《三报论》：经说业有三报：一曰现报，二曰生报，三曰后报。现报者，善恶始于此身，即此身受；生报者，来生便受；后报者，或经二生、三生、百生、千生，然后乃受。受之无主..
众位缘主，大家好，我是师傅。这婴灵超度日记，已经写了九十余篇，再有二十余篇，便也把师傅我该写的便都写了。首先说说集体超度与个人专场法事超度婴灵的区别：集体超度是..
以前以为自由就是想做什么就做什么没人管没有限制这样才活得自在后来才发现有自律才会有自由放任不会带来心里的自在而是被无目的的焦虑包围当一个人缺乏自我管理的时候他做..
惜福并不是我一个人的主张，就是净土宗大德印光老法师也是这样，有人送他白木耳等补品，他自己总不愿意吃，转送到观宗寺去供养谛闲法师。别人问他：“法师！你为什么不吃好..
你炫耀什么，就容易失去什么！也许你会说：炫耀也是诚实的，又没有夸张，为什么不可以？然而，因为你用自己的骄傲，伤害了别人心中的骄傲。别人被你伤了，还会对你好吗？炫..
天如《净土或问》云：今禅者见修净土，鄙之为愚夫愚妇。此非鄙愚夫愚妇也，乃鄙文殊、普贤、马鸣、龙树也。其言痛切如此，犹有未信者。因为考据，以证不妄。△《观佛三昧经..
进步非近远，迷隔山河固；谨白参玄人，光阴莫虚度。（唐石头希迁）进步非近远，迷隔山河固参禅学道的人，一开始可能会觉得与道相去甚远，一旦明白其中的道理，则触目皆是道..
般若古读波那，义虽可翻，但难恰当，故存其梵语而用音译。如近译哲学为斐罗梭斐，论理为逻辑之类。般若之义，虽可译为智慧，但未极正确，因中文之智慧，有美有恶，如绝圣弃..
善待父母，是一个人最基本的教养读过朱自清的《背影》，不少人对于老父亲买水果的那一幕想必是印象深刻我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道..
问：善导大师讲念念不舍，毕命为期，是不是我们现在念着名号就得到不退转的利益？我们还是要把心不停地放在名号上吗？常敏法师：善导大师说得很清楚：念念相续，毕命为期者..
问：今有一疑问，请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛，已经多年。因为信佛之人，为十方三世诸佛之所护念，天龙八部、大力神王常随拥护。往世恶业亦渐消灭，纵有怨对，不能为..
【原文】每日功课回向，一一当与法界众生。若此功课为此，彼功课为彼，亦非不可。然必又有普回向之愿，方为与三种回向相合。三种回向者，一回向真如实际，心心契合。二回向..
回答最近大家留言给师傅的问题：1、超度婴灵要夫妻两个人吗？回答：不需要，其中有一人就可以超度婴灵，因为都是名下的孩子，谁超度都是一样的效果。无论是母亲还是父亲预..
【原文】人恒病执著，然亦不可概论。良由学以好成，好之极名著。羿著射，辽著丸，连著琴，与夫著弈者至屏帐垣牖皆森然黑白成势，著书者至山中木石尽黑，学画马者至马现于床..
人的一生只欠两个人的：其一是母亲，其二是父亲。俗话说，百善孝为先，孝道作为中华民族的传统美德已有几千年的历史，赡养孝敬父母不仅是一种道德行为，也是必须遵守的法律..
每个人的心中都有一个小孩，一个曾经是你，但却已经不再认识你的小孩。有一位老禅师，身边有一童子做伴，童子一点都不懂寺院的礼仪规矩。有一天，来了一个行脚僧，他见童子..
懂你的知己除了陪伴自己一生的那个人，如果还能有一个知己，能够陪你一起没心没肺的笑，陪你放肆地哭，陪你一起减肥......一起大吃大喝，一起面对生活中的所有美好和不美好..
（一）一声佛号一声心，须信心深佛更深，梦眼未开情逐逐，慈光常照夜沉沉。（二）一声佛号一声心，落落圆音闻现今，何事世间痴汉子，犹将黄叶谤黄金。（三）一声佛号一声心..
佛祖教人，唯在真心实行，为出生死之要。心真则凡所动作言行举措，无一事而不真；行实则凡所云为，无一行而不实。故真实如好种子，其余作为立行种种，皆发生之缘，以是之故..
内心平静就是大福。在这个世界上，什么样的人都有，每天不小心就会被别人释放出来的精神垃圾砸中，被别人释放出来的负能量淹没。不原谅人家，自已的心里就会很难过，心就会..
圣人之教。以五常治世。仁为首。不杀曰仁。佛设五戒。以不杀第一。是知圣人之心。以慈为本。经云。孝名为戒。斯则戒以孝为本。以一切众生。有知觉者。皆有佛性。若杀生。则..
成都大慈寺是玄奘大师研究佛经之地，距今1600年历史，值得一去！
每天徒步，我只为好玩，不为锻炼。朋友聚会，我只为高兴，不为吃饭。旅行、摄影，我只为见识，不为作品。唱歌、跳舞，我只为愉悦，不为出彩。吃饭、睡觉，我只为活着，不为..
越有本事的人越没脾气。素质、修为、涵养、学识，综合起来会提升一个人的境界，却不会助长他的脾气。2.世界上最美妙的一件事是，当你拥抱一个你爱的人，他竟然把你抱得更紧..
南怀瑾：《大学》教我们怎么做一个人
读书多的人并不一定有文化，见识广的人也不一定有文化，一个人有文化，那这个人一定有着：根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。01...
敬佩两种人：年轻时陪男人过苦日子的女人，富裕时陪女人过好日子的男人。远离两种人：遇到好事就伸手的人，碰到难处就躲闪的人。挂念两种人：相濡以沫的爱人，肝胆相照的朋..
净土宗在整个大乘八宗中的特色，就是它是一种佛力加被的法门；要按照密宗的说法，它是一种本尊相应的法门。身为本尊相应的法门，修行的特点，简单说，就是要你一心归命极乐..
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