所言常有境界,当是未曾真实摄心,但只做场面行持之所致。如真实摄心,则内无妄念,专注于一句佛号中,必能消除业障,增长福慧,何至常有境界之苦。修行切不可以躁妄心,求..
尝读十六观经云。诸佛正遍知海。从心想生。是故众生心想佛时。是心即是三十二相。八十种好。是心作佛。是心是佛。噫。此真念佛三昧之秘要也。盖言作佛。不言是佛。则谓佛非..
五观心治者。不带想息直观于心。内外推求。心不可得。病来逼谁谁受病者。六方术治者。术事不知则远。知之则近。如治咽法。如治齿法。如捻大指治肝等(云云)。术事浅近体多..
身为大患之本,众苦所聚,六道生死,先要识此生死苦因。所谓诸苦所因,贪欲为本,若灭贪欲,无所依止。是故佛说金刚戒,心地法门,乃断欲之利具,出苦之舟筏也。汝今幸闻此..
慧远大师《三报论》讲记节录(1)(净宗初祖·慧远大师)我们简单看看慧远大师是何许人也。也许我们都了解,他是一位高僧大德——净土宗第一代祖师。那么深的层面来看,他确实..
原文:闻有贵恙,想日见痊愈矣。世间不明理之人,一有病,不是怨天尤人,便是求神祷鬼,徒增业障,有损无益。阁下素修净业,而且令夫人料理家事,妻贤子孝,心中了无可忧虑..
寿者,福之本也。福者,慧之基也。念念思警策者,慧之萌,而福与寿之源也。故曰常想病时,则尘心渐灭。常想死时,则道念自生。夫病死正现前时,有何我相可恃,五欲可贪?有..
一个人不管多有能力,不想失败,必须要小心这两个方面
一个人贫穷,跟智慧没关系,多半是和人的这两种差距!
5.《圣何塞谋杀案》三个人都有杀死对方的理由,一个屋檐下各怀鬼胎,终究是因果轮回
4.《圣何塞谋杀案》三个人都有杀死对方的理由,一个屋檐下各怀鬼胎,终究是因果轮回
一个人再有能耐,也别去做三件“糊涂事”,做多了福气就溜走了
一个人,要想在社会上有所成就,先要具备这种思维和心态!
净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜愿为增上缘。因其净土有寂光、实报、方便、同居四种,而上三土非断惑不生,还同竖出三界之义,..
老祖宗识人术:一个人身上有这三个特点,生活可能磕磕绊绊
判断一个人有没有钱,别看外表,看这三个方面就够了
净空法师:印光大师反对废弃,出家的度牒,为什么?
奥特曼中最神秘的4个人,至今都没有人知道他们叫什么!