信佛是不是迷信

学佛后,经常听到身边不信佛的人说,你们信佛就是迷信,甚至说：我见到神佛我就相信，见不到就不存在。“我见到神佛我就相信，见不到就不存在”这是以自我为中心的谬论。那么..

对于佛教，大多数人还是怀着敬畏之心的，同时也有很多的人在笃信佛教，对于这些信佛的人来说，有三种人，也可以说是怀着三种目的信仰佛教，那么你是哪种信佛的人士呢？第一..

首先我们要理解什么是迷信，迷信是指迷惘地信服，盲目地相信。怎么判断是不是迷信?有两条标准，一是能够经得住时间的考验;二是所揭示的道理是否具有确定性，理论会不会有变..

我们现在信仰佛教的，整个世界人口是七十亿，信仰宗教的，指各种宗教都算在内，大约是占五十亿人口，你想想这么大一个比例，如果我们宗教教育跟上了，那你说世界还能不太平..

现今社会上信佛的人比较多，但是问起他们为什么信佛，回答最多的就是信佛能够让我多挣钱，升官发财，保佑我一生平安，有好的命运等等。还有一些人在工作压力大，失意不得志..

当前中国讲有八个佛教宗派，在世间人们了解比较多的是禅、密、净、般若法，修法传承各有不同。禅宗讲参禅顿悟见性成佛，密宗讲传承密法当下活佛，净宗讲一心不乱，往生可靠..

佛陀讲凡所有相，皆是虚妄。心无一法即是如来。佛陀讲八万四千法门，流传于世的不多，八万四千法门，修佛诵经，持咒念佛，参禅六度法门学说不同，现今中国大概是八个宗派，..

有人喜欢用修佛多久，来衡量一个人的修行、修炼程度，提到自己信佛、修佛，修了十多年似乎就有了资本一样。可是也遇到很多人苦恼，为什么说学习很久，好像一直没有进步?这..

有人修佛法，读了很多经书，看了很多经典，讲起理论头头是道，自己从来不去实际来做，有人按照佛法，非常热衷于到寺庙拜佛、上香、磕头、印经，但是不知道去修炼佛法，热衷..

因为佛陀告诉我们三世因果。每一个人来到世上，都是带着自己前世的因缘和果报、秉性来的，而今生你所遇到的每一个人，都是和前世有各种因缘、果报、业障的人。我们来到人世..

不停发现越来越多的人开始信佛但人们对佛教仍然不太理解很多人信佛只为升官发财获得财富要有三方面认识。一，因果。只有肯施与的才能得到，这就是福报，是六度中的施舍。二..

有居士问如果我们用修持佛法后得到的神通来吸引他人信佛，是否正确？其实，以什么样的方式来传播佛法，首先要看发心，其次还要具备无上的证悟。传播方式的正确或不正确是由..

很多信佛的人都有一个心愿，很想让家人朋友都信佛，得到佛菩萨的保佑。如果周围的人不信佛，那就从改变自己做起。你以前脾气坏，就把脾气修好；你以前不勤劳，就要变勤劳，..

大乘的根本定海神针一般的纠偏功能在度众生上!只要不丢这个心，学大乘佛法就不跑偏，就算走差路也会很快转回来;如果度众生的心丢了，大乘的路就是死胡同。不要说我修什么法..

清净、平等里头的爱是真爱，为什么？没有条件，“无缘大慈，同体大悲”。“无缘”就是没有原因的，我跟你并没有什么关系，这个爱心是自然的、这个爱心是真诚的，人人都有。..

有很多的香客来到寺院，敬好香后就问：师父，有没有求签的啊？总是要费一番精神解释，现在虽然少了，但还是有一些新来的会问。而有一些居士，虽然听了很多道理，但是还是不..

佛法对“信”的定义是：对于佛法真理、三宝功德、世出世间的善根深信不疑，从而策发起自己宗仰、效学的决心和力量。正信、净信、胜解之信，都需要学习以明理，践行而实证，..

信仰三宝的确是佛教最特殊的内容。其他的神教，或者唯信上帝—如犹太教歧回教等，或者信仰圣父圣子圣灵一如基督教，或者加上圣母的崇拜—如天主教。佛教，因为是无神论的宗..

入寺拜佛，拿香、花、灯烛来供佛，有些人说我们是拜偶像，是迷信，其实佛是我们的教主，是人而进达究竟圆满的圣者，大菩萨们也是快要成佛的人，这是我们皈依处，是我们的领..

佛在心中，于世无争，戒贪瞋痴，管好自己。迷惑而信，不了解信仰的对象，盲目地信奉叫迷信。有些所谓信佛的人，经常上香跪拜、求神求菩萨，更有甚者到寺庙里吃斋念佛，以这..

为什么信佛要“皈依”？皈依，是指祈求得到上师三宝的保护、庇佑。很多人一听到保佑，就认为是迷信，误认为信佛的人只靠佛菩萨，自己不需要努力，这样的理解是错误的。我们..

世人凡事都想图个捷径，既想得到好处，又不想付出辛苦。什么是捷径呢？于是大家想起了佛祖释迦摩尼。既然他老人家佛法无边，就一定能保佑我逢凶化吉，遇难呈祥。于是现在有..

问：我是中国台湾台北三十三岁的念佛行人。请问，出离心是不是会显得孤僻？我要与这杀盗淫妄的世间一起过日子，觉得没意思，太痛苦，业障太深重。我吃素，天天听您讲经，念..

迷信对社会的危害较大，宗教信仰对社会有许多积极的影响。迷信不能解决人的心灵归宿问题，宗教信仰能够为人的心灵提供一个较好的归宿。有宗教的人对自己的信仰有理性的认识..

学佛不要迷信，佛者是行师道，教化一切众生。教主是我们尊崇他的，佛的本身无所谓这些，千万不要因此而搞成封闭式的宗教，现在宗教都有排外性，搞宗派法脉等错误观念。我们..

大学者梁启超说：‘佛教是智信，不是迷信，是兼善而非独善，乃入世而非厌世。’启超先生博古通今，学贯中西，在学术界有著崇高的地位。他说的话，自有其学理上的根据。他所..

一、以三宝为正信的核心我们信仰佛教，信仰的核心就是佛、法、僧三宝。我们平常一般讲信佛，就包括信法，信僧。（一）信佛信佛，既包括信仰本师释迦牟尼佛，更应该包括信十..

近年，一些信众和游客为求功德，热衷烧高香、大香、粗香，烧大把香，使得寺院烟尘弥漫，熏染了殿堂佛像，且隐藏火灾隐患。诸多乱象让佛教界深感忧虑。从佛学角度说，“香”..

佛法与生活息息相关，并非学了佛之后，什么都要放弃。佛只是提醒大家不能过分地贪婪。过分了，反而更得不到。佛陀发的每一个愿，都在利益众生。没有一个佛会发愿“我想快乐..

佛所示现的，佛为我们所说的，完全相信，没有一句怀疑。无论我听懂或者没听懂都不怀疑，凭什么?凭诸佛如来究竟彻悟，法身菩萨就大彻大悟了，妙觉是究竟彻悟、圆满的彻悟。..