有人修佛法,读了很多经书,看了很多经典,讲起理论头头是道,自己从来不去实际来做,有人按照佛法,非常热衷于到寺庙拜佛、上香、磕头、印经,但是不知道去修炼佛法,热衷..
因为佛陀告诉我们三世因果。每一个人来到世上,都是带着自己前世的因缘和果报、秉性来的,而今生你所遇到的每一个人,都是和前世有各种因缘、果报、业障的人。我们来到人世..
不停发现越来越多的人开始信佛但人们对佛教仍然不太理解很多人信佛只为升官发财获得财富要有三方面认识。一,因果。只有肯施与的才能得到,这就是福报,是六度中的施舍。二..
有居士问如果我们用修持佛法后得到的神通来吸引他人信佛,是否正确?其实,以什么样的方式来传播佛法,首先要看发心,其次还要具备无上的证悟。传播方式的正确或不正确是由..
皈依三宝有很多不可思议的功德,我们无法以世间的词汇来形容,也无法以世间的任何珍宝来比拟!然而为了初学者比较容易理解,举一个现代生活中的例子,比如,皈依像是上户口..
观三界如牢狱,视生死如冤家,但期自度,不欲度人,如是发心,名之为“小”。众生界尽,我愿方尽;菩提道成,我愿方成,如是发心,名之为“大”。前面都是约着凡夫的发心,..
大海的水尝一滴就知千味,佛法只要沾一点边就受益匪浅。许多人怕业障现前,我是怕福报现前。福报一现前,用的不好,就会消失。那业障一现前,就会赶紧了掉。这个比较好。..
我非常赞同一门深入,但我坚决反对:什么也不懂就一门深入下去。古代高僧大德在一门深入之前都是广学多闻。通过广学多闻树立了自己的正确知见,掌握了自己的修行法门,然后..
1、放生是刀上救命的行为,如果不放,它们百分百地上砧板、下油锅;放了,哪怕有一部分死于放生的过2、放生并不是我们去河里去抓来再放一遍,而是救它们于生死之间。这个与..
佛教依“折摄”二义,立方便多门:何谓折?折者,折伏恶人。……盖在家大权菩萨,为折恶利生故,虽执刀杖乃至斩其首,于戒亦无犯,反生功德。因恶意而杀,皆知不可;因善意..
很多信佛的人都有一个心愿,很想让家人朋友都信佛,得到佛菩萨的保佑。如果周围的人不信佛,那就从改变自己做起。你以前脾气坏,就把脾气修好;你以前不勤劳,就要变勤劳,..
大乘的根本定海神针一般的纠偏功能在度众生上!只要不丢这个心,学大乘佛法就不跑偏,就算走差路也会很快转回来;如果度众生的心丢了,大乘的路就是死胡同。不要说我修什么法..
很多信众非常关心的一个问题:听说西方极乐世界这么庄严,也确实有信心,也想去。但是自己烦恼很重,身为业力凡夫,冤亲债主也很多,福薄慧浅。怎么才能够保证往生到西方极..
佛初转法錀后从鹿野苑到摩揭陀国(Magadha)去的一路上,受到他的教化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟,都改变了原来的信仰,率领他们的弟子一千多..
清净、平等里头的爱是真爱,为什么?没有条件,“无缘大慈,同体大悲”。“无缘”就是没有原因的,我跟你并没有什么关系,这个爱心是自然的、这个爱心是真诚的,人人都有。..
佛用自己的前生慈童女的遭遇给大众对比了孝养父母和不孝父母两种行为果报的巨大差异:慈童女从前在阎浮提的时候起初每天用两文钱供养母亲,所以后来感得琉璃城堡、四如意珠..
修行是完善自己,宽容别人。人生,因为有残缺,所以修行。真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放,就是自己的一个缺点。人生的痛苦,一部分..
南无阿弥陀佛!善知识是念佛达到一心不乱,系心一处的境界,比如他念南无阿弥陀佛,他的心里只有南无阿弥陀佛的一念,他的心没有第二念了,只有一念,说话只有说话的念,讲..
回向太妙了,小小一点善事如用回向可以发展到尽虚空遍法界,凡夫心量太小了,常常修而心量仍是拓不开,粗心大意,听经时融会贯通,出了讲堂全忘了,实在说经本下课时才用得..
修行人不要太世俗化,不要太执着于世间,世间是无常的,随缘就好。生带不来死带不去,只要家庭和睦,自己生活上没有困难就行了。有人说有钱是福报。真正有福报的人会上供下..
《心经》全文:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,..
1、钟在佛教中具有断烦恼、长智慧、增福寿、脱轮回、成正觉的功效。,《禅门日诵·钟偈》云:“洪钟初(二、三)叩,宝偈高吟。上彻天堂,下通地府。上祝当今皇帝(国主),大..
有很多的香客来到寺院,敬好香后就问:师父,有没有求签的啊?总是要费一番精神解释,现在虽然少了,但还是有一些新来的会问。而有一些居士,虽然听了很多道理,但是还是不..
对于很多人来说,吃斋和吃素这两个概念估计是用“=”来连接的,认为吃素了就是吃斋了。其实不然,两者相差还是比较远的,分别从他们的概念中来仅仅区分下。斋又做时解,小..
说到布施,有时候同样的布施,但因钱财用法不一样,对方接受的心态不一样,而我布施的出发心也不一样,功德就有胜劣之分了。所以,《六祖坛经》里说布施“了无功德”,因为..
不少人存有一个糊涂的想法:为什么我没皈依?因为我已经是个造业的人了,信了佛还是免不了造业,所以还是不要亵渎信仰,不要信佛了。这就好像一个人身体脏了,他会经常洗澡..
生活在我们人类周围的还有鬼道众生,佛教里说的鬼与中国传统所说的鬼又不一样:中国古代社会认为鬼是人死后的必然归宿,所以鬼字的本义就有“归”的意思;而佛教里所讲的鬼..
信仰三宝的确是佛教最特殊的内容。其他的神教,或者唯信上帝—如犹太教歧回教等,或者信仰圣父圣子圣灵一如基督教,或者加上圣母的崇拜—如天主教。佛教,因为是无神论的宗..
行善积德,可以改善命运。有的人会问:为什么有的人心很坏,却得不到报应,还很好运;有的人心肠很好,却老是不顺,甚至有灾,这是为什么?要回答这个问题,并不复杂。人的..
虔诚的佛教徒进入寺院,都会给佛菩萨磕头。当然,一般人进入寺院后,如果心有所求,也会随缘给佛菩萨磕头。不过,在佛经中,给佛菩萨磕头礼拜,究竟有什么样的功德和福报?..