佛法者,心法也。此之心法,乃生,佛,凡,圣各所同具。生则全体迷背,虽有若无。佛则彻悟彻证,亲得受用。又复兴大慈悲,以己所悟所证者,指示一切众生,以期悉皆彻悟彻证..

人生世间,直同幻化,纵寿百年,亦弹指顷。其生也随夙因而来,其死也随现因而去。虽具常住不变,寂照圆融之佛性,由迷而未悟,反承此佛性功德之力,起惑造业,轮回六道,岂..

《梵网经》云,汝是当成佛,我是已成佛,常作如是信,戒品已具足。《华严经》云,一切众生,具有如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。若离妄想,则一切智,自然智,无碍..

自己的身体是清净的吗?我们都会这样觉得。实际上身体是由三十二种不净物组成的,里里外外没有一处是清净的。但我们却把它当宝贝一样的保护、随顺,它想吃什么就给它吃什么..

我们学圣贤教育,一定要从厚道学起。厚德才能载物,而且,看到“厚”我们就想到大地之德,传统文化效法天地之德,厚德载物就表示大地的浑厚。厚道需要不断积累,通过自己人..

对佛陀的弟子,天神地祗诸鬼龙等都尊敬他们。有一个男居士,本来信奉外道,因为讨厌祈祷,于是舍弃外道,改学佛法。此人学佛之后,持戒精进,勤习经典,喜爱布施,克己忍辱..

坦然面对无常舍卫城二十四年,为佛陀驻锡最久之地。永城年元月一日到十五日,佛陀示现神通降伏外道,名为卫城法会。所以大年初一到元宵,依藏传佛教传统,都会举办大型法会..

楞严咒是佛顶光明聚集,化身如来所说的神咒,因而极具妙不可思议功德。每一句有每一句的作用,每一字有每一字的微妙威力。佛顶光明表示咒的力量,能破除一切黑暗,产生无量..

【原文】念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋或十斋。初八、十四、十五、二十三、二十九、三十为六斋,加初一、十八、二十四、二十八为十斋。遇月小即尽前一日持之。又..

为什么说身体是最大的谎言?因为身体仅仅是灵魂的载体,但是它却反客为主,让我们以为肉体就是“我”。由于这一误解的存在,我们生起了许许多多的执著,比如执著吃,执著穿..

成就者和骗子是有误区的,我们很容易把骗子当作成就者。那这个是跟刚才讲的有一点点相同,成就者,也就是我们刚才讲的,实际上是毁灭了所有幻觉的人,实际上就是成就者。什..

南无药师琉璃光如来【经典原文】有能受持八分斋戒。或经一年或复三月受持学处。以此善根愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命..

天女很久以前,在一个名叫处留的地方,城中住着一位名叫优陀羡的国王。国王长得威武英俊、聪慧豁达。王后名叫有相,容貌娇美、举世无双,并且生性善良、温柔贤淑,深得国王..

身体是最大的谎言上求佛道者,悟心有四空:空身并空心,性空法亦空。为什么说身体是最大的谎言?因为身体仅仅是灵魂的载体,但是它却反客为主,让我们以为肉体就是“我”。..

世界及我常?世界及我无常?佛曾经拒绝回答的十四个问题:《大智度论》中记载“十四难”为:“世界及我常?世界及我无常?世界及我亦有常亦无常?世界及我亦非有常亦非无常..

于“七情”,医家、佛家都有自己不同的介绍,对于中医学来说,七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情志,下面我们来看看中医对七情的具体介绍。中医七情的基本概念七..

人死后究竟去哪里了从2.2万年前最早的火化壁画开始,人类一直没有科学地证实过人死后去了哪儿,但是许多宗教方面的研究给出了答案,例如佛教认为人的生命本体是永不会消亡..

人生在世,多少人为了财富而奔波忙碌。对财富的追求,已经深深地烙在我们灵魂深处。轮回是一个大转轮,人们被金钱、物质、家庭、欲望所驱使,在转轮中逐欲奔波。其实,当你..

【印光大师原文】世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,..

参禅为的是制心一处,参究真理问:禅宗的教义是什么?禅是什么意思?答:禅是禅那(dhyana)的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境..

自古传言,人死之后还会投胎转世,且魂魄经六道轮回再重生,甚至有的地方传言有的人记得上辈子的事。佛教认为人死后,会根据人的业力因果往生西方极乐世界或在六道中轮回。..

问:修行人可以养宠物吗?达真堪布:我们利益众生是好事,但是这个一定要观察清楚,自己有没有这个能力,有没有这个缘分。有的居士家里养这些动物,养狗啊,养猫啊,刚开始..

问:如何减少身体健康原因对修行造成的障碍?答:虽然身体对人的影响是不言而喻的,但心理因素对生理的主导作用更是毋庸置疑的。与心灵上的病痛相比,这肉体上的区区病痛,..

他是闻名世界的功夫巨星,是倡导人间大爱的慈善家,更是一名虔诚的佛教信徒。他是武术运动员出身,十二岁起就破格进入成人组比赛,连续五年夺得全国武术锦标赛全能冠军;他..

学佛之人,当具择法眼。佛法,法法都好,然须知有自力、佛力之不同。禅、教、密等各宗,皆须断惑证真,方可了生脱死。断惑证真,岂易言哉?密宗虽有现身成佛之义,亦非人人..

问:初学者该如何减轻乃至断除对自己身体的执著?答:无始以来的串习,使众生对自身有着强烈贪执,为了断除这种恶习,诸佛菩萨高僧大德为修行人开示了许多方便法,其中对初..

问:佛菩萨不度无缘之人,如何能与佛菩萨结上最好的缘分,早日解脱轮回?答:如今,我们这些前世无量佛未能度化的、业障深重的恶世众生,值遇了恩德胜佛的根本上师,闻受了..

天人及圣众【经典原文】无世间心,同世行事,于行事交,了然超越。命终之后,遍能出超化无化境。如是一类,名他化自在天。——《楞严经》【经文解释】“无世间心”:他没有..

【经典原文】无世间心,同世行事,于行事交,了然超越。命终之后,遍能出超化无化境。如是一类,名他化自在天。——《楞严经》【经文解释】“无世间心”:他没有世间人这个..

问:初学者该如何减轻乃至断除对自己身体的执著?答:无始以来的串习,使众生对自身有着强烈贪执,为了断除这种恶习,诸佛菩萨高僧大德为修行人开示了许多方便法,其中对初..

南无阿弥陀佛

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