从前山谷里住着一个漂亮的姑娘；她对男人向来不说一句话。王子、财主儿子和小乞丐三人在一起打赌，看谁有身手能取得她的欢心，让她开口说话。王子和财主的儿子先去，虽然他..
一日禅：掌握自己的命运要先深信因果懂因果的人即使面对烦恼和痛苦也可以从容面对，因为他知道这所有的一切都是与他人无关；不懂得因果的人面对烦恼和痛苦只会沉浸在痛苦中..
一日禅：做简单的人心静如水遇到一件事，如果你喜欢，那么享受它；不喜欢，那么避开它。做一个简单的人，有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻..
一日禅：不持戒的人慧根也会渐钝你知道持戒的重要性吗？我比别人聪明、佛经义理比别人懂得多，是不是可以少持戒？戒为第一安稳功德住处，不持戒，再聪明的人也将慧根渐钝。..
一日禅：比追名逐利更高的人生追求你是否觉得在社会的不同发展阶段，追求名利都是世人的第一目标？通过几年、十几年的不断追求，最终达到名利的巅峰，这样的例子比比皆是。..
有一只小蜗牛，老是嫌自个背上的壳既粗笨又不美丽。它景仰天上的飞鸟，有天空照顾；它景仰地下的蚯蚓，有大地为依。可是蜗牛母亲通知它：你不靠天，也不靠地，你要靠自个身..
一日禅：淡然的人生从容安详淡然，不是得过且过，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄；淡然，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡泊。淡然的人，善待..
古往今来，咱们总爱说自得其乐。意思是高兴时只需自己才调领会，高兴的心境是自己营建的。那么，全国啥人最高兴呢？古人云：全国奇观看尽不如书卷好，人间味道尝遍无过菜根..
一日禅：乐观的人看见问题后的机会乐观的人看见问题后面的机会，悲观的人只看见机会后面的问题，机会是从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年，它也只会像一阵风一样拂..
佛陀在世时，孙陀利是一位生活在风月场所的女人，她听说有许多人都跟从佛陀出家，这些人傍边甚至有她从前所爱、所依托的人。因此，她对于佛陀领导僧众修行非常不满。又因为..
佛经中有一则典故。佛世时有一位修行者，他觉得修行是为了脱离浊世，除了自修也要教育众生，让人人的心能开解。他很细心修行，但愈是修行，对社会的乱象愈是觉得忿忿不平，..
一日禅：面对横蛮的人你会生气吗？为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们的嗔恨之心。当你心中没有这个习气时，面对他们并非什么受不了的事；事实..
分外提示：行善，一定不要抱有啥目的（抱有目的的行善一定不会有太大积德行善），老天爷一定会有眼的。这篇文章是台湾出名自述作品《寿数是自己一点一滴尽力来的》之节选（..
古代的波罗奈城，非常富有，居民生活奢华。某次节日宴会（早年朝廷在节日及别的公事举行的宴会），有一位贫穷的婆罗门，从城外的村镇，进城来一看，街上行人都穿新衣，擦著..
优波笈多法师在讲法常常常对弟子说：比丘要常常考虑道义，精进修行，不能懈怠，就能得到须陀洹果。有一个比丘听了优波笈多法师的话，生动学习各种经论，专注想得到须陀洹果..
若犯无邪者，清净无染者，罪恶向愚人，如逆风扬尘。【恶品第(125偈颂)】《南传法句经》--------------------------------------------------此一偈颂，是佛陀在祗树给孑立..
从前有一个国王名叫萨波达他心地善良为人慈善，常常济困扶贫，与人为善。天帝释知道这一状况后，非常忧虑。天帝释惧怕萨波达国王会来夺自个的帝位，就想打听一下萨波达国王..
编者按：今日这篇故事，出自《六度集经》，原题佛以三事笑经。愚痴之人，犹如经中所说卖鱼白叟，昧于因果而又自叹命运多舛；无有正知正见之修行人，则如长命天人，走错路头..
明朝嘉靖时期有一位闻名的宰相，名叫严嵩，其子严世蕃也是高官，因而父子二人同恶相济，营私舞弊，总揽朝政，摧残忠良，把国家搞的乌烟瘴气，国不成国。仗着自己位高权重、..
谁才是实在富有的人？具有良田万顷？身价百亿？儿孙满堂？仍是看得到自个具有的人呢？有一个大财主家产千万，却老是说：穷啊！穷啊！朋友责问他：你万贯家财，为何还要哭穷..
一日禅：世上最公平的是因果世上最公平的就是因果。古人常说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”为人良善者，行事无愧于心，自然心胸豁达，诸事顺遂；作恶多端..
推荐文章