信仰转形:从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响上海大学宗教与和平研究中心李向平永明延寿禅教融通、禅净一致的思想及其主持编撰的《宗镜录》,对于禅..
法师开示之《保证开悟的方法你要不要?》
法师开示之《我秘密的告诉你,现在没人愿意讲的.....》
法师开示之《修炼清净心其实很简单!》
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法师开示之《打坐念佛产生境界时,我该怎么对待?》
法师开示之《修行到什么时候,一点就通了?》
法师开示之《专找别人毛病害了自己》
老梁讲述国学大师南怀瑾也犯错误,南怀瑾对传统文化贡献!
念佛乃诸法之要,孝养为百行之先。孝心即是佛心,孝行无非佛行。欲得道同诸佛,先须孝养二亲。故赜禅师云:孝之一字,众妙之门。佛语以孝为宗,佛经以孝为戒。言中不昧,口..
虽然世出世间凡所有相,都是因缘假合而成,当体即空,但是要想见到法身实相,离不开这些妄相。因为法身是无形无相,是不会自己显相的,它要是在这些妄相上显现。这些妄相又..
一、礼佛入寺拜佛,拿香、花、灯烛来供佛,西洋神教徒说我们是拜偶像、是迷信。其实佛是我们的教主,是人而进达究竟圆满的圣者,大菩萨们也是快要成佛的人,这是我们皈依处..
法师开示之《业障重的人从吃饭,穿衣上看。》
法师开示之《不一样的比丘尼......》
法师开示之《发愿求生净土,就是发大菩提心》
法师开示之《觉悟之后还会不会再迷了?》
释星云(1927年8月19日-),俗名李国深,法号悟彻,其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人,十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞..
法师开示之《等待与忍辱》
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法师开示之《释迦牟尼佛王子出身,为什么去过清苦的生活?》
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尔时。世尊食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。(《金刚般若波罗蜜经》)这一段就是本经的别序。别序也叫发..
复次须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。(《金刚般若波罗蜜经》)复次,复是又的意思,次是次第。凡是经中用复次二字,都是和上文有一定的密切的联系,有一定的关系。上文..
法师开示之《有一绝招能提升,念佛修炼的功夫》