星云大师谈幸福

儿童从初开知识时，即与彼说因果报应及做人之道理，必使心有畏恶报而慕善报则不致犯上不肯依教而行，小时如是，习以成性，养成良善天姿，是名为育。育者，养也。若不知此，..

随着佛教徒人口的增加，近年来有一些年轻的男女，到寺院里举行佛化婚礼，要我为他们证婚。我经常都会告诉他们下列的道理：如何做一个先生呢?必须要记住：一、身边少带钱;二..

佛法悟入渐次--太虚大师民国十二年七月在庐山世界佛教联合会讲一明业果不断故有情续生二明唯有根尘故人我本空三明诸法本空故唯识所变四明本非空有故入佛知见佛教以圆寂以大..

三步一拜(资料图)《华严经》无限浩瀚、究竟圆满的佛境界，向来是追求心灵智慧的人所深深向往的。其中善财童子五十三参的故事，则是经中最为人熟知、表现情境也最为丰富的篇..

1、虚心：常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改?但古圣贤则不然。今举数例：孔子日：“五十以学易，可以无大过矣。”又日：“闻义不能徙，不善不能改，是吾..

幸福，人们一生都在追求。我也一样，50多年来，一直在追寻幸福的脚步，但是，幸福就像一阵风飘过来，感觉到却抓不住。90年代末，我在国企的工资只有400多元，生活非常拮据..

佛法是人人本分之法，就在每个人的心中编者按：佛说“众生皆是佛”，佛不是万能的上帝，其实就是我们身边的善人，只要心中有佛，便处处是佛。你行善时你就是佛，别人行善时..

我是50后的人，尝过很多酸甜苦辣，过往岁月大致可划分为四个阶段：一是童年时，我体验过用粮票购食物，用布票买衣服的生活，那时，最幸福的事是过年，因为过年有好吃的，有..

因缘果报(资料图)人有一个身体，可以做好事，做坏事。拳头，我打你一拳，你把我送到公安局，是恶;你帮我捶背，那就是好事。钱有净财，也有不义之财。人有三个东西很重要：..

恶业佛陀说：“恶业未成熟，恶者以为乐。恶业成熟时，恶者方见恶。”这首偈颂是说：那行恶者因过去世积累的善业而过着富裕的生活。由于过去的福报超越现在的业力（造作的力..

现代人欲了生脱死、解脱成佛，则必须依于佛言祖语作为起修、实践的参照坐标，反之就会南辕北辙，永远难有成就的一天。而在历代众多的祖师中，蕅益大师无疑是具有举足轻重的..

目中有人助缘多，心中有德福报多，耳中清静和谐多，心中有佛欢喜多。在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。养生之道，在于吃得淡，吃得粗，吃得少；处世之道，..

不可求来生人天福报凡诵经，持咒，礼拜，忏悔，及救灾，济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈..

如何才能生活得幸福快乐，这是古往今来很多哲人智士苦苦求索的古老命题，因为追求幸福是每个人的天性，我们今天就跟大家来聊一聊如何才能获得幸福，那就是：只有放开痛苦，..

星云大师：最好的抉择不要同归于尽万机休罢付痴憨，踪迹时容野鹿参，不脱麻衣拳作枕，几生梦在绿萝庵。----宋·怀志最好的抉择有兄弟三人喜好打坐参禅，为了求更高的悟境，..

参访佛牙寺佛牙寺康堤湖畔明生大和尚向佛牙寺捐赠法显大师铜像腾讯佛学斯里兰卡讯(释法圆)佛牙寺位于斯里兰卡康堤古都，犹如白莲花，绽放于风景秀丽的康堤湖畔，因寺内供奉..

大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众生之种种慈善事业，乃不愧为佛教徒之名称。若专修净土法..

第六段，常行忍辱，哀愍一切。安忍有很多的层面，有生忍、法忍、无生法忍。智者大师《法界次第初门》云：“生忍有二种。一于恭敬供养中能忍不着不生憍逸。二于瞋骂打害中能..

念佛时放下身心世界，即大布施;念佛时不起贪嗔痴，即大持戒;念佛时不挂怀是非人我，即大安忍;念佛时不间断、不夹杂，即大精进;念佛时不随妄想驰逐，即大禅定;念佛时不为他..

善修其心，能住安乐幸福的源泉究竟在哪里第五段，善修其心，能住安乐。每个人都想得到快乐，但是快乐的根源在哪里，好多人都没有找到，所以老是不快乐。我们很多人都把快乐..

父母恩德难报光阴似箭，转眼间就到母亲节了。虽然母亲节不是我国的传统节日，但是孝亲的精神却是跨越古今和中外的。那身在佛门的大师们又是如何报父母恩的呢?我们一起来看..

生生不息(资料图)印祖推崇面食，对豆子、豆油也特别提倡。并提出，保养的办法并不是像世人尤其现代人这样山珍海味、人参鹿茸的大补特补，而是应以合理的素食配合寡欲的生活..

在第四课“人生的幸福”这一章节的学习中，我认识到只要安贫乐道，调整好心态，将幸福的门槛放低，降低对金钱、名利、地位和感情等的需求后，就能获得幸福。但通过第五课的..

省庵大师德相网络图清代彭际清所撰《省庵法师遗书》叙中评论说：“师生当像季之余，因瞻舍利，顿发大心。其生平行在《梵网》，志在西方。发而为言，披肝露胆，一片血诚。救..

清净的声音来自善业第三段，其声清净，出柔软音。佛陀具有无比的功德，其中有一种功德就是“梵音相”，是佛陀三十二相中的一相。梵音相是指佛陀的声音非常地清净。清净的声..

法华第二段，持戒清洁，如净明珠。我们依止善知识以后，最重要的是什么呢?守持戒律。对戒律的误会有些不懂戒律的人往往很害怕戒律，认为戒律对自己有很大的束缚，让我们一..

剧照陈正道导演的新作《记忆大师》自登陆院线以来，得到了持续的关注和广泛的好评，是近年来难得的一部“烧脑”之作，整部电影悬念迭起，让广大电影观众看完之后，连连高呼..

如瑞法师：幸福不是活给他人看的如瑞法师：幸福不是活给他人看的恶业佛陀说：“恶业未成熟，恶者以为乐。恶业成熟时，恶者方见恶。”这首偈颂是说：那行恶者因过去世积累的..

《妙法莲华经》《妙法莲华经》简称《法华经》，是一切经中之王，它在佛教界的地位是非常高的。译者鸠摩罗什大师，他的母亲在获得小乘三果成就后，曾经对他授记说：“法华方..

法不孤起，起必有由。世间诸事，尚有因像，况无上佛法，岂无因缘耶?今明佛法因缘，有总、有别。总约一代时教，四十九年，或说大乘，或说小乘，或说顿教，或说渐教，无非显..