,即时时刻刻要保持的四种正念:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。作为学佛的人,如果没有这个观点,信仰就建立不起来,道心不够稳定。“观身..

耀一法师的一曲《舍下吧舍下》,一支动人的歌曲,修佛的人常听

南怀瑾大智慧:福报多的人,往往有三个特征

请去掉3个迷信观念,学佛信佛一定要正信,别迷信,要理性有智慧

南无阿弥陀佛

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