星云大师谈幸福

这期要讲弘公,就是弘一大师。大家都知道,弘公是律宗的祖师,也弘扬净土,也弘扬地藏经。但很少人知道,弘公是华严的行者,真正意义上来讲,弘公是华严宗的。这里头先讲律..

修行有很多种方式方法,关于密法的殊胜之处,在密续《三相灯论》里提到:“一义亦不昧,不难方便多,是为利根故,极胜秘密乘。”其中,“一义”是指显宗和密宗的究竟目标,..

思地狱苦,念佛自然恳切思地狱苦,发菩提心。若不一心念佛,一气不来,定随宿生今世之最重恶业,堕三途恶道,长劫受苦,了无出期。念佛时不能恳切者,不知娑婆苦,极乐乐耳..

憨山大师:此种法门:第一要决定志;第二要放得下;第三要随得缘,随缘即安命也;第四要认得真,即不惑也;第五要厌苦切,厌苦心切,则欲念自除,不退屈也。以此五诀,单持一念..

印光大师与弘一法师(图源:网络)在民国四大高僧中,印光大师以其平实纯朴的说法风格,影响巨大。一部《文钞》,经久不衰。梁启超先生(图源:网络)梁启超先生赞为:印光大师..

会议现场图研讨会现场图研讨会现场图腾讯佛学苏州讯(温金玉)由江苏省佛教协会、苏州市佛教协会主办;苏州市灵岩山寺、中国佛学院灵岩山分院、苏州弘化社慈悲基金会、中国人..

时光匆匆,这个月我即将年满五十。对我们这个年龄段的人来说,每个人都有自己的人生体验和对幸福的理解,尤其是我们这批横跨改革开放前后的人,对幸福有更深切的体会。改革..

家庭幸福(图源:网络)这个幸福不幸福,如人饮水,冷暖自知。你心里面最清楚,你觉得你过得幸福不幸福。但是一个家庭要幸福,这个就跟道场是一样的,我们讲道场里要修六合,..

星云大师:勤劳的结果语云“一勤天下无难事”,又说“勤有功,戏无益”;西谚也谓“黄金随潮水而来,也要早起去捞它”,此皆说明,做人要勤劳,唯有经过自己努力流汗耕耘的..

根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

又是一年双十一。仿佛约好了似的,从早上开始,办公室的同事们就为今晚的抢购兴奋地聊个没完。下午收到爱人的短信:某宝购物车已经放满,就等你今晚买单。我回了她一句:你..

星云法师:为人四要与行为四戒《佛光菜根谭》说:“戒是安乐的根本,无戒则纷乱必起。”戒不是束缚,而是规则;戒不是拘束,而是纪律。生活中有了规则、纪律,行为上就不会..

世间万事都有一定的格局,有时候格局也不是一成不变,有些事需要破格处理,结果才会更好办公室里的春秋芳兰只为因香折,良木多从被直摧。独坐常思自己过,闲谈莫论别人非。..

星云大师(图源:网络)现在社会上有一些人生活过得十分艰难辛苦,心中就认为不公平。他们怨叹世间怎么有的人要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要大楼有大楼、要官..

选自《临终三大要》印光大师著世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期..

我的童年在城郊度过,白天与小伙伴们一块玩耍,晚饭后跟着大人们散步,家里没有洗手间,冲凉得去一公里外的公共澡堂,那时的生活简单而快乐。后来,我被父母带回城里读书,..

道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨..

“你幸福吗?”在2013年之前,我的答案是“幸福”;2013年之后,我的答案是“不幸福”。学生时代,我成绩优秀,身体健康,母亲宠溺,生活很是安逸;大学毕业时,当同学们忙着..

古往今来,人们前赴后继,不断地为了一个目标而奋斗,而活着,这个目标就是幸福。从农耕社会到现代的科技社会,所有的文明都是为了实现这一目标,丝毫未曾改变过。追求幸福..

第一,祭祖不要杀生。亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜,应当戒杀以增加亡者的福报,杀生祭拜,只会加重往生者的恶业而已。山珍海味排满桌,能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗..

生活中要有一点禅意,才会幽默,才会开朗。禅,不是佛教所专有,禅,是我们人人本具的真心自性,它不是出生后才有,而是“亘古今而不变,历万劫而常新”。但是一般人却忽略..

幸福,是我们每个人所希望、所追求的目标,但是世界上,究竟有多少人,认为自己是很幸福快乐的人呢?由于每个人根性的不同,因此所追求的幸福也不尽相同。有的人认为拥有了..

好多人修持佛法希望求福求慧,所欲者极大,但付出的极少,不肯好好修持,至诚心又拿不出来,一旦没有法喜就不能坚持,看待佛法反而不如世间学问,这样做是信道不笃的表现,..

真正的快乐与幸福,来自我们的心裡,唯有当我们不依靠物慾或名利来换取快乐时,将能够获得内心真正的幸福。「欢喜做,甘愿受」,就是最好的写照,许多知足、默默付出的人,..

论起善导大师,如果专修净土法门的人,一定知道善导大师是被尊为中国净土宗的第二位祖师,他出生于隋朝隋炀帝时代,活跃布教于唐太宗、唐高宗时代,而在唐高宗永隆二年(六..

“楞严”是经名,今由楞严寺发起讲经,故讲楞严大意。本人初出家时,读诵《楞严经》,颇有启发。民三四、在普陀著《大佛顶首楞严经摄论》。民九、在湖北演讲,编成《楞严研..

世间聪明子弟,于情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也成残废,无可成立。汝既深受其害,当常存严恭(注:严恭,意为十分恭敬、..

时间过得真快,进入三级修学已四个月。回想当初参加读书会,真的是有因缘的。之前我陷入人生低谷,整日为自己不幸的命运而忧伤,胡思乱想。一次偶然机会,我走进读书会,非..

近有人新发明听钟念佛之法,至为奇妙。今略述其方法如下,修净业者,幸试用之;并希以是广为传播焉。凡座钟挂钟行动之时,若细听之,作叮当叮当之响(叮字响重,当字响轻)..

问:弟子在《印光法师文钞》中读到印祖对女众出家甚是反对,原文说“若女众有信心者即令在家修行,万万不可令其出家”,对此弟子心中倍感迷惑,请开示原由何在?答:印祖在..

南无阿弥陀佛

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