佛教常用的钵，又称应器、应量器，是印度僧侣手托着用来承受施舍的法器，也是盛饮食供于佛前的供养之具。“钵”是梵文pātra的音译，也称为钵多罗可钵多，是僧侣食器的意思..
随喜。谓见他人行善，随之心生欢喜。《法华经卷六·随喜功德品》载，听闻经典而随喜，次次累积，功德至大。《大智度论》卷六十一，谓随喜者之功德，胜于行善者本人。不修行..
（一）杜绝邪念：未进入佛门的凡夫俗子，不分男女老幼，经常口念阿弥陀佛，你会心地善良，思想平静，杜绝一切邪念。诸葛长青认为，人们无始劫以来，总有许多业障阻挠，导致..
虎年藏王二十一岁时，心想应做奠基，听闻印度阿阇黎菩提萨埵静命，被称誉是一位具广大智慧之菩萨，便派遣通达印藏语言之大译师涅·嘉纳格玛热携带一升金粉供品，偕同两个仆..
【原文】目连复见一神，身体极大，有金色手，五指常流甘露。若有行人，所须饮食、资生之具，尽从指出，恣而与之。目连问言：汝是何天？福报功德奇特乃尔？天王答言：我非忉..
“焰口”即由于有人在生时悭贪吝啬，或爱占他人便宜，死后投生为鬼，成无福无力的饿鬼，这类鬼的食量极大，喉管极细，由于业报的关系，它们很难见到食物，纵然得到了可口的..
小乘佛教有什么特点公元前2世纪，印度大乘佛教建立，为争夺佛教正统，大乘佛教将以前的原始佛教和部派佛教贬称为“小乘”，意谓“小道”或“小业”。在大乘看来，小乘佛教..
家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂..
讲到十番显见，因为《楞严经》文义特别的艰涩，有时候转来转去，就转进去了，好像捣不清楚一样，四个字一句话，有的尚可以一目了然，有的一个字代表一个意思，一个内涵，四..
不知道大家有没有发现，很多香火特别旺盛的寺庙，他们那的香炉里焚烧的香支大小不一，粗细不同。但是很多人到寺庙之后，就会到请香处请香，然后就开始拜佛上香。认为这样就..
我们开始了解到舍利子是因为释教的原因，正是因为有了释教的存在，才会出现舍利子。我们都知道《西游记》中的唐三藏，而他去西天取经，一路上传授的就是释教。所以我们能够..
业力之大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。神通亦不敌业力。人受穷苦报是往昔行不善业的果报，如果仅从世间法上帮助他，是改变不了他的业报的，所以依旧穷。如果从佛法上教..
结跏趺坐又称双盘，是修行者的标准坐姿，无论佛弟子还是外道都非常重视。气功家认为双盘使身体更稳固，便于长时间静坐；禅修者认为双盘使心定，并能引导气的上行下行；武术..
善士问：为什么说女人比男人少修500年？女人比男人修行困难吗？法师答：修行，不一定要出家，要到深山里面去，要整天念经拜佛，这些都是修行的功课，不是修行。修行是什么..
教下讲是破三障：报障，业障，烦恼障。咱们人活在世上，所遭受到的全部灾难困苦，心内各种各样的无名烦恼，都是由这三障带来的。所以，只要破了三障，才干度全部苦厄。下面..
日常在家供奉佛菩萨，需要注意什么？相信很多的佛弟子在家中也会供奉佛菩萨。今天就为诸位师兄讲解在家供奉佛菩萨的知识。自佛教传入我国以来，百姓家中就有了供奉佛菩萨像..
信仰其它宗教的人，能改信佛教吗？前一阵子，有个人过来，他说要皈依。但是他又有另外一种顾虑，这是因为他在之前，他是信仰其它的宗教。然后他这些年来啊，经过了人生的更..
《女人是老虎》竟是李娜原唱，知名度不输《青藏高原》，堪称经典
我们为什么要学佛？为什么选择信佛？很多人是一种盲从。有的人看着别人信佛挺好，到寺院里，看着这些义工都快快乐乐的、吃的也干净、环境也优美，觉得挺好。听别人说修行好..
一、人生对生死应有什么看法？人对于生死毋须害怕，只要以平常心来面对，自然而来，自然而去。生，也未尝可喜；死，也未尝可悲。生，是死的延续；死，是生的转换。生既未尝..
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一分钟佛教常识（38）——去寺院有什么禁忌吗？
虔诚的佛教徒进入寺院，都会给佛菩萨磕头。当然，一般人进入寺院后，如果心有所求，也会随缘给佛菩萨磕头。不过，在佛经中，给佛菩萨磕头礼拜，究竟有什么样的功德和福报？..
民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺..
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