佛经故事:转轮圣王天上人间往返三十六次终成佛果过去,佛陀在波罗奈国鹿野苑为天人、龙鬼、国王、臣民,以及不可计量的大众说法。当时有一大国的太子率领其他小国的王子共..
[尘非常住,若变灭时,此心则同龟毛兔角]:[变灭],就是四相(生、住、异、灭)中的异相与灭相;因为一切法要灭时,须先有变化或改变,然后才坏散、灭去。此言,六尘及其尘..
蟾宫折桂,金榜题名,是很多未谙出世解脱法之人所追求的世间洪福。但世间福报也是在因果法则的自然运行之中的,且看《文昌帝君阴骘文》中文昌帝君怎么说。他自述道:“上帝..
「吾人不做伤天损德事,怕甚么东西。念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕甚么东西。汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来之怨家,乘汝之怕心,来恐吓汝。令汝丧心病狂,用报宿怨..
念佛一事,行住坐卧均可念。若用心事,则不便念。不用心事,一路做事,一路念佛,两不相碍。岂照应儿女,便不能念佛乎?唯佛前长念为不便耳,但取心中长念,固不必定在佛前..
当病重时,应将一切家事及自己身体悉皆放下。专意念佛,一心希冀往生西方。能如是者,如寿已尽,决定往生。如寿未尽,虽求往生而病反能速愈,因心至专诚,故能灭除宿世恶业..
流失20年之久的河北省灵寿县幽居寺北齐汉白玉释迦牟尼佛首入藏河北博物院。新华社电流失20年之久的河北省灵寿县幽居寺北齐汉白玉释迦牟尼佛首3月29日入藏河北博物院。这尊..
核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出..
核心提示:宣化上人,黑龙江省双城县人,美国弘法第一人。1918年出生,19岁时母亲逝世,于母亲墓旁守孝三年,期间剃度出家。守孝期间,发“十八大愿”,礼忏坐禅、日中一食..
问:每个人都希望自己福德绵长、健康长寿,如何才能得到?索达吉堪布:人一生的福报是有限的,它就像银行里的存款,如果不珍惜而肆意浪费,一旦福报享尽了,就要遭受莫大的..
不管是东方人还是西方人,都会追求内在和外在的财富。东方一些亚洲国家的人,因为贫穷和富贵的差距比较大,对金钱特别重视。认为所有的幸福建立在金钱上,只要有钱,快乐就..
问:为什么一个人出家一般还需要观察一段时间才可以?索达吉堪布:华智仁波切在相关教言书中讲:偶尔的出离心是不稳固的。比如,今天遇到一位上师听了一堂课,马上把家里的..
问:如果一个人迫不得已从事与杀生有关的工作,如何才能尽量避免或减轻罪过?索达吉堪布:若自己从事的行业与造恶业有关系,又不能离开,那就尽量不要亲自去做,比如杀害众..
核心提示:弘一大师,俗名李叔同,在家时是民国时期著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后,先后担任过教师、编辑之职,..
真修行人,应该了知磕头的重要性!看看虚云老和尚和宣化上人等等近代高僧,都是从磕头起步的。近来忽然发现自己基础不牢,原来是磕头和诵经太少了。所以现在要多磕头,多诵..
核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出..
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中兴曹溪,功在千秋。著述等身,影响深远。示寂南华,金身不灭。憨山德清大师(1546~1623),世称憨山大师,与云栖袾宏、紫柏真可、藕益智旭并称为明代四大高僧。憨山大师..
少康大师传奇一生:少年出家通晓五部大经少康大师(688-763)唐代高僧,中国佛教净土宗第五代祖师。俗姓周。唐缙云仙都山(浙江缙云)人。母亲罗氏梦游鼎湖峰仙境,有玉女..
清朝,在崇明岛,这是在长江入海口的地方,现在属於上海市,有个人叫黄永爵,他自己因为修了一个大善,改造了命运。他有次遇到一位相面的,看他的面相就跟他讲,「你这一生..
星云大师亲自护送北齐佛首回归大陆经三小时飞行,佛首终于回家了,却二十年漫长的等待!佛光山开山星云大师以九十高龄,昨天带领信众亲自护送北齐释迦牟尼佛佛首返回中国大..
许止净(1876—1938),本名业笏,字子晋,号止净,止净也是他的法名。他是江西省彭泽县人,清光绪二年(1876)出生。幼读儒书,长于八股文,光绪三十年(1904)甲辰科进士..
1.一切方便之中,求其至直截至圆顿者,莫若念佛,求生净土。2.一切念佛法门之中,求其至简易至稳当者,莫若信愿专持名号。3.持名一法,普被三根,摄事理以无遗,统宗教而无..