星云大师评宣化上人

佛陀在正觉以后，想起救渡众生的大事因缘，心自思惟道：「我所证悟的真理，是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐，我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘，我了知是..

有些所谓的神学，把神讲得很深奥、神秘，让人去信奉。这个神是否存在，是值得怀疑的。若是存在，他能否救我们，能否给我们快乐，能否帮我们解除痛苦?这也是值得分析的。“..

1三编卷四·复圆拙大师书王大有所售之印度香，其盒四面共五十余尊佛。光不许人买此香，并与彼店经理说其利害。双挂号寄，祈其必复，然竟不复。吾人无权，将奈彼何。2三编卷..

问：一个人的各种善恶行为到底是被谁如何操纵的?索达吉堪布：比如，一个人侮辱谩骂你，若详细观察的话，语言来源于口腔等器官，操纵这些器官的是心识，而操纵心识的是业和..

台湾佛光山2017年12月15日赴宝岛台湾参加人间佛教研讨会，再圆重访佛光山心愿。记得首次赴佛光山还是在2000年，当时由中国艺术研究院田青教授策划了台湾第2届“中国佛教音..

杀生的果报现在人为什么生一些奇怪的病症?就是从杀生来的宣化上人◎一九八四年四月十五日开示世界上最大的仇怨，莫过于杀生。所谓“杀人偿命，欠债还钱。”你杀人之父兄，..

净土宗祖师思想特点的第二点就是信愿行的理论与实践。我们净土宗祖师在信愿行方面的理论积累和实践上，给我们提供了一个永远也学不完的楷模。慧远大师当年，他对于净土是很..

轮回(网络图)轮回虽然有如此深远的意义与价值，但是一般人对于轮回的存在与否、轮回的觉察、自的等问题，仍然有深刻的疑惑，我简单归纳成下列几个项目：一、轮回的存在对吾..

劝亲信佛(图源：网络)自己改恶修善，一心念佛。凡一切亲故并有缘之人，亦当以此教之。其反对之人，当作怜悯想，不可强制令行。按牛头吃草，万万做不得。若曰我一心念佛，诸..

自我治疗(图源：网络)佛陀在菩提树下证道时发现，每个众生都有觉悟的潜质，都有自我拯救的能力，可以完成对生命的自我治疗。因为生命原本就是清净、快乐和自由的，只是被无..

印光大师德相2017年12月21日，农历十一月初四，是印光法师圆寂纪念日。净土法门，广大无外，如天普盖，似地均擎，统摄群机，了无遗物。诚可谓十方三世一切诸佛，上成佛道，..

天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。(文钞续编•复宁德晋居士书)●普令一切老幼男女..

台湾佛光山举办的第五届人间佛教座谈会圆满落幕。星云大师出席闭幕式佛教在线台湾讯历经三天热烈讨论，台湾佛光山举办的第五届人间佛教座谈会圆满落幕。在2017年12月17日举..

悟公上人拈香礼佛若当下不分别，当为最吉祥。我持咒的时候，不起分别心，是故当处最吉祥;我念佛的时候，不起分别心，是故当处最吉祥。憨山大师于禅定中到了兜率内院，听弥..

2017年11月25日至27日，“契理与契机——太虚大师圆寂七十周年纪念会暨第三届佛教义学研讨会”在陕西省宝鸡市召开。本次会议由陕西宝鸡金顶寺主办、承办，佛教义学研究会、..

当做此观心法(图源：网络)夫欲诵经灭罪，第一，先须盥漱，整肃威仪，别座跏趺而坐。第二入观：观所坐之座高广严好;次观座下皆有天龙八部、四众围绕听法;次须运心作观。观我..

昙鸾大师有着跟菩提流支之间一种法的传授、传承。我们可以推知，以后昙鸾大师依照《观经》和《往生论》进行修行就很有心得体会。从他往生的最后一着来看，瑞相昭著，天乐盈..

星云大师：如何突破事业上的困境1967年，佛光山刚开辟时，一片刺竹荆棘，到处深壑崎岖，可谓“地无三尺平，竹比三丈高”，许多人见了都却步摇头。有一天夜晚，我在看工程蓝..

这期要讲弘公，就是弘一大师。大家都知道，弘公是律宗的祖师，也弘扬净土，也弘扬地藏经。但很少人知道，弘公是华严的行者，真正意义上来讲，弘公是华严宗的。这里头先讲律..

修行有很多种方式方法，关于密法的殊胜之处，在密续《三相灯论》里提到：“一义亦不昧，不难方便多，是为利根故，极胜秘密乘。”其中，“一义”是指显宗和密宗的究竟目标，..

思地狱苦，念佛自然恳切思地狱苦，发菩提心。若不一心念佛，一气不来，定随宿生今世之最重恶业，堕三途恶道，长劫受苦，了无出期。念佛时不能恳切者，不知娑婆苦，极乐乐耳..

憨山大师：此种法门：第一要决定志;第二要放得下;第三要随得缘，随缘即安命也;第四要认得真，即不惑也;第五要厌苦切，厌苦心切，则欲念自除，不退屈也。以此五诀，单持一念..

印光大师与弘一法师(图源：网络)在民国四大高僧中，印光大师以其平实纯朴的说法风格，影响巨大。一部《文钞》，经久不衰。梁启超先生(图源：网络)梁启超先生赞为：印光大师..

会议现场图研讨会现场图研讨会现场图腾讯佛学苏州讯(温金玉)由江苏省佛教协会、苏州市佛教协会主办;苏州市灵岩山寺、中国佛学院灵岩山分院、苏州弘化社慈悲基金会、中国人..

梦参老和尚曾经讲一个真实的故事，他在北京有个师父，这个师父不会敲法器，也不会做法师，他要盖庙，也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨，拜了三年，业障消了，有功德..

布施、供养、赞叹别人、微笑、不生气，你种了这个因，自然就有这个果。所以讲到因果，佛教有个故事：神通第一的目犍连尊者出家了，七天，就证阿罗汉。但是，他觉得他的弟弟..

清晨，朱之英阿姨(上梦下参老和尚外甥女)知会我：师父往生了。虽早有心理准备，仍未免有些伤感，转念则为老人家解脱色身更自在而随喜。1994年5月始，因南师(南怀瑾先生)著..

星云大师：勤劳的结果语云“一勤天下无难事”，又说“勤有功，戏无益”;西谚也谓“黄金随潮水而来，也要早起去捞它”，此皆说明，做人要勤劳，唯有经过自己努力流汗耕耘的..

根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载，佛陀在灵山说法的时候，摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑，从而成为佛陀的衣钵传人，成为西天禅宗第一代初祖，后来，又传..

星云法师：为人四要与行为四戒《佛光菜根谭》说：“戒是安乐的根本，无戒则纷乱必起。”戒不是束缚，而是规则;戒不是拘束，而是纪律。生活中有了规则、纪律，行为上就不会..