新觉醒续 完整版

寻找心灵回归的港湾在冬季最寒冷的时节，窗外下起了雪，纷纷扬扬绵绵不绝。这场雪，足以覆盖上海——这一座大都市的每一个角落、每一条缝隙、每一个人的心。街道旁、公园里..

12月28日，首届北京师范大学人文宗教高端论坛的第二场演讲在北京师大举行，演讲人是全国政协常委、全国青联副主席、中国佛教协会副会长学诚法师，觉醒有幸主持了本场论坛。..

心念纯净，行走世间近年来，由于社会讲求道德的声音低落、价值观念偏差，导致乱象丛生，上下、同侪、群我等伦理人际关系失序。生存在这纷乱无序的世间，应该本着怎样的心念..

平常心是道马祖道一禅师是唐代著名高僧，俗姓马，禅宗门徒尊称他为“马祖”。马祖道一曾跟从南岳怀让禅师习禅，因“磨砖作镜”的行为，得怀让禅师的点化而悟道。悟道之后，..

退步原来是向前布袋和尚曾作有一首《退步原来是向前》的诗：手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。诗歌以僧人插秧为例，从插秧的劳动中悟出禅..

佛教的社会功能觉醒佛法的生命在于发挥其丰富的社会功能，只有坚持与时代紧密结合，佛教才有生命力。毋庸讳言，博大精深的佛教教义中，包含有许多积极因素，是佛教长期与社..

日日是好日云门文偃(864一949)禅师是唐代著名高僧，云门宗的开山祖师。文偃禅师出家之后，初参睦州陈尊宿悟道，后得雪峰义存禅师印可。雪峰义存圆寂后，文偃禅师又去参学灵..

真禅法师“爱国爱教”思想管窥真禅法师(1916——1995)，江苏东台人，自幼出家，受具足戒后，曾就读于东台三昧寺启慧佛学院、焦山定慧寺佛学院、镇江竹林寺佛学院和南京华严..

欲修其身，先正其心《大学》说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。”对于一个社会人来说，管住自己..

重视精神慈善的力量，引导慈善事业健康发展——以上海玉佛寺为例觉醒慈善，是人类社会永恒的主题。佛教历来有致力于慈善公益来利益社会、回报社会的传统。佛教慈善以其无私..

灯能驱散黑暗，带来光明，是智慧、觉醒与解脱的象征。佛陀是娑婆世界点灯与传灯的第一人，他不仅点亮了自己心灵的“自性明灯”，还将觉醒之法、解脱之道传播予众生，让众生..

时间如白马过隙。暮然回首，想想出家的这些年，深感惭愧。在修学方面，不得要领、不懂次第，盲修瞎练，闭门建造空中楼阁；在做事方面，没有智慧善巧，执个人知见，就这样相..

佛陀究竟悟到了什么，成就了什么，是通过什么方法成道的？通过学习十二因缘，又刷新了末学的理念与思路，内心的法喜洋溢于表。顺观十二因缘是流转门，即“此有故彼有，此生..

诸葛亮说：“大梦谁先觉，平生我自知”。又有人说，人生犹如梦一场。人生若梦吗？之前，我感触不深。总以为，这种表达是世外之人的清高姿态，或者是文艺青年笔下的情绪感言..

通过在三级修学学习，让末学理性地认识到，自己来到了一个合法正信的佛学团体，来到了一所没有围墙的心灵家园。在这五浊恶世中，三级修学就像一股清流，让末学迷茫的心灵重..

通过学习佛陀的求道、降魔、成道的过程，让末学再次对《走进佛陀，认识佛法》有了深刻的认知。佛陀出家之后，就开始了求道的生涯。这个道就是解脱之道、觉醒之道。所谓解脱..

时间总是在不经意间匆匆流逝，一去不返，好像开学时激动的心情还未平静，参加三级修学却已经半年多了。这段紧张而充实的时光，可以说是我人生中过得最踏实的日子。时间带给..

我以前是个唯物主义者，一直忙于物质财富的追求。特别是成家后，总想让这个小家的日子越来越好。通过自己的努力，虽然物质条件一天天地改善了，但总觉得缺少点什么，觉得这..

精读了《生命的回归》后，末学开始重新认识自己。很惭愧，我只不过是一个微不足道的小和尚，参加三级修学虽然已经有一段时间了，但是越学越觉得自己的修行浅薄，越学越觉得..

各大菩萨中，每个菩萨的性德不一样，导致他的功能，还是有所差别的。比如文殊菩萨代表破，破掉种种的执着，普贤就代表建立，要建立庄严的华藏世界。观音和地藏，和我们比较..

唁电梦参长老治丧委员会：惊闻一代高僧、华严座主上梦下参长老于2017年11月27日(农历丁酉年十月初十)16时30分安详示寂，深感痛惜，深切哀悼!世寿百有三载，僧腊九旬将近。..

问：师父，念佛或持咒时容易昏沉犯困，是业障现前吗？觉醒法师答：虚云老和尚在《皮袋偈》中曾写道，“始终如一念阿弥，不昏沉，不散乱。”初学者在念佛持咒或禅坐时，最常..

详解僧衣颜色的演变史色彩，是中国人认识世界的一种途径。譬如“天地玄黄，宇宙洪荒”，颜色在朝代更新换代中，也扮演着非常重要的角色。每一个朝代都有与之相对应的象征性..

再贵重的念珠，不用来念佛，只是一个工艺品。师父，哪种念珠比较好?念佛持咒能用电子计数器吗?说起念珠，倒是有个典故。苏东坡与佛印禅师一同合掌礼拜观世音菩萨。苏东坡突..

在加入三级修学前，我对佛法十分向往，常常一个人到寺院，瞻仰佛像、看其他人敬香，虽然自己也想，但由于没学过佛教文化，不懂礼仪，没敢做。那时说不明白为什么，闲暇时总..

进入三级修学，一晃也有八个多月的时间了，在我的思想认识里，逐步树立了因缘因果、苦空无常和无我利他等观念。正是由于这些全新的佛法正见，冲击着我固有的思维和陈旧的观..