【经典原文】若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。——《华严经》【经文解释】那么人是由什么造成的?人是由心造成的!心不单能造人;心也可以造天堂，也可以造..
古代有个国王，名字叫“察微”。他既聪明又有学问，常常打扮成像普通老百姓一样出门巡视。有一次他遇到一个修鞋的人，就问他：“您说全国上下谁最幸福?谁最快乐?谁的日子过..
若我们造恶业、犯重罪而堕入地狱，在遭受痛苦的同时又会造新业。如果在恶趣感受果报，待业力穷尽的那一天，能不能从恶趣里出来啊?比如说，若我们下地狱，肯定有下地狱的因..
信为道源功德母，长养一切诸善根经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”成佛作祖，非信难成；变牛变马，非信莫入。信为众善之门，信为众恶之门。世人信心者，误会不少..
转眼之间，我学佛已经整整十年。在这十年中，我从一个对佛法一无所知的门外汉，逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒，还归依佛门成了真正的佛弟子。回首十年的学佛历..
选自印光大师文钞与周福渊女士书人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要..
第一句话：不要盘算太多，要顺其自然。“机关算尽，反算了卿卿性命”。一个人如果盘算太多，想得太多，心越急，就越得不到回报，到头来一场空。有一种活法叫“顺其自然”。..
圣空法师：身边每个人都是一面镜子我们的德行很重要。看到别人对我们，就看到了自己以前怎么对别人的，这就是一面镜子，这是真实的。为什么今世变成了一个女的？前世可能瞧..
故事一甲不喜欢吃鸡蛋，每次发了鸡蛋都给乙吃刚开始乙很感谢，久而久之便习惯了习惯了，便理所当然了于是，直到有一天，甲将鸡蛋给了丙，乙就不爽了她忘记了这个鸡蛋本来就..
闻佛名号，如得种子，信愿持名，即是具足因缘。《弥陀经》上讲的，「不可以少善根福德因缘得生彼国」，因缘是其中一个，信愿持名，你的因缘具足了，善根是不迷，福德是真干..
人为什么哭着来到世上?一出生的婴儿便学会啼哭，听上去撕心裂肺的哭声是报恩还是赎罪?人为什么哭着来到世上，貌似我们都不像佛可以把人生看得透彻，生老病死我们都带着悲伤..
文/昭慧法师在与学友分享如上点滴生活体验时，我特别引了性广法师的一句名言，与学众互勉：“生命中最重要的人，就是当下你对面的这一位!”人生总在聚散匆匆之中度过，聚也..
为什么要学习地藏经？因为这是生活，这是事相，当明白之后我们才可以在生活当中产生妙用与智慧。昨天晚上他们在演节目，说的我都流下了眼泪，我就问他们：“这个东西是谁写..
问：外在的一切都是自性的显现，那外在的一切都是佛，山河大地皆如来。既然我们都是佛，那为什么还用修呢？圣空法师答：大家知道为什么吗？我从开始讲到现在，为什么？因为..
诸佛菩萨教化众生，对中下根性众生教因果。十善业道就是属于因果，佛在经中说能够断十恶、修十善，能得种种殊胜的果报。如果不肯修善，还造十恶业，就得种种的恶报、不善报..
皈依，要以虔诚心为基石，要对上师及佛、法、僧三宝产生完全的信任之心。对佛法阐述的真理毫无怀疑，逐渐加深信解，产生真实无伪的信心、虔净的信心。切莫表面上一套，背地..
应当地人们的邀请，阿姜曼尊者生前曾从曼谷前往寇拉特。他住在沙拉万寺——一座森林寺院，那里有许多寻求答案的询问者来亲近他，并向他提问。问：请阿姜曼尊者能够仁慈地告..
问日：天亲菩萨回向章中，言普共诸众生，往生安乐国，此指共何等众生耶？答曰：案王舍城所说《无量寿经》：佛告阿难：十方恒河沙诸佛如来，皆共称叹无量寿佛威神功德不可思..
妙江法师，1952年生于山西省阳高县的一个佛化家庭，1968年礼大同云冈藏通法师剃度出家，1980年前往五台山，一年后受具足戒。1982年前往南京栖霞寺学习，受到茗山老法师和园..
《印光法师文钞》：聪明人最易犯者唯色欲，当常怀敬畏，切勿稍有邪妄之萌。若或偶起此念，即想吾人一举一动，六合鬼神诸佛菩萨无不悉知悉见。人前尚不敢为非，况于佛天森严..
收成大，再艰苦的作业也会变得惬意。收成可以使人忘却不快的往事，对前景充满信心。从失利的履历中吸取教训，因此取得最贵重的履历，这亦是作业即劳作带来的一种收成。没有..
问：已然佛教招认命运，那和法师一同出生的人今天在哪里讲经呢？济群法师答：这个疑问，看来要查询一番才华答复。不过，佛教虽然招认命运有一定规律可循，但并不认为生辰抉..
真实的修行人，干啥活都不会觉得累，积福消业吗！打扫卫生的时分是抹业障，擦烦恼。不洁净是你的心，心不洁净才是真不洁净，你把不洁净的心弄洁净了，这就是修行。你看你如..
在依他起性当中，依他所执的遍计执是没有的。这个地方我说明一下。在依他起当中所产生的遍计执是没有的，不是依他起没有，而是依他起当中所产生的遍计执，这一部分是要破坏..
修行只在修自心，自心深处有佛尊，离心无佛，离心无法。戒定慧，六度万行，众生心性的醒悟，都是将来诸佛。★心觉：悉数地步，源于心觉，心有悉数有，心空悉数空；心迷悉..
缘起的色身，有必要假衣食才干连续。尤其在工业化社会，咱们的个体生计和别人是分不开的，没有农民为咱们供给粮食，没有各行各业的劳作者为咱们供给日子所需，咱们将步履维..
我们每一个人，即使此生没有造任何罪业，或许想不起造了啥罪业，但从无始以来，在漫长的轮回中，阿赖耶识上所堆集的罪业也是一望无垠，以此必定要感触无法梦想的果报。龙猛..
去世状况千差万别，经上归成四大品种。（图像来历：资料图像）佛经上说，咱们每个人活在世上，比如乌龟背着躯壳，转化了有形的身命。有些人临死的时分，苦苦恋栈人世的七情..
我们每一个人，即使此生没有造任何罪业，或许想不起造了啥罪业，但从无始以来，在绵长的轮回中，阿赖耶识上所堆集的罪业也是无边无际，以此必定要感受无法幻想的果报。龙猛..
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