2014年11月2日,苏州灵岩山寺举行佛教安养院成立二周年庆典活动,灵岩山寺方丈、佛教安养院院长明学长老,灵岩山寺监院、中国佛学院灵岩山分院副院长弘法法师,灵岩山寺监..
中国人说:一饮一啄,莫非前定;命里有时终须有,命里无时莫强求;万般皆是命,半点不由人;谋事在人,成事在天。据此,一切有命,当听天由命。但是,中国人又说:积善之家..
2014年9月26日,安徽省九华山佛教协会会长,百岁宫方丈,上慧下庆大和尚等一行二十多人来我寺参观,本寺住持和尚上圣下富法师热情接待并陪同参观。..
佛教徒是反对自杀的吗是的,在戒律之中有著明确的规定,佛教徒不可以自杀,如果自杀,那是有罪的。(见四分律调部之二及律摄卷二)此所谓自杀,是指为了厌恶此一生命的存在..
这三条第一条就是儒释道三个根,「孝养父母,奉事师长」落实在《弟子规》,「慈心不杀」落实在《感应篇》,后面「修十善业」。儒释道的三个根,少一个都不行,特别是前面根..
问:在道场看到不如法的人事物,该不该规劝、干涉?如不管,自己良心过不去。管了,福德智慧又不够,与他人结恶缘。应该怎么办?答:这就是不能管,也不能不管。不能管就是..
在藏传佛教中,因果报应思想所包融的忌行文化,占有一定比例。所谓“因果报应”,就是力求对自然界万物变化与生命系运转规律相联在一体,诠释物质与精神的内在统一。对众生..
那麽学佛法的人学甚麽呢?就是学甚麽也没有。你要有一点甚麽,就有罣碍了;你要甚麽也没有了,就没有罣碍了。你有一个房子,那你就有一个房子的罣碍。你有一块地,就有一快..
一个落第的青年,穷途潦倒,后来春风得意,青云直上做了大官,邻居就懊悔,当初怎么没有在他苦难的时候助他一臂之力?一个贫穷之家,儿女甚多,食不充饥,衣不避寒,多年来..
净土宗其实在逐渐衰微当中,这是很遗憾的事!念佛人很多,成就的人非常的少。为什么?有人提倡念佛人不看大藏经典,不看祖师的开示。不看经典自己就胡思乱想。往生净土的根..
大韩佛教曹溪宗真和法师一行到河南嵩山少林寺参访永信法师与真和法师交换法物永信法师与真和法师交换法物欢喜合影2014年10月29日下午15时,在少林寺客堂延耘法师的陪同下,..
传正大和尚在禅海岸会见代表团向代表团赠送三十二种古篆体《六祖坛经》向代表团诸长老赠送六祖像合影留念今天上午,缅甸佛教代表团一行二十余人参访南华禅寺、瞻礼六祖真身..
为什么人们总是感到孤独?是因为没有安全感吗?还有:为什么我们不能独自生活?如果我们能够独自过活,那会很好,这正是瑜伽士所擅长的,也是为什么他们能从各种包袱中解脱..
1、各有所好或许是因为人类有逃避孤独的本能吧,生活中每个人都会喜欢上一些什么,有的人喜欢运动,有的人喜欢旅游,有的喜欢逛街,有的喜欢听音乐……林林总总,不一而足..
从心上改是最高的方法、最好的方法,心上改就八个字:「一心为善,正念现前」。一心为善,就是我上午向大家汇报的,从早上一睁眼,一直到晚上睡觉,从来不想自己,做得到做..
「二者,称赞如来」。你看这里用的字不一样,礼敬是讲诸佛,称赞就变成如来,如来跟佛是一还是二?不一样,诸佛是从相上讲的,如来是从性上讲的。我们就明白了,称赞要跟性..
培训班现场学员在认真听讲学员听讲合影留念2014年10月26日,为期四天的南传上座部佛教培训班在云南德宏州芒市圆满结业。此次培训班是国家宗教局首次举办以南传佛教为主题的..
“韩宗和”秘书处代表团一行拜访中国佛教协会“韩宗和”秘书处代表团一行参观北京广济寺互赠礼品合影留念2014年10月24日下午,应中国宗教界和平委员会邀请,在华访问的“韩..
德国佛教联盟主席古纳先生一行拜访中国佛教协会和北京广济寺古纳先生、道轮玄峰法师等一行在广济寺大雄宝殿内诵经礼佛古纳先生、道轮玄峰法师等一行参观北京广济寺中国佛教..
一般认为佛教中轻视女性的论点,常引小乘经论中的“五障思想”,也即“五漏之身”论。什么是五障、五漏呢?就是女人一不能成梵王,二不能成帝释,三不能成魔王,四不能成转..
学佛的人须知法华经有多种妙处,如做畜生的听经闻法就可投生做人,在地狱里受苦的听经闻法就可以生到天上。因为有这种的意义,所以有些人就去念诵经典,并依照经典上的方法..
现在眼看这个灾难怎么办?我告诉大家一句话,有信心的人,有仁义礼智信的人,不遭灾难。这就是我们帮不了社会,我们可以帮自己,我们可以帮自己家,这一家,这肯定做得到。..