问:佛陀已经涅槃了,度化众生解脱的目的如何能实现呢?索达吉堪布:达到此目的的唯一方法就是转法轮,通过宣讲正法,佛陀相续中的智慧流转到菩萨相续中,而后辗转相授,一..

真实本心(图源:网络)《楞严经》中说:一切众生,从无始来,种种颠倒,业种自然,如恶叉聚。诸修行人,不能得成无上菩提,乃至别成声闻缘觉,及成外道,诸天魔王,及魔眷属..

能力所及意所现,所有一切皆供养“能力所及意所现,所有一切皆供养。”我们可以用眼睛看到最美丽的鲜花,耳朵听到最动听的声音,饮食里最纯净的甘露和各种最美好的食物等等..

一、何谓涅槃有人问涅槃是什么?涅槃,佛经里面讲就是不生不灭。不生不灭是什么?是寂静。寂静是什么?很多人就不知道了。有人问:“师父,求解脱得涅槃,你能把涅槃讲给我听..

要追求真正安乐的地方,那就是涅槃。涅槃,很多人误会,死掉了叫涅槃,什么人,法师,什么死掉了,涅槃了,这个好像是听起来很消极。实际上这个涅槃是我们最高的境界,最安..

问:在佛教为什么把人死了称为“往生”,但是又有听说过“涅槃”这样的词句,请问这两者有什么区别?如何才能达到“涅槃”?答:您好!“往生”根据《佛光大辞典》的解释:..

佛陀有次在王舍城化缘时,途中瞥见一只母猪,佛陀微微一笑。阿难问佛陀何以一笑,佛陀说:“阿难!这只母猪在古佛时代,是住在精舍附近的一只母鸡。所以有机会聆听僧人说法..

无余涅槃昔日,诗人郭沫若一首脍炙人口的《凤凰涅槃》,让人们在“涅槃”与“浴火重生”之间划上了等号,但在佛教中,涅槃的意义,却与“浴火重生”大相径庭。涅槃,指的是..

春暖花开--佛陀涅槃示无常从毗舍离出来之后,我们就来到了拘尸那迦,拘尸那迦是佛陀的涅槃地。佛陀选择他弟子很少,而且人口也很少的一个地方,时间是四月,我们汉传佛教是..

问:无漏的涅槃境界虽然令人羡慕,但好像很难获得,不如暂时追求世间安乐更实际一些。不然,岂不是两头落空?索达吉堪布:许多人认为涅槃的安乐境界太难证得,而善趣有漏安..

仲田顺和座主阳光般的笑容(摄影莲德)仲田顺和座主与遍路团员合影留念摄影莲德)世上每天都在发生着不同的故事,有的启迪智慧,有的化育人心,也有的会让我们温暖和感动,甚..

云雾中的遍路团(摄影:妙愿)2月的香川,细雨霏霏,云雾蒙蒙,阳春布德泽,万物生光辉。在这万物复苏的动人季节,“一步一弘法”华人遍路团70位团员于2017年2月22日再次来到..

在所有的圣地中,拘尸那罗是最令佛弟子感伤的地方。佛陀经过49年游化于恒河流域,度化无数众生后,以八十岁高龄远从280公里以外的毗舍离出发,来到了拘尸那罗,佛陀用了最..

古印度时,有一位比丘,从远处见到满愿子(即富楼那尊者)将坐具置于右肩上进到园中,比丘立即到舍利弗尊者面前说道:“世尊经常赞叹的满愿子,刚从如来处听闻佛法,现在来..

大圆满法最究竟的法门大圆满法是无上殊胜的妙法总集了佛法的精华心髓能在最短时间证悟心性大圆满法是佛法中的精髓,犹如无价之摩尼宝,是超越轮回涅槃的究竟之法,而大圆满..

大般涅盘经序后秦释道朗撰大般涅盘经者。盖是法身之玄堂。正觉之实称。众经之渊镜。万流之宗极。其为体也。妙存有物之表。周流无穷之内。任运而动。见机而赴。任运而动。则..

一信徒问师:恳请大和尚给我们开示一下什么是“涅槃”。师答:对不了解佛教义理的人都以为,涅槃是一种神神道道的东西,非常神异,其实并不是这样。所谓涅槃,就是息灭烦恼..

佛法清净无染就是涅槃涅槃(梵语:nirvana),涅槃是佛弟子修学佛法,最终的归宿,最后的目标与终程,更是佛弟子的理念世界。《涅槃经》云:“夫涅盘者,名为解脱。”《涅..

问:佛菩萨已经息灭分别识,入大涅槃,缘佛菩萨的祈祷供养发愿等是如何得到福德的呢?答:佛陀虽已将一切分别戏论融入了法界,趋入了寂灭大涅槃,然而以其宿愿加持,利益众..

佛陀曾有一段时间住在王舍城的迦兰陀竹园。当时,舍利弗尊者也住在此处。一日,舍利弗尊者告诉比丘们:“如果有比丘修证禅定无量三昧。但是,心中仍然顾着己身,对于取证寂..

华严五祖宗密大师在《圆觉经大疏》中说:“以一切种智释圆明。”我们讲的《华严金狮子章》,就是圆明、圆满、满教。贤首国师说:“由圆明而证菩提。”只有圆明才能够被称为..

涅槃“净”就是执着有清净的东西。有些人认为有所谓清净这回事,认为世间是污染的,他要追求一个清净的境界,到清净没有污染的地方。佛说“净”是一个颠倒,因为你的心执着..

“净”就是执着有清净的东西。有些人认为有所谓清净这回事,认为世间是污染的,他要追求一个清净的境界,到清净没有污染的地方。佛说“净”是一个颠倒,因为你的心执着认为..

佛陀临涅槃那一日,收百岁老人为弟子。佛陀在娑罗双树间,左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃,大家都来向佛陀顶礼。这以后,又有一个外道须跋陀罗,年龄已一百余岁,在外..

佛陀说有三种方式可以打开涅槃安乐之门:第一种,就是我们刚开始透过布施、持戒、忍辱的善念,先成就善念力,“忏悔业障,积集资粮”,这是第一个基础。从这个善念的福德力..

核心提示:阿姜曼·布利达陀(AjahnMunBhuridatta),泰国公认的阿罗汉成就者。1870年生于泰国乌汶省。阿姜曼年轻时拥有活泼的心智,在民俗艺术方面表现优异。成为比丘之后..

轮回充满痛苦,涅槃充满寂静。如果我们明白了轮回的过患,自然就会明白解脱的功德,也就是涅槃的功德。大家千万不要误解涅槃的概念,认为佛陀的圆寂就是涅槃。涅槃的意义非..

我们有一次放生,在放生法会结束的时候,发现有一只小鸟,它不往外面飞,却飞到客堂里,还站在客堂里观音菩萨的头顶上。这情形在我们佛教里也有公案,古代有一个当官的去庙..

观一切法,皆无所有【经典原文】观一切法,皆无所有,犹如虚空,无有坚固。不生不出,不动不退,常住一相,是名近处。——《法华经》【佛经解释】“观一切法,皆无所有,犹..

过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化,当时有位梵志,名为生漏,来到佛所,向世尊作礼问讯之后,在一旁坐下。生漏梵志请问世尊:“世尊!刹帝利种姓的人,现在心中有何欲求..

南无阿弥陀佛

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