漫说《杂阿含》(卷二十三)604经(阿育王因缘经)：本经叙述阿育王的出世以及赞佛供僧的种种因缘。《杂阿含》的604经自成一卷，重点叙述阿育王出生前后的一些因缘事迹。从经中..
找回“深山藏古寺，碧溪锁少林”的胜境◎释永信1999年8月，我成为少林寺的方丈。但这种喜悦之情转瞬即逝，接踵而来的，却是不断的烦恼，这也验证了佛法所说，烦恼即为菩提..
佛教3D动画佛说法华经！
一般人误解《金刚经》，以为《金刚经》只是讲空，讲无相。我觉得《金刚经》相反的，讲到都是不执着的有相。讲的是有，却不执着有。不是讲无，讲空。比如《金刚经》有个语言..
《楞严经》到了后面二十五圆通的时候，它偏重在空观，从假入空观。也就是说，其实《楞严经》的思想是偏重在摄用归体，怎么从一个有漏的五阴身心回到我们的真如本性。《楞严..
妙法莲华经(图源：网络)《妙法莲华经》在大乘经典中占有重要的地位。这是因为它具有独特深远的哲理和文学艺术般的语言。法华经中用了大量的比喻，来阐明甚深难解的哲理，被..
三皈五戒法会(图源：网络)佛度有缘人。怎样与圆满无上福德智慧，成就无量功德的佛陀结缘呢?礼拜、赞叹、供养……如果皈依佛，那不仅与佛结缘，而且成为佛子。三皈依即是众..
贤二机器僧(资料图)在北京西山凤凰岭脚下，有一座距今千余年历史的古寺——龙泉寺。在这里居住着一位特别的僧人，他叫贤二，是一名机器僧，被称为佛教界的Siri。“我叫贤二..
一直以来汉地佛教有个特殊的修行方法，就是诵经的方法。这不仅适合诵佛经，其他它经典，道教经典，乃至唐诗宋词都是诵。读书百遍，其义自现。所以汉地就把诵经当成一种非常..
成都福感寺遗址(资料图)成都千年名寺福感寺，此前仅出现在史料和文献记载中，直到一块刻有“传今福感寺”的经版被发掘，终将“传说”变成了现实。昨日，天府早报记者获悉，..
南京栖霞古寺佛学夏令营(资料图)2017年度南京栖霞古寺第十三届佛学夏令营开始报名了，在为期七天的时间内，夏令营将安排听法、诵经、行脚、禅坐、参学、茶道、演出等一系列..
为续慧命、绍隆佛种、接引后学、培养僧才，秉承世尊遗教，光大如来戒法，经中国佛教协会、江西省佛教协会批复，同意江西省抚州市正觉寺暨大金山寺于2017年10月30日至11月28..
第六段，常行忍辱，哀愍一切。安忍有很多的层面，有生忍、法忍、无生法忍。智者大师《法界次第初门》云：“生忍有二种。一于恭敬供养中能忍不着不生憍逸。二于瞋骂打害中能..
善修其心，能住安乐幸福的源泉究竟在哪里第五段，善修其心，能住安乐。每个人都想得到快乐，但是快乐的根源在哪里，好多人都没有找到，所以老是不快乐。我们很多人都把快乐..
第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(下)法仪的起源在第一期法仪的首页，法师写道：实际上我早便有出版刊物的心愿，唯觉因缘未具备。于早前“香港佛教”的总编辑秦孟..
清净的声音来自善业第三段，其声清净，出柔软音。佛陀具有无比的功德，其中有一种功德就是“梵音相”，是佛陀三十二相中的一相。梵音相是指佛陀的声音非常地清净。清净的声..
阿育王寺佛陀舍利塔公元前四百八十六年，释迦牟尼佛灭度，为度有缘众生，留下舍利子作众生福田。公元前二百七十一年，阿育王统一印度。阿育王被称为护法明王，因为他对佛教..
第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(上)一九九八年，法师应法国居士之请，前往法国弘法。法国华人，很重视中国传统文化，亦希望能做到成语里所讲的“凝德聚贤”、“..
法华第二段，持戒清洁，如净明珠。我们依止善知识以后，最重要的是什么呢?守持戒律。对戒律的误会有些不懂戒律的人往往很害怕戒律，认为戒律对自己有很大的束缚，让我们一..
《妙法莲华经》《妙法莲华经》简称《法华经》，是一切经中之王，它在佛教界的地位是非常高的。译者鸠摩罗什大师，他的母亲在获得小乘三果成就后，曾经对他授记说：“法华方..
经过两年来辛苦的筹备，兴城药王禅寺大雄宝殿项目开工的众缘已基本具备，现定于丁酉年四月十四日(5月9日)上午八点举行奠基仪式。届时，将恭请辽宁省佛教协会副会长、兴城般..
寺不在大，有名则灵(资料图)一座千年的小寺庙，一群独特的僧姓族人。在漳州长泰县枋洋镇，数百米的高山深处，隐藏着一座名为天竺岩的庙宇。庙宇虽不大，历史却很悠久，比长..
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