福田是佛菩萨果报的成熟有三种情况:现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样,有些庄稼一个月左右就可以收获,有些庄稼几个月后才可以收获,有些庄稼甚..
没有文化该如何信佛学佛呢?现在信徒来皈依三宝的也很多,皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前,甚至你在家里吃素念佛,到庙里烧香拜佛,叫善男..
现在信徒来皈依三宝的也很多,皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前,甚至你在家里吃素念佛,到庙里烧香拜佛,叫善男信女。皈依过之后,正式进入..
坐禅(资料图)有人问:问我的兴趣爱好比较广泛,做事也容易风风火火,匆匆忙忙。这样性格的人,该怎样去修禅更好一些呢?我觉得你的个性问题蛮像我的——“风风火火”,虽然..
问:对于贪欲心很重的人而言,这个世界处处充满了可贪的对境,如此一来,如何才能息灭贪心等烦恼?索达吉堪布答:贪爱等烦恼虽然从表面观察,是以其所依境而生起,但是所依..
问:有些特别能吃苦耐劳的人,让他听闻佛法或者行持一些较简单的善法时,反而觉得受不了。为何会这样?索达吉堪布:现实生活中这样的人非常多,他们将一生的精力全都用在轮..
问:对很多人而言,财产、名声、亲人才是最可依赖的,其他都是浮云。是这样吗?索达吉堪布:对众生今生来世最有帮助的,莫过于殊胜的佛法。而在佛法中,有两个要点必不可少..
不刻意比较,宽窄都是路无论处于任何时间、法象里面,生命都是独一无二的。这颗葡萄和昨天吃的那颗葡萄并不一样,这杯酸梅汤和我十五岁去台北在中华路喝的那一杯也有所不同..
学佛需对三宝升起极大的信心(资料图)昨天有人问我一个问题:为什么学佛多年,仍长养不起来道心?要解决这个问题,首先我们要问一问自己:学佛多年了,我对三宝的信心真的建..
归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别,因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依,尽管你说“我很愿意学佛,看读佛书等等”,但是你还不算是三宝的..
慎护口业(资料图)富贵的人,要有富贵的心,就有富贵的嘴。人造嘴业最为快,逞一时之快,但后患无穷。但嘴巴很富贵者,往往子孙发达,门庭昌盛。我老家有个老人,嘴巴很有口..
无量寿佛(资料图)妙莲老和尚曾为我们开示:在末法时代,我们娑婆世界的人寿命能不能活到一百岁?就算你活一千岁又怎么样?还是有如蜉蝣,朝生暮死。这一世生到西方极乐世界就..
不争其实是真争(资料图)问:在世俗中,佛弟子该如何看待争取呢?是应该什么都不争不要,遇到别人争抢一味退让,视为吃亏是福吗?那这会不会助长他人的贪心呢?佛弟子到底应该..
这古来有很多人哪,看着好像他这什么也不知道,后来还是弘扬佛法了。太白顶西边有一个虎山,那是白一马寺德老和尚出家的地方,清朝咸丰年间,到那庙里去了一个人,问:你是..
太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀,完成在人格”的话,而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了,因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的,乃是说:“从..
问:一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗?大安法师答:一般来说,你用戒定慧的功德,能转化身心结构、生理结构,有舍利子。一个完全没有修持的,他可能心很散乱,生..
问:如果明知对方是经常干坏事的人,还为他提供经济上的帮助,会不会染上相关的罪业?索达吉堪布:我们甚至仅仅给猎人、强盗等少许口粮,也将分毫不差地得到他们杀生或不与..